窃神权 作者:试剑天涯
第八十六章 理论指导
窃神权 作者:试剑天涯
第八十六章 理论指导
“我接受了!权利与义务,本来就是对等的。”对此,萧浩并没有拒绝,现阶段说太多的也没有什么用处,当务之急,是立足!
所以萧浩在稍微沉吟后,忽然再次拱手,“先生,小子从小出生于寒家,对于气运的应用、甚至自身的情况等,都似是而非。”
这个时候,萧浩只觉得自己之前的经历,朦胧混杂!只是知道自己有些能力而已,但如何使用,现在回头想想,实在是太粗糙
“这不用少主说,我也会说。”屠勇哈哈一笑,“汲取了商王朝灭绝的经验教训,我们策划了几万年,终于想到了更好的方式,可以让少主快速的成长起来。不过在这之前,我详细的讲解下气运和气运的修习。”
终于,屠勇改了称呼,称呼萧浩为少主。这就意味着,以后萧浩就是屠勇的上级了——咳咳,理论上的。
而后,屠勇一点点的将事情讲开,这一讲就是日薄西山。而这一刻,萧浩也总算是真正的理解了这个世界的一些事情;当然更重要的是感慨,感慨上层世界对知识的封锁!
第一:
天地衍生气运,气运操控万物;而灵气不过是天地的装饰。现在灵气退却,气运显露,这其实也是凡人崛起的一个机会。
第二:
当今世界人族主要的修行,已经是气运的修习。而气运的修习,分为三阶九品。
初阶——铭志:学富五车,博古通今,胸有成竹;
中阶——立言:紫气东升,丹心(胸含日月),立言(日月同辉);
高阶——知悟:天命,天心,立地成圣。
其中初级铭志,就是读书铭志,确定自己的方向。这个阶段,主要是学习感悟,没有什么能力。大部分人终其一生不过如此。
而在胸有成竹之后,感悟天地,感触紫气,凝聚自己感悟的能力,成为一个个气运字符。这就是初级的紫气高手,已经具有神通。
紫气高手可以控制的气运,要是按照气运青铜鼎计算,初级控制一尺鼎气运能力,中级控制两尺鼎,高级控制三尺鼎。
一鼎一尺的气运青铜鼎相当于一个县区一年的气运总和。当然,有了这么多气运,不能全部抽取。九鼎一尺的气运青铜鼎,才能合称为一个两尺的气运青铜鼎。
紫气之后就是丹心高手;这个境界的高手胸含日月,他们已经基本上明悟自己流派先贤的智慧。他们对应的气运青铜鼎,大约相当于4-6尺气运青铜鼎。
之后第三等级的,就是立言级别的高手;这个层面的,已经形成了自己的体悟,能够著书立说。他们对应的,就是7-9尺气运青铜鼎。
到了日月同辉级别,基本上就是凡间已知的顶点了。当年上古三王立下言论的时候,就是这个级别。当然,上古和现代高手之间的水分含量就不说了。而且不同等级的气运强度等,也都有差别!比如初级的气运青铜鼎,上面的图案是蛇纹;而顶级的气运青铜鼎却是龙纹。
上面的,仅仅是基本状况,人嘛,总要有天才的。而且,还能大量的借助外物!而且不同等级的高手,对气运的应用、控制等,都截然不同!
比如萧浩,耗费了九鼎气运,就能给几百人加持一下,用来战斗。而当时的吕旭挥手就能解决萧浩的优势——人家估计都没有怎么用力。这就是技巧、掌控等等的差别。
还有屠勇推测,萧浩手中的气运长蛇,就是一种能够储存气运的宝物,而且是属于萧浩自己的。
其次,萧浩手中的几种特殊能力的使用,既然是铁口直断,那么就不应该是符纸来表现,而是“说”。但是,这个说呢,要想形成足够的功能,是要消耗气运的!
而消耗多少气运、达到什么样的程度,就需要萧浩自己摸索。这就是修习的过程。
这半天时间谈下来,屠勇虽然口干舌燥,但是精神亢奋;而萧浩更是如同揭开了层棉纱,只觉得世界原来如此清晰!
而同样,通过这样的表现,也能够让萧浩清楚地有了一个判断:世家大族等对知识的封锁。
今天谈论的这些东西,有太多的以前简直就是闻所未闻!而只字片语流传,也只会让看到的人更加迷惑。
所以此刻,萧浩也渐渐的对自己的未来、能力等,都有了一个新的规划,而且清晰明了。
“少主,我们最后再说下,我们韩宗法家经过这么多年的新计划。为了防止世界被破坏,为了维护世界的和平……咳咳……为了少主的快速成长,我们认为,应该分为两个阶段执行。
第一个阶段为:名传千里聚人心。
第二个阶段为:王者气象镇天下。
第一个阶段,就是让少主成为天下闻名的高手,树立正面的形象,身边聚集一批贤能。等到少主足够强大后,就进入第二个阶段。开始称王,王之后称帝。
在第一个阶段的时候,少主需要行走天下,拜会天下英豪。至于国家等,暂时交给老爷就行。
现在对少主来说,最重要的是成为能够独当一面的高手,成为天下人的楷模,让东胜神州广泛传播少主的英明,这样才有利于以后的事情。
当然,从另一方面,少主也可以将‘名传千里聚人心’,当成是帝王之路的第一阶段,入门阶段。
在气运的修习上,少主还是要借鉴现有的修习之路,一方面也是足够成熟,可以有很多的指点。而另一方面,少主有一个很大的优势,因为少主身上有那些特殊的能力,还有少主身上的气运灵蛇等,都是不可多得的手段,都可以成为少主最顶级的助力。尤其是气运灵蛇,少主尽量不要再外人面前说起。
还有就是,因为体系成熟,就可以借鉴、切磋,可以得到各种辅助的宝物等。而要是少主能够统一大离,让大离成为少主的后方,提供足够的气运,那就更好了。当然,法家的核心思想,少主需要了解。
最后多嘴一句,气运的修行,不叫修行,严格来说应该叫修习。要不断地学习、练习、思考。比如,如何使用气运,用最少的气运达成最大的效果。
原则上气运是万能的,这是灵气无论如何都比不上的。但如何使用,却也要不断地修习!
今天晚上,少主先将今天说的事情好好理顺一下。我根据少主的情况好好推演,明天或许会有惊喜。”
“先生,小子明天当束脩以求教。”
(注释:束脩,十条干肉,拜师礼;有约束、修理的意思。)
第八十六章 理论指导
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