第八百四十九章真腊
    做法很简单，就是蜀人用了上千年的法子，竹笼盛石，一笼重达一吨半，用大竹筏将之运到堆放地，推入水中，便能形成堤围。
    种花家民族的基建属性在中南半岛南端被点开后，加上理工的帮助，进展飞快。
    郏亶那边同样如此，关键的出入口，直接用钢筋水泥结构修建闸门，然后两头一封，利用风力水车车走积水，就可以钉下竹木围栏，然后挖泥加宽水道，用水道中的泥土构筑圩田高堤，封围出一片片巨大的圩田。
    在九龙江大宋殖民地的上游，还要修建分水工程，用于控制殖民地内耕地的水量，确保旱涝保收。
    经过诸多的改造之后，这里以后就是一处风水宝地，唯一的灾害，就剩下了台风。
    这个没办法，不过好在一年三熟，除了台风季，还有两季。
    占城人和真腊人，是不知道什么叫精耕细作的，就这样都还稻米多得吃不完，苏油的计划，以后西贡的耕作模式，只有三分之一的土地用于耕作水稻，其余的，将种植油料作物，经济作物，禽畜饲料青储作物。
    西贡会成为来往船只的重要补给地，主要供给谷物，水果，蔬菜，工业以粮油加工及罐头生产为主。
    相应的，就还需要大力发展农业机械，渔业，纤维，网具，畜牧业、禽类、蛋类、肉制品、乳制品。
    要做好这些，就还要发展饲料加工、养殖技术、育种繁殖技术，青饲料和干饲料加工的机械设备……
    十月，真腊给苏油送来了十头大象，苏油郏亶廖恩三人才面面相觑，我的个去，我们怎么把这么重要的工程助力给忘了？！
    苏油对廖恩提出了严厉批评，我就说交趾几个矿工程进展那么快，苏辐这小子把大象藏起来自己用了，丢他小幺叔在这里吭哧吭哧傻干，你怎么都不知道提醒一下？！
    廖恩觉得好冤枉，我是福建人，我也就玩过水牛，没玩过这样的大牲畜啊……
    苏油太开心了，这些大家伙，不是一般的聪明能干。
    对付它们只需要一种东西，糖。
    真腊王的使节是个和尚，汉文流利，如今对这片沼泽的巨大变化也是叹为观止。
    恭维了苏油一阵后，邀请苏油去他们王城游玩，说真腊王请他参加一年一度的猎象活动，同时有生意相谈。
    上次真腊仆从军带回去的药物，药效让国王惊讶莫名，请求大宋提供更多的药物，帮助真腊。
    苏油欣然同意，让苏辐和石薇准备礼物，因为是出使，将李舜举也拉上，张散作指挥。
    平正盛随邵伯温回了浙江，听说切羽樋已经完工了，雄心勃勃，准备邀请邵伯温一道，回日本大战怨灵。
    结果邵伯温一到浙江，就收到了邵雍去世的消息，于是邵伯温放下一切事务，赶去陕西守孝，将平正盛丢在了浙江。
    平正盛还是怂，觉得虽然得了小姑奶奶的法宝，那也是自保有余进取不足，凭自己一个人的实力，怕是打不过平将门，于是便又跟石通定制了一套铠甲，可耻地溜了回来。
    现在大水已过，眉山号可以沿着九龙江北上。
    据使节所言，大船能够北行到一个叫普农的地方，那里是一处大城，再往上，九龙江就不能行大船了，再上游就是陆真腊。
    而普农有另一条河流流入九龙江，那条河叫洞萨里河，大船可以从那里转入洞萨里河，转向西北，一路抵达一个巨大的湖泊——洞萨里湖。
    洞萨里，在真腊语中，就是巨大的意思。洞萨里湖周边大平原，就是水真腊核心地区。
    这个湖因为是坐落在上游大平原上，所以与太湖类似，枯水期河水倒灌，大船进不去。
    听使节介绍湖中有超级巨大，通体漆黑的鲤鱼，这就是苏油兴致勃勃出行的理由。
    九龙江里的鲤鱼已经够大了，现在两三百斤那是常态，还有鲶鱼更恐怖，体长三米，六百斤的巨鲶多的是。
    郏亶在造溇港的时候，围出了几段横塘，将水抽干之后，光这几段横塘里的鱼，都让廖恩的族人们捞了好多天。
