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大周书院及其宗法制说明

    修真门派掌门路 作者:齐可休

    大周书院及其宗法制说明

    修真门派掌门路 作者:齐可休

    大周书院及其宗法制说明

    大周书院及其宗法制说明。

    大周书院:

    儒家崇古一脉的超级宗门,此处修真界之主。

    所谓崇古一脉,指的是儒家修真门派里的一个大派系,以崇古尊周为核心思想。大体上说就是凡事以周礼为尊,意图创造一个人人各有等级,各明尊卑,各安其事,合乐融融的世界。

    儒家修真门派还分其他几个主要派系,崇圣:崇圣尊孔。崇理:崇天尊理。唯仁:唯仁唯德。唯心:行知合一。

    宗法制:

    大周书院宗法制有四大特点:实力为尊,等级森严,禁止凡人战争,鼓励开辟。

    其一,所谓实力为尊,特指修士而言。

    修士实力相同,不论亲属关系,一律平辈论交。相对应的,实力境界有别,不论亲属关系,一律长幼论交。

    其二,等级森严,则指凡人之间。

    凡人平民与贵族之间,贵族于贵族之间,长幼男女嫡庶师徒之间,都有严格的等级制度,任何人不得僭越。

    另外,贵族的身份,并非由战功,或者封赏等得来。而是完全取决于家族守护宗门修士的修为。

    宗门或者正式家族有化神修士:可指定一名凡人为侯爵,该宗门治下的凡人领国即为侯爵国。

    元婴:伯爵。

    金丹:子爵。

    筑基:男爵。以齐休为例,指定秦长安为男爵,则楚秦治下,所有不能修真的领土,即为一个男爵国家,由楚秦凡人领主,楚秦男爵秦长安管辖。

    练气后期:卿大夫。

    练气中期和初期:士。

    所有散修和散修自命的家族,无以上权力。以区豹为例,区豹在剑影山(后改为楚秦山)时,虽领地大小相同,但他指定的凡人族长只是庄园主,无任何头衔,与凡人平民地位相同。

    其三,所谓禁止凡人战争,很好理解。

    因为大周书院是儒家宗门,极为反对战争和杀戮,所以各个凡人领主之间,严禁任何战争行为。

    修士不在限制之内。

    其四,所谓鼓励开辟,因为大周书院这处修真界,开辟时间不长,还存在许多被蛮荒巨兽之类占据,并不在修士控制之中的区域。所以大周书院鼓励修士去抢夺,经营,这类领地。

    最重要的鼓励办法,就是分封三代制。

    所谓分封三代制,就是凡是修士有开辟之功,才有成立宗门和正式家族的权力,并由大周书院,分封山门领地。

    而新分封的的宗门或正式家族,在三代掌门或三代家主任内,所有其他修士和势力,不得私自吞并。

    以楚秦门为例,秦烈儿,秦德昭,老齐掌门,三任掌门内,其他势力不得吞并。等到老齐掌门死,传至秦斯言第四代掌门,便失去了三代制的保护,被夺去基业。

    以南楚门为例,楚红裳是第一代掌门,自然没有被吞并的危险,但三代制同时规定,南楚门三代内,也不得再进行扩张,吞并别人。就算盗婴案事发,也只有大周书院有权惩罚,其他宗门一样不得吞并。

    以上只对正式家族有效,散修自命的家族,不在此例。

    其五,其他。

    宗门可以招收任何姓氏的散修,以及自家领地内登仙的修士,还有收留其他叛门修士。以盗婴案为例,南楚门去自家领地外,偷盗尚未登仙的婴儿,此举超过了宗门的权力,如果事发,会招致大周书院严厉的惩罚。

    正式家族可以招收任何同姓散修,以及自家领地内登仙的修士,还有收留其他同姓叛门修士。外姓其他散修或者叛门修士,只得招为客卿,而且不得超过一定比例。

    散修自命家族只可以招收同姓亲属修士,不得招收任何外姓修士,以及非亲属关系的同姓修士,领地内登仙的异姓修士也不行。

    还有许多繁复规定,不一一赘述。

    大周书院及其宗法制说明

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