翌日,晴,微风。
距离天龙部落进伙倒计时_一天。
早餐后的部落众人依然忙碌,王天继续他的印染技术的研究。
他将昨晚第三次浸泡染色了七八个小时的新娘礼服从染缸中捞出,这一次直接进行悬挂晾晒,并不拧干礼服中的染料液体。
找来7根三米长的竹竿。分成两堆在顶部用草绳三根扎在一起,弄出两个三脚架,中间横着放上一根竹竿作为晾衣架。将其直接架在了染缸上面。
用两个木棍挑起了第3次浸染的新娘礼服,将其挂在了晾衣架上进行晾晒,接下来只需等待衣服被晾干,再进行最后一步处理,就完成了印染工作。
然后他来到了凉亭的5号厅,将昨天晾干的红纸收集起来,准备开始书写对联,直到此时王天才悲催的发现,竟然没有毛笔,也没有墨汁。
王天不仅会写毛笔字,而且还写得很不错,这项技能倒不是在读书的时候学好的,而是在钢铁熔炉_部队这个大家庭里炼出来的。
当兵的三年之中,没有任务的情况下,每天除了训练还是训练,部队又不让拥有手机,为了打发闲暇的时光,王天就捡起了读书时都没有练好的毛笔字。
但是作为后世的穿越者,自然平常更多的是使用硬笔,在纸张被发明出来之后,王天也没有想到要制作笔墨,毕竟事情一大堆,炭笔又很好用,完全就没有制造笔墨的动力和需求。
其实在后世就是水性笔,他都已很少使用,信息时代,人们早已习惯了电脑、手机的阅读与书写习惯,偶尔提笔写几个字,有时会突然发现,非常简单的常用字竟然都会有不会写的时候。
而且经常会发生一个字写出来之后,总感觉自己写错了的错觉,每当这时王天就有点感慨简体中文字的弊端了。
当一个简体字孤零零的在那里时,总感觉这个字写错了,王天觉得除了书写习惯的改变之外,简体是过于苍白的含义也是其中的原因之一。
王天使用最多的笔其实是铅笔,除了他的专业原因之外,还与他的一个爱好有关,那就是画画。
王天喜欢素描画,并不是因为他的专业,恰恰相反的是因为他喜欢素描,所以他才选择了设计师这个职业。
虎子与小丽的结婚礼服就是他设计的,男性的服装设计师,就如同中文专业的男学生一样,都是恐龙级别的存在。
但后世又有一种说法,学服装设计的男性很少,但几乎世界上著名的服装设计师,全都是男性。
王天也不知道这到底算不算是一种悖论,当然对于服装设计向只是爱好,但自从穿越到原始社会之后,他才发现,曾经不经意的一个爱好,也会成为一个重要的技能。
书到用时方恨少,任何技能也是如此,在部落即将展开农耕生产的时候,王天就为自己农耕知识的缺乏而感到担忧。
想要书写对联,自然少不了笔墨纸砚,而现在竟然把笔墨给完全忘记了。
好吧,幸好还有时间,现在记起来也不晚,如果是在明天此时才发现没有笔墨,即使能够制造出来,也没有书写的时间了。
部落里现在有房间30间,再加上祠堂,凉亭,浴室,厕所以及部落大门,如果全贴上的话,40副对联都不止,再加上还有福、喜这些字也都要写,这可是一个不小的工作量。
亡羊补牢犹未晚矣,作为文房四宝中的笔,被排在了首位,毛笔作为中国传统文化的一种象征,逐渐成为收藏、鉴赏珍玩的古物,在后世它的基本功能反而是退化了。
毛笔的笔头是以各种兽毛为原料制成的,例如山羊毛所制的笔头叫羊毫笔,黄鼠狼尾毛制的笔头叫狼毫笔,山兔毛制的笔头叫紫毫笔,
