“百家学院?”
“百家学院?”
郭嘉和蔡邕二人皆是惊讶的低呼一声,二人皆是聪慧之辈,从百家学院这个名字,他们就已经明白了很多东西。
袁常微笑着望向蔡邕,肯定的说道:“我想伯父已经从学院的名字上知道小侄的意思了吧?自从武帝‘独尊儒术罢黜百家’始,儒家的发展已经陷入瓶颈阶段。可以很直接的说,儒家如今不仅不能促进社会的发展,反而制约了社会的前进,若是继续如此下去,很可能会造成华夏民族的衰亡。”
袁常的话并非是危言耸听,而是很实在的话。
就说从西晋开始,士大夫阶级竟然以吸食五石散为风。五石散那是什么东西?简单的说,那就是跟毒品没什么区别的东西,可是这些士人竟然沉迷其中。这样的士大夫阶级统治着国家,不灭亡还有道理?五胡乱华将沉迷在声色之中的汉人惊醒,从另一方面来说,也是间接的拯救了华夏民族。否则,若是继续保持下去,或许其他地方的人入侵华夏,那么华夏也许就灭亡了。
而后进入大唐,神医孙思邈指出五石散的危害,五石散才逐渐的淡出视野。大唐是在战火中建立起来的,儒家也经历了沉重的打击。因此,在大唐的时候,儒家并没有什么出彩的地方。然而,到了宋朝,儒家又开始发展,特别是宋太祖赵匡胤的政策,除却谋反的罪名之外,刑不上士大夫,更是给了儒家发展的空间。而后南宋,更是有了程朱理学的发展,对于程朱理学,除了让妇女遵从妇德,给了她们更多的约束之外,简直就是给儒家道貌岸然的外表披上一层皮。
短暂的元朝之后明朝和清朝更是让儒家的腐朽进入巅峰,直到英法联军叩开华夏大门,有识之士留学海外,华夏民族才逐渐苏醒,儒家思想受到冲击,且又有马列主义的出现,儒家这才趋于平淡。
可以说,儒家的思想,除了符合统治阶级的利益之外,对于社会的进步和发展,简直就是在拖后腿。
当然,这并非是说儒家思想完全就是没有益处的。只不过儒家思想一家独大,没有了竞争,使得儒家思想的优点没能体现,反而是缺点得到开发利用。所以,百家争鸣必须提上日程。在和平时期,想要扼制儒家思想的发展有些困难。但是,现在是战乱时代,正是改革的好时机。
蔡邕自然明白袁常的意思,况且,之前在长安的时候,他也从王允的口中知道儒家已经开始腐朽,唯有变革才能拯救。当时蔡邕不认为王允能成功,是因为王允所出的位置做不到这一步。王允必须借助天子的存在,才能实现他的理想。
但是,袁常不一样。
袁常心有大志,而且是不一般的大志。蔡邕从袁常的双眼能够看的出来,任何想要阻挡袁常前进的,必将被袁常给荡平,无论是任何人,即使是帝王也不行。想到这里蔡邕心头一颤,这是何等的勇气。
蔡邕定了定神,凝声问道:“贤侄的意思是开办的学院,在里面传播百家思想?使得儒家有竞争对手,从而在竞争中去芜存精?”
袁常竖起大拇指,跟聪明人说话就是轻松。
不过,蔡邕却是皱起眉头,略显忧虑的说道:“贤侄,不是老夫说大话。历经朝廷数百年的统治,儒家思想可以说是深入骨髓,想要改变怕是困难重重,而且,还会遭到士大夫强力的抵抗。”
“伯父,这一点你放心!”
袁常双眼迸发出强烈的自信,傲然说道:“正是因为困难重重,所以小侄才会去做,若是没有丝毫困难,不做也罢!况且如今正值天下大乱,世家大族都在选择强大的势力投靠,即使我们开办一个百家学院,也不会有太多人关注。而等到他们开始关注的时候,他们也已经来不及阻止了。再说了,如今的情形,就算杀些人,也不是什么大问题。”
袁常要让百家重现的决心是非常坚决的,唯有如此,才能让华夏民族前进,社会进步。从而避免日后那些惨绝人寰的历史,袁常不相信所有人都会来阻碍他,为此,袁常不介意杀人。在华夏那些惨绝人寰的历史中,死的人并不比如今这个时代的总人口还少。就单单五胡乱华的事件之中,死的人就不止百万。
见到袁常身上散发的杀气,蔡邕又一次被震惊了。他才发现,隐藏在袁常温文尔雅的外表之下的内心,还是个如此杀伐果断之人。不过,若是蔡邕也知道华夏日后的灾难,或许他就会理解袁常的想法了。
“既然贤侄这么说了,老夫也无话可说。”
蔡邕点了点头,袁常既然决心这么做,况且袁常救了他一家的性命,蔡邕自然不会拒绝出力。而且,儒家的腐朽,蔡邕也清楚。曾经的他是无力改变,但是现在袁常有这个理想,那他都活了大半辈子的人,又有什么好犹豫的。
“贤侄,老夫从你的话中,似乎这百家学院还不止这一个意思,不知贤侄你还有什么想法?”
