至于这无名氏对皇帝曹丕解说，他如何通过术法对曹丕看中的墓址进行逆改，在题记上没有详细说明，因为题记上已经交待，详细的记录在石平台上的那些文献里。

    但这些文献记录已全部腐烂，无法查找了，曹龙轩便有些失落地回到石壁的题记前，继续给大家翻译上面的内容。

    这司职中常侍之职的无名氏，向其君主魏文帝曹丕进谏献计，依昔日随皇帝赴那玉柱峰所见其风水形势弊端，提出诸般逆改玉柱峰风水中不吉之势的诸般妙计，使那玉柱峰呈现最佳墓葬形势。

    待曹丕身后之事大成，定可永葆曹室皇权万载不易，魏国江山世代相传。

    此番设想言论，如何不令那皇帝曹丕龙颜大悦？

    须知其父曹操便是精通风水、堪舆之人，更是带领军队盗掘墓陵无数。

    曹丕自幼便随父曹操出征，对风水、墓葬之事耳熟能详，触类旁通，对这中常侍所言之法，一听便明，确为神奇高妙之策。

    曹丕因此类学识毕竟有限，加之国事操劳，分心他顾，始终不得逆改玉柱峰风水之妙法。

    而那些被处斩之辈，此时想来，与这中常侍所言之法一比，实属乌合之众，欺世盗名之辈。

    孰高孰低，高下立判。

    是以，这魏文帝曹丕对这中常侍更是刮目相看，甚至言道，唯尔可解朕之忧心。

    汝之逆改之法，实是惊天地泣鬼神，不依常理，不循纲纪，不遵天条，不畏魔道。

    堂皇而潜隐，霸道而苛厉，崮稳而密匝，崌龙脉之尊，行扬弃得当之法，盖莫能及也。

    真若抽血换髓般逆改，集几大最佳风水脉势之大成，以一融众，甚好，甚好！

    待一众已被软禁之群士群道见这无名氏抵返，立即欢呼雀跃，因无需言语，从无名氏的神情上便能识出成败与否。

    有几老士已是潸然泪下，言道众人皆被无名氏救了一条性命矣。

    无名氏面无表情，心中笑道，吾一替罪之羊，救了悉数众人，别无他求，日后尔等见机行事，加害吾时，下手余有丝力，已是念了恩情。

    次日，曹丕便传旨召见众方士、术士和道者，携了文臣武将，劲旅仆从，文牒法器，辎重用具，浩浩荡荡地奔赴那玉柱峰。

    虽为再次考察勘验，却如此大费周章，足见其重视程度。

    皇室出巡队伍可谓声势浩大，且不说它物，光是卤簿（卤簿：古代皇帝出行时的仪仗队，早在汉代就已出现，此后魏、晋、唐、宋、元、明、清历朝都沿用，但规模和仪式则不尽相同。）就热闹非凡。

    虽尽量轻车简从，仍前拥后簇、车乘相衔、旌旗招展、浩浩荡荡、威风八面，充分显示出帝王至尊的地位。

    一路上晓行夜宿，舟车劳顿，由洛阳城皇宫开赴玉柱峰。

    历时旬余日，行抵玉柱峰左近百余里之驿站，山峻河险，车辇难行，便弃车登船，逆流而上，过峡越涧，攀林徙峰，终至这玉柱峰。

    且说这玉柱峰高峻险拔，于绵延山脉中孤峰岳峙，本应一脉相承，却被鬼斧神工般天地之力，从山脉里切割开来，两侧山脉如龙门遥相呼应，玉柱峰屹立其间，孤高凌峻，擎天雄姿，令人赞叹。