山羊和兔子部落里现在就有,笔杆可以使用竹子,所以做笔的原材料不是问题。
要制作毛笔,首先要确定制笔的毛料,写草书王天喜欢羊毫,于是部落里的那一群山羊就倒霉了,基本全都被王天褥了一次羊毛。
获取羊毛之后,选出合适长度的羊毛,清洗干净之后就需要进行脱脂处理,由于动物毛上会残留动物油脂,如果不脱脂或脱脂不彻底,做成的毛笔在使用时影响蘸墨。
也就是会出现墨汁无法吸附在锋豪上的情况,或者虽然能够吸附墨汁,但下墨不流畅。
而且因为笔头的锋豪上含有油脂,在捆扎时笔头的牢固度不是很好,锋豪容易脱落。
传统的脱脂方法都是先用石灰水对笔头的锋毫进行浸泡,利用碱性溶液进行脱脂处理,之后进行日光暴晒除脂。
为了彻底去除其中的油脂,王天还加入了草木灰水溶液进行加强处理,浸泡4个小时之后,就可以开始制作。
毛笔的笔头是使用胶水进行粘合的,部落现在只有鱼鳔胶和猪鳔胶两种动物胶,这两种胶恰恰不防水。
但作为临时使用,应该还是可以支撑的,为了使毛笔在沙漠之后不至于从笔杆处脱落,黄天在选举山羊毛时选择了两倍的长度。
这样在制作时,可以将一半的长度藏于笔杆内,并使用捆扎的方式进行加固,以防止鱼鳔胶被墨水溶解,造成笔头掉出。
再把制作毛笔的山羊毛,浸泡在石灰水和草木灰水的混合溶液中,进行脱脂处理之后,王天开始制作墨水。
传统的墨汁是使用木头烧烟,产生烟灰粘附成锅底灰,再刮取下来,用含植物淀粉面汤米汁一起相互搅拌而成。
这种墨汁的质量很差,墨水的颜色吧,黑不黑灰不灰的完全不具备美观性和实用性。
其实可以在烟灰中加入明胶的方法制作墨汁,鱼鳔胶其实就是一种明胶,但用来制作墨汁最好的明胶,是用乌龟壳鳖壳熬煮出来的。
后世的珍贵食材在原始社会却到处都是,鳖因为全身没有二两肉,并不受原始人的待见,王天虽然知道他们营养丰富,却一直没有时间将他们变成一盘菜。
现在制作墨汁需要,王天就让部落里的几个孩子去河边捡上一背篓过来,他自己也跟着一同出来,去收集烟灰。
部落烟灰最多的地方,并不是用于煮食的几个锅碗瓢盆的底部,而是基本就没有停过火的陶窑。
他拿起两个钵盂形状的大开口陶罐,来到烧窑区找黑子刮烟灰,此时的黑子正在开窑,往窑外拿用来做鼓的各种陶器,此时王天觉得应该把鼓也做出来,无乐不成宴,无酒不成席,现在部落最起码有一个了。
“黑子,这些鼓烧的怎么样啊,我来取一些烟灰。”说完他就递给了黑子一个陶罐,里面有一把竹子做的刮刀。
“天子,都做好了,一个都没有坏,全在这了!”黑子指着地上一字排开的陶器说道。
“嗯那就好,你现在帮我刮一些烟灰下来,之后了我叫大手过来把这些鼓弄回部落,你和他一起蒙上兽皮,把它们做出来,我明天要用。”说完他就不停的刮起了烟灰。
现在陶窑的主力是改良后的大型陶窑,外形像带有烟囱的蒙古包,人可以直接进去。
“天子,你要这些烟灰做什么,这些碰在手上很难洗的。”黑子不解的问道。
许多木材中都含有油脂,这些油脂可以起到增亮墨色的作用,能够在墨汁表面形成一层高亮的保护膜,用来制作墨汁还能起到稳定剂的作用。
“就是要擦不掉才好,我用来制作墨汁,写毛笔字用的。”王天此时看见几个去河边捡鳖壳的孩子已经回来了。