蔡邕和郭嘉都明白袁常百家学院其中的一个含义,但是,其他的他们就不明白。因为他们所出的年代,即使他们有着超越普通人的智慧,也是无法明白社会进步之后才存在的含义。
袁常似乎早就知道蔡邕会询问,蔡邕和郭嘉他都会信任,所以,他也没有想过保留。
“百家学院的内涵很丰富,百家思想是其中一项。至于其他的,伯父和奉孝都明白,如今的人们都有一种思想,那就是出身高贵的人,注定是高贵的,即使他一无是处,只要出身好,那他就是高贵的;而出身卑微的人,想要变成高贵的人,要历经千辛万难。大家同样是人,为什么会有这样的差距,难道你们觉得公平吗?”
蔡邕和郭嘉听了袁常的话,都不由自主的皱眉沉思。袁常虽然没有直接说出其中的意思,但是,他们明白袁常的这番话并不是随便说的,肯定有他的道理。
沉思了片刻,蔡邕和郭嘉二人身子同时一震,有些难以置信的看向袁常,他们似乎已经明白袁常话中的意思。但是,他们觉得袁常的意思有些疯狂,不要说蔡邕,即使是郭嘉都觉得自己是第一次认识眼前的主公。
“贤侄,你的是意思是…”
蔡邕即使再有礼仪,此刻都忍不住狠狠的吞了一口口水,震惊的望向袁常。
“没错!”
袁常依然神色坚定,掷地有声的说道:“大家同样都是人,为什么会有高低贵贱之分?这有什么根据吗?没有,而是有的人,因为自己所处的地位高了,所以他觉得自己高贵。可是,他没有想过,在他的父辈,祖辈,乃至更前的祖辈,他们的地位难道就高了?就说高祖,他的父辈不过是农民,为什么当高祖当上了天子,他们刘家的地位就高贵?他们能够占据统治地位,是他们的能力和努力获得的,这一点无话可说。可是,这并不代表他们就一定是高贵的。人没有贵贱之分,有的只是后天努力之后获得的地位不同,而有的人能够身居高位,而有的人还是一无所有。百家其中的一个含义,就是大家地位一样,人人平等。”
“贤侄,老夫不得不说,老夫活了这大半辈子,没有见过比你更疯狂的了。”
“主公,我也是这样觉得。”
蔡邕和郭嘉二人虽然震惊,但是,并没有太过激动。因为,袁常人人平等的思想并不是没有出现过,在王莽的时候,其实就已经有这个趋势。只不过王莽存在的时期太短,就被世家大族给攻破,思想还没有成型,就已经被扼杀。或许,那些世家大族就是害怕王莽人人平等的思想得到实现,他们再也没有往日那种高高在上的姿态,这是他们无法接受的。
王莽篡汉能成功那也是王莽的能力,为什么别人篡汉失败,人家王莽能做到?刘邦当初建立汉朝,不也是推翻秦朝,打败项羽才能做到。历史永远都是胜利者书写的,这一点毋庸置疑。
袁常之所以会提出人人平等的思想,是因为蔡邕和郭嘉是他信得过的人。而且,二人的性格,能够接受这种事,所以袁常会提出。
当然,袁常没有想过立马就能做到,他不是神,不是他说了就能实现。这种局面,要经过不懈的努力,经过无数人的付出,才能形成。但是,百家学院是一个契机,一个能够实现人人平等的平台。
就如很多天子想要找一个朋友,但是,他们始终没有朋友。并非说他们不渴望朋友,而是因为他们的骨子里觉得自己是高贵的,找一个朋友,是给对方的赏赐,是对方几辈子修来的福气,倘若朋友惹得他不高兴,照样一句话就砍头,这并非是真正的朋友。因为,天子的心中,没有平等的思想,他注定不会有朋友。
而平等的思想,其实墨家的思想就有这一点。但是,墨家的思想不够完善,而且也不被统治阶级所认同。否则,人人平等并非是件很难实现的事。
袁常看着没有吓傻的蔡邕和郭嘉,不解的问道:“伯父,奉孝,你们没话说吗?”
在袁常看来,他以为自己提出这样的思想,会被人当成神经病来看待。蔡邕和郭嘉的表现,似乎让他有些失望。他还准备了一堆的话来反驳二人反对的意见,如今他准备的话却是没有用武之地,心中似乎有些遗憾。
“哈哈!”
蔡邕朗声大笑,目光炯炯的望着袁常,“贤侄,你莫不是觉得我们会认为你异想天开?你错了,老夫觉得这样的思想并没有什么不对。最早的墨家就有这样的思想,而后王莽的新朝也已准备施行,奈何还没实现,就半途夭折。老夫倒是想看看,贤侄你能走到哪一步。”
蔡邕是续写汉史的,家中更有藏书万卷,对于各家的思想都有一些了解。所以,人人平等的思想并不能给他多大的冲击。或许,他的心中还有些期待,期待袁常能够做到哪种程度。
“主公,我亦是想看看,在有生之年,能否做到人人平等。”
袁常傻眼了,他觉得原本应该是蔡邕和郭嘉傻眼的,似乎角色调换了?