    吃是不可能吃完的，好些都被放到了圩田中心的鱼塘里边养着。
    抓到的最大一条巨鲶重达八百斤，光一条鱼就够工程队所有人吃一顿了。
    抓鱼苏油是大行家，教工程队制作大鱼籇放到江边苇荡里，每天去收取一次，嘉定村的人就不差肉食。
    李舜举在船楼上看着两岸的原始风光，看着偶尔来到河边饮水的野象群，喝着苏油制作的三泡台：“不意万里之外，风物也是可观啊……”
    苏油笑道：“真腊王战象五万，不到这里，谁敢信？”
    那个和尚使节微笑着给苏油介绍真腊的地理，物产，习俗，风度翩翩，仪容文雅，让李舜举和苏油，石薇，对他印象都非常不错。
    如今的真腊也是战乱频繁，不光对外与占城，交趾作战，内部也是乱做一团。
    真腊大地上也是诸多城邦并存，国家名义上的最高统治者，在几个大家族之间流转。
    优陀耶迭多跋摩，曷利沙跋摩，阇耶跋摩，苏耶跋摩……
    优陀耶迭多跋摩二世和曷利沙跋摩三世先后在对外战争中失败，因而家族走向衰落。
    阇耶跋摩六世趁机崛起，从北部高原出兵，占据了洞里萨湖周边地区，建立起了大吴哥王朝的雏形。
    大量的能工巧匠和财富被掠夺到了吴哥城，听说那里和西贡一样，正在大兴土木。
    不过苏油修造的是基建设施，田地，海港。而真腊人修建的是神庙和神像。
    苏油猜测那就是后世著名的吴哥窟，如今处于起步阶段。
    宋人的大船抵达普农的时候，满城人倾巢而出，前来观看大船。
    阇耶跋摩六世亲自到这里来迎接。
    这是一个年轻的篡权者，曷利沙跋摩三世已经病入膏肓，阇耶跋摩用十头大象作为“重”注，希望得到宋国的支持，得到册封。
    阇耶跋摩，翻译过来是胜利的铠甲，为了方便交流，苏油给人家取了个中文名字，叫范胜凯。
    范，是中国对中南半岛最早统治者的王姓的命名，时间可以追溯到汉代。
    这个国家也是教政合一，现在流行的是印度教。
    直到这里，苏油才知道了真腊使节的真正身份，名叫陀罗尼因陀罗跋摩，是范胜凯的兄长，因为信奉大乘佛教，因而出家为僧。
    陀罗尼因陀罗跋摩本来是范胜凯父亲指定的继承人，结果陀罗尼因陀罗跋摩为了让弟弟继承王位，出家跑去了印度，直到弟弟做了家族继承者，才从印度回来。
    这就是春秋吴国季礼的贤行，李舜举和苏油对这和尚顿时改颜相向，苏油立刻给他也取了一个高大上的名字——范师哲。
    理论上讲，老国王还在，范胜凯是诸侯，册封他为真腊国王是不大可能的，于是苏油和李舜举商量了一下，认为建议范胜凯成为真腊摄政王，范胜凯也应该能够满意。
    果然，范胜凯对于这样的建议非常高兴，在得知还有禅让这种高大上的骚操作等着自己的时候，对苏油和李舜举的政治智慧简直可以用膜拜来形容。
    原来除了杀杀杀，还有这么高级的篡位模式！
    苏油和李舜举此次只是考察，所以只能给建议，一切操作由真腊人自己去搞，不过苏油告诉了范胜凯，他哥哥范师哲，会是一个让大宋君臣都倍感满意的使节。
    在普农换上了真腊人的平底大船，在范胜凯和范师哲的陪同下，一行人朝着洞里萨湖前进。
    这是东南亚最大的一个湖泊，是中南半岛诸国的文明发源地。
    每年枯水季节，湖水经洞里萨河流入九龙江，补充了九龙江水量的不足，这时湖面长一百五十公里，宽三十公里，面积三千平方公里，而大部分地方，水深仅一米左右。
    可只要雨季来临，九龙江暴涨，汹涌的河水又会从萨里洞河倒灌入湖中，湖面扩大到一万平方公里以上，水深可达十米以上！
    水陆真腊，就是以该湖区分上下，这里就是一个水上的王国。