千年的王八,万年的龟,这东西有坚硬的外壳,基本没有什么天敌,现在的人类对它又不搭理,以至于河边都到处泛滥成灾。
“黑子你先帮我收着烟灰,一会儿我叫大手过来抬鼓啊,我得先回部落制作墨汁的材料。”
……
回到部落之后,叫人来收拾打整这些鳖,掀开鳖壳,去除壳内多余的组织,清洗干净之后丢在一旁。
王天让火一找来一个带双耳的深口陶锅,装上水开始烧起来,到水开之后将剥下的鳖壳连着裙边扔进了滚水里。
之后盖上锅盖,不停的用大火熬煮,并且时不时的打开锅盖用木棍搅拌一下,然后他找到大手让他去帮黑子。
在等待明胶的熬制过程中,王天翻找出了几块表面毛都已掉光的梅花鹿皮子,这些皮子全都进行过硝制,王天原本是想用来制作皮鞋的,现在正好用来制作鼓上的蒙皮。
皮子都是已经打理好的,玩天在表面发了一些水,其变得更加柔软一些,然后放在了一旁备用。
在明胶的熬制过程中,王天不断的用木棒去测试粘稠度,随着时间的推移,锅中的香水已经越来越粘稠。
在感觉差不多之后,叫来两个强壮的女人用两块兽皮包住锅子的双耳起锅,小心翼翼的将锅中的沉淀后的汤水倒在了三个陶盆里。
经过大火的熬煮,汤水中含有丰富的鳖壳胶原成份,渐渐冷却之后就变成了颤巍巍的明胶。
样子很像是后世孩子们最爱咋的果冻,呈现出半透明的淡黄色,具有很好的弹性,指头触及会感觉滑腻无比。
明胶的主要成分就是动物蛋白,是很好的营养品,王天觉得这样吃就挺不错,不仅营养丰富,而且老少皆宜。
看来以后河边的那些乌龟老
鳖们日子要不好过了,因为它们碰到了最大的天敌_人类,有了这东西,真正意义上的松香墨,不应该说是陶窑墨就已经呼之欲出了。
在正式制作之前,还得试出最合适的比例,找了一个陶罐,按照不同的明胶与烟灰的比例进行测试,通过一次次测试明胶与烟灰的比例,最终确定出最佳的配比。
此时,先前刮起的那一点烟灰已经全部用完,王天只得等待黑子送来新的烟灰后,才能继续制作墨汁。
在等待的过程中,王天将浸泡脱脂的羊毛翻动了几下,使得羊毛各部分同浸泡的碱水充分接触,以便能更好的脱脂。
接下来王天选取几条粗细大小正合适的竹竿,打算截取出其中正圆的部分用来当做毛笔的笔杆。
此时才发现军刀不在身边,王天走到皮鞋缝制组,找到小丽取出军刀上的小锯子,并询问鞋子制作的进度情况。
“天子哥哥,你给我们的数量都已经做完了,你看全都在那边的石头下压着呢!”顺着灵儿所指的方向,王天果然看到了大大小小的石块压着的木屐鞋。
“哦,大家的速度这么快的,都辛苦了,这样的话,明天我们都有新鞋子穿!”
对于这个进度完全确实感到意外,原本以为至少也要到今天晚上才可以,没有想到现在竟然已经开始晾晒,看来大家的工作积极性都是相当的高。
对于天子的夸奖,众人都是憨厚的笑笑,唯独灵儿开口说道:“天子哥哥你看,这是我们用一些边角料制作出来的婴儿鞋,你看好不好看。”
说完之后,凑到了天子跟前接着小声的说道:“天子哥哥,我也想要一件那样的红色衣服!”说完用手指了指挂在晾衣杆上的那件新娘礼服。
然后眨巴着一双大眼睛,满脸期待的看着王天,看着婴儿可爱的模样,王天就调笑她道:“好啊,现在是小丽姐姐结婚,等你以后结婚的时候,我也给你做一件,不,做两件好不好!”
