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第五十八章 战争延续 上

    周一早上好,愿上班的同志们这一周事事顺利!不用上班的朋友们开心快乐(55555.....好羡慕啊!)

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    时间过得飞快,转眼间已经是夏天来到的日子了。

    绿色早已经回到了中心自由地,整个大地充满了活力,但与之不相称的是拯救村的围村战依然在继续着。

    只不过这场战斗发展到后来倒是很有些与众不同。

    一边是城头上稀稀拉拉地零星站着几个防守士兵的女神教,另一边是无所事事到处瞎晃悠的圣殿军。

    圣殿军虽然依靠着强大的兵力,在付出了惨重的代价后成功地突破了拯救村的外围防御工事,但却在狭窄的谷口石门处被死死地挡住了。

    不知道女神教的异教徒们是怎么做到的,居然在城门这么大的范围内张开了高段的防御魔法,令圣殿军各种攻击都变得无功而返。

    投石车的巨大石弹、弩车的锋利弩箭、魔法师威力强大的魔法,在女神教的防御魔法面前都无功而返。就连冲锋的士兵碰到防御魔法也像是被无形的手阻住一般,再也无法前进一步。

    在组织了三次敢死队冲锋后依然寸功未立,胖斯大公终于决定放弃了强攻的打算。

    圣殿军现在能够做到的只是在防御魔法没有展开的时候攻击那么几下,但一旦人家张开防护,所造成的损失很快就可以修补回来。

    时间一长,圣殿军也就没有攻击的心思了,只是不甘心地隔三差五的进行偷袭,就算造不成实质性的伤害,起码也多浪费一下敌人的魔力。

    攻击方打不进来,防御方逃不出去!双方陷入了僵持阶段。

    圣殿军呈一个半月形安营扎寨,将离开拯救村的路堵了个水泄不通。4万正规军靠西侧驻扎,6万平民义勇军则驻扎在东侧,呈犄角分立。

    名义上是为了便于管理,实际上是正规军不屑与这些由虾兵蟹将组成的平民义勇军为伍。平民军也不习惯受到太多的军事约束,自然也乐得自成一派,比较轻松。

    唯一不满的就是正规军的伙食好像总是比较好,平民军中有人挑头开始闹事,联名向领军的将领胖斯大公请愿,希望能够改善伙食获得和正规军同等的待遇。

    结果当天晚上胖斯大公就组织了一次久违了的攻城战,请愿行动中闹得最凶的人一个个全被安排进了敢死队。结果自然是全体殉教,并获得了光荣的虔诚勋章(虔诚勋章是专门发给英勇殉教者的勋章,因此又被形象地称为裹尸布勋章)。

    血的事实教育了平民军:第一,好的待遇是要靠实力来争取的;第二,宁愿得罪光明神都不要得罪胖斯大公,光明神有打盹的时候,胖斯可是睚眦必报的主儿,你有十条命都不够人家玩的。

    拯救村久攻不克,胖斯倒也不着急。暂时攻不下来也没有什么大不了的么!毕竟自由地还有很多可以开发的“资源”。

    他不介意吃大餐之前先来些开胃甜点的。

    他非常具有创意性地组建了“宗教裁判军事法庭”,暂时代替宗教裁判所行使惩罚异端的重要工作。

    前线的战斗还是比较危险的,在没有取得决定性胜利之前,宗教裁判所的官员们是不会轻易驾临中心自由地的。毕竟宗教裁判所那些重要的宗教人才可不能轻易折损在残酷的战场上,所以就由胖斯大公来代行这一神圣的职责吧!

    考虑到胖斯大公既是整个东征军的最高军事主官,也拥有最尊贵的地位,因此其他的高级军官们一开始也没有提出什么异议,毕竟惩罚异端也是本次东征的重要目的之一。

    不过随后胖斯大公的所作所为,却实在令大家不敢苟同。

    除了自由城外,胖斯将整个中心自由地按照人口的分布情况划分成12个区域,逐一进行异端的搜寻工作。

    每到一个区域,胖斯大公都会把当地的富户们召集起来,和他们探讨光明神教义的真谛。

    但凡有谁回答不出问题,或者回答的问题不符合胖斯大公的胃口,就会被指认为异端,关进黑牢遭受折磨。除非拿出足够的金币购买赎罪券为之赎身,否则就必须继续在黑牢中接受光明神的“开导”。

    “什么是光明神?”胖斯大公横眉立目。

    “我们龙飞人不信神。”

    “渎神者,关小黑屋!”

    “什么是光明神?”胖斯大公怒目而视。

    “俺是伏特加人,信的神是长生天!”

    “异端,关小黑屋!”

    “什么是光明神?”胖斯大公温言细语。

    “光明神是伟大的创世之神,在他的光辉照耀之下我们这些虔诚的信徒才有了前进的方向,一天不向光明神祈祷,我就会吃不好、睡不香、玩不痛快、干不了活!嘴里一向光明神祈祷,一切不良状态就会全部消失!光明圣殿是光明神唯一正统的代言人,是我们这些教徒心中的圣殿……”

    “嘴太罗嗦,关小黑屋!”

