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[综]末代帝王求生记_分节阅读_152

    父王,您好像不是汉人吧,入主中原后好的没学会,怎么把汉人这一套“贬孩子”也学来了?

    完颜洪烈喋喋不休的说了一大串话后,完颜承麟最后却只总结出一条,“真人,小儿顽劣,恐辱了贵宝地,所以……能不当寄宿生么。”

    所以说,有钱有权就是好。

    王处一表示,小世子不但可以不用当寄宿生,甚至连走读这一条也可以省了,贫道这里支持免费上门,包交包会,一期不会,下期免费……

    免个屁费!每次来,都要从完颜洪烈那搜刮一大堆好东西,虽然说不上多珍贵多精致,但也不是一般普通平民家庭能用上的。

    完颜承麟一边打着坐,一边腹诽着王处一这种“连吃带拿”的行为。

    为什么这个年代没有教育局呢?不然我一定要去投诉王老师这种以教学为名,连蒙带骗、连哄带拿的行为,他拿走的东西比超市购物卡可值钱多了,结果他教的呢?这特么都什么玩意?

    归期神气冲和,光明集聚,三日上下流琼素。

    闲中时复饮刀圭,金铅玉汞攒然住。

    女姹婴娇,云朋霞侣。

    无生无灭乘空步。

    有人看懂以上内容是什么了吗?反正完颜承麟看了半天,是……虽然每个字都看懂了,但组合在一起,那就看不懂了。

    看不懂归看不懂,但是王处一这个老师还是不错的,虽然爱吃点拿点,但教会手法还是不错的,在他的调教之下,完颜承麟总算学会了内功吐纳这种高洋上的东西。

    不过想想也是,全真教门下数千弟子,而且王处一还教中都不少贵族子弟学武,这些人总不会个个都是天才吧,总有几个自己这样的,教得多了,应该也就会了。

    正当完颜承麟为自己身体里,终于能“某个部位开始发热,且有隐隐的跳跃之感”(注:绝对不是你想的部位,请不要想歪)而开心之时,完颜承麟忽然想起,马珏教郭靖好像没有王处一教自己那么费劲来着。

    #难道我比郭靖还笨?#

    完颜承麟感觉自己就跟被雷劈了一样,这不可能吧?虽然我英年早逝,后人无法一睹我的英姿,但我有一个据说无论是智商还是相貌都很像我的儿子啊。

    我要真比郭靖笨,就穆念慈那个智商,能生出神雕大侠这么聪慧的儿子?

    完颜承麟抹了一把泪,想起他上辈子在网上看过的一篇文,那就是……杨过其实是隔壁欧阳叔叔的儿子。

    不不不!让我再吐个纳,冷静冷静!

    静心吐纳之下,完颜承麟终于得到了王处一的表扬,大意为“世子果然极有武学天赋,这么短时间就能有所得,比我师兄那几个弟子也不多让。”

    看着摸着胡子,一脸得意洋洋的王处一,完颜承麟决定相信他说的是实话,而不是为了刚从自家老爸那拿得水果——皇帝陛下刚发下来的年终水果,宋国进贡来的上等香芒,他自己还没有吃掉嘴,就孝敬师父去了。

    等王处一走了,完颜承麟忽然又想到一件事,尼玛王处一的师兄不就是丘处机那老头嘛,丘处机的几个弟子是谁来着?

    尹志平!

    赵敬志!

    也许还有别人,但完颜承麟一个都不记得来着。至于这两个嘛,放在江湖上,那都是三流中的三流角色,我儿子的手下败将而已,和他们几个“不多让”,怎么想都不是一件让人开心和高兴的事来着。

    更何况,王处一这个死嫑脸的老头,竟然只教内功,不教剑法和轻功,真该让灵智上人一记毒砂掌毒死你个不要脸的。

    第190章 少林

    为什么只教内功,不教剑法和轻功?完颜承麟想了一会儿,觉得王处一大约是把自己当成修真文主角在教吧。

    自古以来,道教不似佛教,走得是中下层路线,喜欢在普罗大众里发掘信徒。

    道教一般都是走上层的高大上路线,主要知名信徒有秦始皇、汉武帝、嘉靖皇帝什么的。

    下层民众因为此生很苦,所以在人生无望之下,会将美好的愿望投向来生,因此主张修来生的佛教更适合他们。

    而道教一般就是长生啊长生啊飞升啊飞升啊,对于这辈子已经荣华富贵享之不尽,唯一害怕的就是死亡了。

    王处一大约也是将自己当成,有前途有远见,小小年纪就开始修真求长生的少年,所以只打算教自己一些吐纳内呼吸之术——一个学长生之术的壕,学什么刀枪棍棒的?又累又不美型,让自己感觉到“狮虎虎,我体内有只小耗子在动”之时,也会感激万分的拿着金银田产说“请道长务必收下这一点小小敬意,万望道长不要弃我而去,传授我更高的仙法”,末了自己还能成为王处一打入金国上层贵族的活广告。

    想想真是一举n得啊!