小灵一听就急了,“人家现在就要,等我长大还要好几年了!”
“可是红色的新娘服是新娘子穿的,你现在穿也不合适啊!”王天继续逗她。
“我不管,我就是要嘛,”小灵说完使劲的晃悠起王天的手臂,开始撒娇。
“好好好,给你做,明天你也穿上红色的衣服当小丽姐姐的伴娘好不好?”
“好啊好啊!”听见有新衣服穿,灵儿也不问伴娘是什么,高兴地拍着小巴掌跳跃起来,模样很是可爱。
只是玩天才,拿起了手中的婴儿鞋,仔细的观看了起来,说是鞋子,其实就是一双袜子,因为没有鞋底。
“小丽,这里还可以再加长一些,将会更加保暖。”王天指着袜口的位置说道:“穿的时候让他们翻转过来,有毛的穿在里面,好看不好看的无所谓,暖和就行。”
小丽点头表示明白,这时候灵儿已经拿着自己的一套麻料衣服来找王天,为了满足小灵的要求,天直接将衣服放入了染缸中。
现在开始印染,想要进行三次印染的话,时间已经来不及,王天打算就印染一次,顺便测试一下印染一次的效果。
此时大手已经挑着一担做鼓的陶器回到了部落,黑子跟在身后捧着一陶罐的烟灰,王天将搅拌的木棍交给灵儿,让她自己多搅动,然后就迎着黑子走了过去。
王天接过虎子手上的烟灰,材料已经到位,接下来三人开始制作“陶窑墨”。
按照刚才测试出的固定的比例将烟灰粉和鳖胶明胶放入深口锅内,下面点起微火进行加热,王天让大手按照顺时针方向用木棍慢慢的,连续不断的搅动着。
随着不停的加热搅拌,烟粉渐渐与明胶融盒在了一起,颜色也变得比原先更为黑亮,看起来有一种水头的感觉,一股浓郁的肉汤香味中更透出一股树脂味道的墨香。
吃过早餐的众人不禁又感觉到一阵饥饿感再次袭来,在众人吞咽口水之中,“陶窑墨”被制造了出来。
接下来将还未凝固的墨灌入一个个做好的小长方格内,冷却后就变成了成品,以后使用的时候只需要研磨出来就可以了。
毛笔还需要下午脱脂完成之后,才可以制作出来,三人随后开始蒙自鼓皮,一个鼓的音色如何,与皮子和蒙皮的手法有很大关系,皮子蒙的紧,音质将更浑厚低沉。
对于做鼓的一些讲究,王天完全不懂,他只是要得到一个能够发出巨大声音的乐器,大家决定先从一面大鼓开始。
那这三面大鼓滚圆的中部腰线上,有8个突起的提手,蒙皮的时候先在皮子的八个方向各拴上一根绳子。
然后两个人各自牵拉着对立方向上的两根绳子,将鼓皮固定在鼓身的中间位置,然后系上绳子,将其拉直。
接下来其他几个方向同样如此处理后,一张皮子就从8个方向被紧紧的绷直固定在了鼓身的开口上。
然后用皮子裁剪的皮绳,套在鼓身上沿的凹槽位置,已经绷直了鼻子,再次压入入凹槽内,然后进行多次的捆绑,打上死结之后剪断皮绳。
接下来就可以将系在腰身上的8条绳子松脱,然后将皮子沿着凹槽反转再用皮绳在凹槽内系上一圈,完成收口,再剪去多余的皮子就完成了其中一面的鼓皮皮蒙制工作。
接下来用同样的方法完成另外一面,这样一个陶制的大鼓就可以制作完成,
第二卷 种植 第146章 毛笔墨水与鼓 (二合一)
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