其实,袁常的想法是多余的。或者说,袁常是被前世那些电视剧或者网络小说给忽悠了,觉得人人平等的思想在古代人的眼中是个很脑残的提议。
而事实上,人人平等的思想并没有那么难理解。
如果,袁常是跟寻常的百姓提出这样的思想,或许会让对方觉得袁常是个神经病,然后不理他或者去官府告发他。因为,百姓的心中经过长久的影响,尊卑的思想早就已经根深蒂固了。想让他们改变这种思想,是一件很困难的事。
但是,蔡邕和郭嘉是谁?
一个是名满天下的大学士,一个是顶级的谋士,他们都是有知识、有文化、有理想的三有青年。对于知识分子而言,这样的思想,他们都很容易理解。
其实,只要是读过书,有文化的人,对于这样的思想都不难理解。因为他们有比较深厚的教育基础,只要稍微解释一下,都能理解。否则,纵观历史,那些想要改朝换代、谋权篡位的人都是有文化的人。他们难道就不知道尊卑,不知道天子是要尊敬的?正是因为他们知道大家都一样,自己为何需要向别人奴颜卑膝?就如陈胜吴广喊出的口号,“王侯将相宁有种乎”,不正是最好的诠释。
“你们没有一点反对意见,我的心中似乎有些沮丧啊!”
袁常最终说了一句话,顿时惹得蔡邕和郭嘉哈哈大笑。能够看到袁常如此郁闷的表情,这也是一件不容易的事。
蔡邕和郭嘉、袁常虽然才认识不到两天,但是,此刻的他们,似乎早已是多年的好友。因为,他们彼此都能够理解对方的意思,有了共同的理念,使得他们的心能够连在一起。
袁常定了定神,接着说道:“既然伯父和奉孝没有反对的话,那我就接着说。想要让人人平等的思想被人们接受,我们就要潜移默化的进行。而百家学院就是这个平台,无论是士、农、工、商、武的孩子在学院中学习,那么他们的地位就是一样的。然后,我们再用知识来武装他们,让他们能够接受。等到他们离开学院之后,再慢慢的影响身边人,最终达到人人平等的思想。或许这个过程要十年、五十年、一百年或者更多。但是,我们只要给他们一个种子,这个种子早晚都会生根发芽,最终茁壮成长。”
听到袁常的讲解,蔡邕和郭嘉都没有反对的点了点头。
其实,刚开始的时候,他们还担心袁常直接就把人人平等的思想给宣传出去。那样的话,估计袁常立马就会被各地诸侯围攻到死。人人平等的思想,对于如今的百姓来说,是个不可能的事,所以,不会有人为袁常效力。而那些受过教育的诸侯,则不会让这种情况发生,否则他们拼命的争夺天下,又是为了什么?难道就被袁常的一句人人平等给抵消了,那是绝对不可能的。
因此,一旦袁常这个想法被人知道,或许袁常就会跟王莽一样,被群雄给消灭。
袁常望向蔡邕,坏笑着说道:“伯父,为了实现我们的理想,所以这个学院的院长之位非你莫属啊!”
如今似乎因为大家的关系更加密切了,袁常的话也随意了许多。
“好你个臭小子!”
蔡邕笑骂了一句,他本是随性之人,自然不会对袁常不满,心中反而觉得这样很舒坦。曾经的蔡邕是个誉满天下的大学士,任何的后辈面对他的时候都是小心翼翼、礼仪十足。唯恐蔡邕给他们不好的评价,让他们失去被重用的资格。别小看蔡邕说的话,那对于许多统治阶级来说,可是有着极大的威望。如今终于碰到袁常和郭嘉这样符合他脾性的人,自然是心中满意。
“贤侄你救了我老夫一家,况且,老夫也很期待人人平等的思想能做到哪种程度。所以,这个院长之位,老夫自不会推卸。”
蔡邕明白,一旦人人平等的思想得以传播,那他则是功在千秋。若是失败,他则会变成遗臭万年的罪人,因为胜利者会给他这样的记载。不过,蔡邕对于名誉并不是很放在心上。否则,当初蔡邕也不会为了续写汉史,请求王允让他活命,而用其他的罪行替代。当初的司马迁为了续写汉史而受宫刑,可是遭受了何等屈辱的非议。可是,后人没有看不起他,反而赞扬他的毅力。
袁常的心中确实很激动,自己提出的思想能够被人认可,无异于千里马遇到伯乐。更加难能可贵的是,蔡邕和郭嘉愿意跟他一起为了这个理想而努力。
ps:好大一章奉上!写这一章确实有点艰难,整整写了一个下午的时间,不知道会不会被人喷。不管那么多了,看看等下还能不能再来一章,不行的话,就先这一章了。
第二六四章 人人平等
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