    不过算了,反正全真派那些轻功和剑法自己也看不上来着,等有时间去终南山后找到古墓再说。

    接下来,在用道家秘笈勾搭梅超风和去少林寺拿《九阳真经》之间,完颜承麟犹豫了一小会儿,决定安全第一,还是先去少林寺拿《九阳真经》。

    一个八岁儿童,哪怕他是个位高权重的儿童,想要随随便便离京乱走,那也是绝对不行的。

    于是,完颜承麟去找了包惜弱。

    先学本尊,弄了只兔子,然后将兔子腿掰断,再抱着可怜的小兔子,一路哭爹喊娘的冲进包惜弱的住处,“娘!小兔子好可怜啊!你快来看看!小兔子受伤了。”

    包惜弱之所以叫包惜弱,就是因为她自幼便心地善良,但凡在路上受了伤的麻雀、田鸡、甚至虫豸蚂蚁之类,也要带回家来妥为照顾,直到小动物伤愈,再放回田野之中。若是医治不好,就会整天不乐,搞得自己家里养满了诸般虫蚁、小禽小兽。

    如果只是喜欢养养外面的小动物就算了,包惜弱还不肯也不愿意杀生,每次听听包惜弱说红梅村包家老公鸡老母鸡特多,就是因为自己饲养鸡雏之后,决不肯宰杀一只,完颜承麟就觉得胃中一紧。

    幸好自己现在是完颜洪烈的儿子,不是杨铁心的儿子——到也不是贪慕虚荣什么的,而是估摸着杨铁心应该请不起帮厨,那么现在问题来了……包惜弱主厨,菜里有肉吗?

    因为孟子不忍心听小动物死前的声音,所以就说出了“君子远庖厨”这句话,包惜弱要是文化程度再高点,八成也能说出什么传世名言。

    看着熟练的为小兔子治伤的包惜弱,完颜承麟用奶奶嫩嫩的声音说道:“娘,这只兔子好可怜喔,我怕把它放出去,它又会被人弄断腿。不如这样,你就一直养着吧,反正我也挺喜欢兔子,没事的时候……我就可以来看看这只小兔子。”

    听见儿子这么有爱心的发言,包惜弱温柔的一笑,摸着完颜承麟的头,开口说道:“好孩子,既然你喜欢,那娘就养着。”

    虽然完颜承麟不怎么喜欢包惜弱的性格——不喜欢是指拿来当女朋友,若是拿来当老妈还是极好的,娇宠溺爱伏让人幸福得不得了。

    但还是不得不承认,包惜弱温柔一笑之时,的确有一种圣母光环附身,难怪赵王老爸被他迷得晕头转向,分不清楚东南西北。

    “谢谢娘。”完颜承麟冲着包惜弱回了一个羞涩的笑容,同时伸出一双手,摸着小兔子雪白的皮毛,心中暗暗想道。

    兔子啊兔子,虽然我弄断了你一条腿,但我也给你找了个好主人啊。跟着我娘吃香得喝辣得不说,至少不用担心风吹日晒,也不用担心再有坏人弄断你的腿,更不用担心变成兔肉火锅,可以安安心心的活到自然老死了。

    “娘,孩儿想去一趟少林寺,为娘……不,为外公外婆一家烧香,也为父王和娘亲祈福。”卖过萌之后,完颜承麟终于慢吞吞的说出自己此行的目的。

    完颜洪烈不同意没有关系,只要包惜弱同意那不就行了。

    这个家里谁不知道,只要与朝政无关,而是事关这个家的事,那就是完颜洪烈负责大事,包惜弱负责小事——虽然到目前为止没有发生过大事,赵王妃日理万……千小动物,也没时间来打理小事,所以目前为止两人相处的还是挺和谐的。

    但是现在有小事了发生了,在撒娇征得包惜弱同意之后,完颜洪烈虽然不怎么开心,但还是认认真真的给宝贝儿砸打了一个很大的包。

    有多大就不说了,反正让完颜承麟有种我不是出去旅游,我是去少林寺长住的错觉。

    出行人员除了完颜承麟加大量的行李之外,身为赵王世子出行还有一大堆宫女、太监、侍卫甚至包括那几个教完颜承麟的武学师傅。

    原著里欧阳克出行很拉风?在赵王世子面前,这都不是事。

    带着如此浩浩荡荡的人马,在金国的领土上出行,一路睡驿站走官道,路上平静的连个打劫都没有,完颜承麟就到了少林寺。

    完颜承麟年纪虽然小,无奈身份地位高,少林寺主持大人亲自出门恭迎,让上次去少林寺烧香,买柱香就花了8888,结果毛都没看见的完颜承麟心情大好。

    佛法虽然在金国民间很流行——比如一堆人叫“xx和尚”之类的名字,但金国开国时因为信佛,而被称为“菩萨太子”的二太子宗望,在年纪轻轻就拥有平辽、灭宋之功,离帝位仅有一步之遥的时候,忽然莫名其妙暴毙这种事,真是想想,就让完颜家的子孙们对佛家心塞。

    当然,完颜承麟觉得最主要的,还是因为自己爷爷对佛家发出过最高指示——至于佛法,尤所未信。梁武帝为同泰寺奴,辽道宗以民户赐寺僧,复加以三公之官,其惑深矣。

    忽必烈更曾说过,“辽以释废,金以儒亡”这种话,所以接下来几百年,都一直是佛家的低谷时期。

    皇上信道,我们就信道;皇上灭佛,我们就灭佛。

    在佛家地位如此低下的年代里,纵然是“天下第一寺”的少林寺,也需要拍完颜承麟这位难得信佛而不佛道的宗室的马屁。


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