    湍急河流于山底呼啸而过，冲击崖壁，激起无穷波涛浪花。

    这玉柱峰苍翠墨绿，真如一根擎天玉柱立于天地之间，那山下奔腾之河川，碧波青粼，宛若玉带奔涌而去。

    隔岸遥望，却难以窥见其全貌，盖因这如龙门般的两侧断山，其侧有绵延山脉与其后方之低峰相连，形成一半围圆弧，将这玉柱峰圉于其中。

    故若不细观，只误作山势曲折蜿蜒，实难窥其真貌。

    那曹丕皇帝立于对面山巅，遥望这玉柱青峰，身侧唯有这中常侍一人近前，余众皆在二丈开外。

    曹丕言道，按风水常理，此峰所在山脉被拦腰斩断，实已破了风水格局，并非好脉，甚而有恶形之嫌。

    何以朕偏偏独宠此峰？盖因有二，其一，此峰毕竟为龙脉之所，且此龙脉发祥于昆仑，虽言天下万山，皆源自昆仑，但此脉属昆仑主脉，为帝王墓葬上乘之选。

    其二，此峰立仞孤绝，踪影难觅，遥望尚且极有危厄之感，可免除被掘盗之隐忧。

    这无名氏对曹丕之言甚为赞同，并非是不敢有忤逆君主之意，而乃曹丕所言确实精准。

    只是不明皇帝所言这防盗一说，虽地势险恶，但识得其在，使些厉法，必能取之，何来可除被掘盗之隐忧？

    皇帝曹丕龙颜一笑，言道，你虽给出七恶六逆之法，甚得朕心。

    但有两事为你所不知：其一，此峰中空，此事已察明；

    其二，其实还有第七逆之法，虽未考证，但以朕之见，定可为那第七之逆改之法，甚尔达成七恶七逆之境，是为圆满。

    这无名氏立即恍然，难怪此处风水如此复杂、驳乱，却深得曹丕推崇，原来此峰中空，却是再好不过。

    只不知那第七之逆改之法为何？见皇帝至此闭口不语，便不敢造次，默立侍之，不敢再问。

    只是心道这些帝王，心机果然深沉，虽已让己参与如此之透，却仍是保留一二，由此可知，再忠之臣，只为器具，无用之时，尚不及主家一条门犬。

    二人又遥望对面，审时度势，复议众谏，乃成终案。

    此后，皇帝曹丕由些许文官武将陪同，御驾回宫，留下重臣、勋将监侯，将来时所带一干人等及事物，尽留此地，由这无名氏调遣，按所议方案营造陵墓。

    那各类司职人员，皆按部就班辅助行事，诸般物资源源不断运抵，一场声势浩大之建墓工程，在此崇山峻岭间紧锣密鼓地进行。

    在修建时，遇有各种难题，凭着这无名氏的聪明才智皆一一化解。

    工程即将终了时，皇帝率众而来，此次神色枯槁，已是强弩之末，听监侯之官私传，已立诏传位于太子曹叡，此次便不再回宫。

    至此，众人皆心知肚明，皇帝已至大限，身后之事即将启用。

    曹丕向这无名氏言道，诸般事宜已妥，那第七之逆改之法，已命另班人马施展竣工。

    待说完之后，无名氏惊叹，此第七逆之法，足可谓巧夺天工之举，凭此法，已可不需前六逆改之法，只此一法足矣！

    曹丕大笑，言道，尔忠心辅佐朕，朕即知大限已到，将驾鹤西行，羽化升仙，尔便陪朕共升仙界吧。

    这中常侍连忙跪拜，言道愿就此陪伴吾皇共赴极乐世界。心道，果然不出所料，伴君实为伴虎，至此再不会有生还希望，做那殉葬品了。

    不多日，魏文帝曹丕于墓前三十余里的行宫驾崩，非史料记载的卒于洛阳皇宫。

    但皇宫传旨，昭告天下，天子于洛阳皇宫驾崩。

    宫帷内如此传耗，一为保持政权稳定，不生动乱，二为此说符合常理，于封建统治有利。

    曹丕驾崩后，当初参与墓葬建设之数万人悉数陪葬。这无名氏在皇帝驾崩前，就言明要在冥殿前跪祭守陵，故此未被封陵执事着人屠杀。

    那些安置完诸般事宜的官军，启动各类机关、消息后，逐项撤退，逐段封墓，偌大地宫，层层封闭，形同绝地。

    但可预知，此封墓官军退出墓葬后，必会被另一群官军所杀，抛入江中，喂食江鱼河虾，成为腹食，还不如那些陪葬冤魂，没能捞个完整尸首。

    这无名氏在仅他一人为活人的地下冥宫熬过三日，算来官军早已杀尽知晓内幕之人，全部撤离，方始脱逃。

    虽此墓由他精心设计，但毕竟机关重重，且恶毒、霸道，饶是他，亦数次命悬一线，几乎葬送于此。

    历尽险阻，耗费较大周折，终潜入事先所设秘道，艰难行进，赶至峰下，涉险渡天堑，由江中飘游上岸。

    此时已是饥肠辘辘，九死一生，所幸尚余一口活气，不敢走那官路，即便有羊肠小道之乡野曲径，也远远避之，专寻那荒山僻野逃命。

    待寻得一村居，使些钱币，寻了农家布服，没有健马，向农家购一老驴，带了食水、薄被，开始向长安进发。

    待历尽千辛万苦抵达西安后，在一处以前预先购置的民宅内，歇息数日。

    此前他所转移的财物，尽皆置于长安此处民宅，还有那属下被雷劈焦糊的残尸，尽藏于此。

    本想在此定居，颐养天年，岂料一日于街上行走，幸好学那西域羌人用头巾遮面，否则便要被那当地官员认出。

    毕竟他于朝中官居中常侍之职，乃朝中呼风唤雨之人，众多下官他不识得，但有几人不仰望权倾朝野的中常侍大人？

    这无名氏深知长安不可久留，便变卖宅子，雇一骆队，将那属下焦尸及一应财物驮运，向西域敦煌进发，以远离中土朝廷辖地。

    虽丝绸之路当今异常繁荣，商旅不断，但毕竟属西北边陲，环境艰苦，多为商队，少有朝廷命官过往，即便有，也是出使西域，途经此地，匆匆而过。

    在此隐居，可保此生安矣。