    “……你小子长得太难看了,直接关小黑屋!!”胖斯大公连看都懒得再看一眼,挥手下命令。

    胖斯大公这种不问青红皂白全部关小黑屋的宗教裁判办法引起了高级将领们普遍的不满,而更有一些宗教狂热者对其同样不管三七二十一只要交钱就放人的处理办法更加反对。

    不过那些其实都只是表面上的原因,真正令人无法接受的还不是那些,而是罚没回来的那些赎金没有一分钱不是落入胖斯大公自己的腰包的,根本不与其他将领分享。

    如果有人去质问胖斯大公,他就会搬出一大堆厚的跟山似的账本“砸”向质问者,痛哭流涕地抱怨持军之不易:中心自由地粮食有多贵、给养补给有多难、武器设备维修多复杂、光明牧师和魔法师多大牌……

    所有这些开销都是从这些赎金里出的,威士忌那边一分钱的军饷都没有给过我,你说我容易么!

    只要有人来质疑,胖斯就开始没完没了地哭穷和唠叨,直到对方被哭走为止。

    于是乎,一拨拨的质问者都败在了胖斯大公的眼泪攻势之下。

    当然,没有人继续向胖斯提出质疑,并不代表将领们心中的不满全都消失了。

    相反,嫉妒的种子一旦播种,蔓延成长的速度绝对不会缓慢。越来越多的将领开始直接向他们的领头上司——教宗阁下,打小报告!

    一时间胖斯要被换掉的传言不胫而走,光明圣殿正派出新统帅的小道消息一个比一个传神。

    在中心自由地居民的眼中,尤其是自由城以外的居民,圣殿军的旗号恐怕已经可以和绑匪和勒索犯相媲美了。唯一的优点就是卖肉票的钱都是明码标价,一目了然;并且能够做到一手收钱一手放人,还算比较讲信用。

    不过比起那些由平民组成的义勇军来说,正规军们的做法已经算是非常绅士了。驻扎在正规军营地东侧的那些由都市平民组成的游兵散勇们,才是自由地真正的灾难所在。

    最先倒霉的就是离这里最近的自由学院。

    围村战的初期平民军还算老实,以饱满的宗教热情积极地投入到轰轰烈烈地攻城战中去。在攻陷拯救村外围阵地的战役中立下了汗马功劳,并获得了汉斯的奖励——白星勋章(说白了就是用掺了不知道多少铝的小银块铸成的星状勋章)。

    尽管这在平民中已经是最了不起、最值得夸耀、甚至可以作为传家之宝进行收藏的东西。但相对获得者失去的东西——手臂、眼睛、小腿而言(更勇敢的人都已经战死了,自然也就不用考虑白星勋章的问题,直接挂裹尸布勋章就行了),恐怕远没有金币更来得实惠。

    奈何这圣殿东征军的总飘把子胖斯大公不吝啬荣誉、不吝啬战功,唯独就把金币看的奇重,每每让卖命苦战的平民军们寒心不已。

    越来越多的人也开始明白了,靠谁都不如靠自己。

    与其坐着眼馋,不如自寻出路。

    这场仗打赢是没跑的事情了,但是打完这场仗还得回家生活不是么!

    来的时候,砸锅卖铁借高利贷,好不容易才置办了这一身战斗的行头,不就是听说这中心自由地满地黄金随便拿么!

    如果回去的时候不能满载而归,还不如找根绳上吊死了干净。

    人一旦动起了脑筋,其潜力是无限的!

    胖斯大公在忙活着自己的官家营生,喜滋滋地一箱箱金币往汉诺丁堡运的时候,平民军们也开始自顾自的做起了自家“买卖”。

    刚刚出了血本把自己从圣殿军的小黑屋里赎出来的历校长,正在自己的办公室中来回的跺着步子,她心疼啊!

    半生的积蓄居然就如此轻易地被那个光明圣殿的胖子敲诈走了,这真比剜历校长心头的肉还要疼呢。

    历校长游学四方,经常去各国的各大高校演讲、讲学,威士忌自然是常去的地方。与威士忌人的接触也不在少数。

    她对威士忌人的印象本来是极好的,尤其是光明圣殿的神职人员,优雅、绅士、彬彬有礼、博学多才、风趣幽默、举止得体。当初光明圣殿打过来要惩罚女神教的时候,自己还颇站在光明圣殿这边的立场和别人辩驳过几次(一直看女神教不怎么顺眼),压制了好几次想要去偷偷支援女神教的学生活动。

    哪知道这些原本优雅的绅士,一拿起武器来到别人的土地上就完全不是原来的那幅嘴脸了。阻碍了大陆上的正常贸易往来不说,现在居然还玩起了宗教审判的游戏!

    靠!

    最可恶的是居然找麻烦找到我头上来了!我可是和你们的教宗都有一面之缘的大人物呢!

    又不是在你们威士忌,你和我们这些平头老百姓起什么劲呐?

    有本事跟人家女神教去打好了,你们根本就是在敲诈勒索!

    历校长开始怀念女神教盛行的日子了,虽然看着她们有些烦人,但比起随便有人冲进家门就可以给自己扣上一个异端并勒索赎金的现在,那时候的日子只能用天堂来形容。

    “不好了,不好了!”校长秘书惊慌失措地跑了进来。

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