五彩缤纷的流光在周身倒飞而驰，时间极短，距离却遥远；由于不是点对点的传送，当传送结束时，被传送者总会出现一些意外，比如象是被人从背后重重推了一把，又或是有人故意伸脚绊了一下等等。

    胡山雕感觉有人抓住自己的双腿，使他面朝下重重而倒，整个脸麻麻的，将脸从泥土里拔出时感知到不对劲，但其实并不需要感知，因为一双大脚就停在他前额几尺的距离。胡山雕二话不说就是一个“临”，整个人“遁”移到三丈之外，魂念感知到并无危机就不再有后续的动作。

    随着玄府的改变，如今施展玄通就无需打配合“势”，只需要魂念半月与灵性炽阳一起照射到“临”字即可。

    玄府的状态就是“灵性如炽阳悬空，元力如海成地，魄骸如天平居中，魂念半月悬于天平左端，临兵斗者皆阵六字围成一圈悬于天平右端。”

    当施展玄通时，灵性炽阳、魂念半月各射出一道光芒集中于天平右端，他人都是一个主玄通也就无需再操作。胡山雕是六个玄通，就需要操作，将灵性与魂念的两道光芒集束在所需要施展的玄通上，从而形成“三角”之态。

    临字玄通，1级（100%），法效：遁、传送。

    那双大脚的主人是个雄壮的男性，衣不遮体却毫无羞涩的站在那里，头发及地，五官端正却神情冷淡，手中巨大的弯刀闪烁着电芒。从此人的行为及外形就可判断出他是龟丕田戎，这也说明此地茂密的植被都是修炼资源，并且不是九州田那样的资源，而是从玄陆移植到龟丕的。

    胡山雕匆匆打量了一下四周后就缓缓而退，那个龟丕田戎只是盯着他并无其它动作，胡山雕退了十数步时眼角瞄到一物，他后退的脚步顿时一滞，“元晶？”元晶是胡山雕很熟悉的资源之一，此物主要是恢复元力，但玄陆的用途则是“建材”。

    玄陆大量的高楼大厦都渗杂着大量的元晶，这使得万一爆发方士之间的战斗，就能承受一定的余波而不会倒塌。胡山雕发现的那块元晶显然是被开采后遗落的，至于为何遗落也就无需探究，胡山雕再次“临遁”抵达抱起那块元晶就返回银雾之上。

    在胡山雕抱起元晶时，龟丕田戎就爆发一股强烈的“电力”，他手中的那柄弯刀就是由“电之玄通”凝聚而成，他并没有冲过来而是原地举刀一劈，横跨数丈的“电茫”就划破长空而至，与胡山雕消失的身影堪堪擦肩而过。

    银雾之上，茫茫银雾中心之处出现一个没有银雾的“圆”，圆的中心则有有一道“S”形的银线，银线一则太阳，一侧是半月。胡山雕交给江朝先的“元转灵”玄器列式，就是从这个“银河日月”中推演出来的。

    九州祀众与玄陆祀众最早都是浮立于魂念半月一处，胡山雕随意一个“九字玄通”中的一字启动，“S”形银线（银河）就会流淌不止，从而将祀众们转移到“灵性炽阳”一侧，而转移就是“灵性”的转化。

    转化只需要一次，但祀徒们提供的灵性却是源源不断，银雾之上自动将祀徒们分为三六九等。转化后的祀徒全部被移出“银河日月”，每日灵性提供低于1丈者处于遥远的银雾之中，高于1丈的则近一些。

    胡山雕早有心思在银雾之上建造“三清观”以及附属建筑，只是一直没有材料可挥霍，如今发现龟丕田的一处元晶矿，他就打算挖一挖。

    银雾是无法“储存”的，银河日月除了能收容祀徒外，也不能储放物品，李银聃记忆体就成了唯一能放东西的地方，所以，这座巍峨的雕像身上挂满了东西，胡山雕在银雾之上落脚之处也是李银聃记忆体。

    站在李银聃记忆体其实也是自己地球肉/身的头顶，胡山雕先将元晶石放下后从雕像的耳朵里掏出离别钩。离别钩是小镜级玄器，在元晶石上雕几个字是没有问题的，胡山雕倒也不敢拿着它去龟丕田杀敌，毕竟，所有人都是身无一物进入的，事后问起来，他无法自圆。

    “三清至上，聆听九州”，胡山雕用离别钩刻在元晶石的就这八个字，而这八个字形成的“三清祭祀”是极其霸道的，它不会管念出此八字者是否主动，只要念了这八个字就是三清祀徒。

    但修士们都很警惕，他们也知道类似“三清至上，聆听九州”这种词组，必然含有某种特殊的法效。因此，他们一般不会呤诵完又或是呤诵完后就立即查探玄府，这种含有特殊法效的词组，基本上都会出现在魂念半月，只要月面有什么痕迹就必然中招了。

    胡山雕扛着“三清祭祀”的八字元晶牌返回龟丕田，他出现的地方就是消失的地方，但那个龟丕田戎显然并没有原地等候。胡山雕眼中爆出一道光芒，光芒中隐约有“阵”的简体字，阵字玄通的“勘探”使胡山雕的双眼能看到很多隐藏或隐形的东西。

    就如赵本兴能感知到胡山雕本命气息的特殊一样，所有人都有自己独特的本命气息，胡山雕先是以“阵字玄通”捕捉之前电之玄通田戎的灵性、魂念，然后施展“皆字玄通”预言能够凭此追踪到那名田戎。

    灵性骤然降低，预言随之成效，冥冥中有什么牵引着胡山雕，胡山雕毫不犹豫的朝牵引的方向奔去。一炷香时间后，胡山雕东南方向发现了那名田戎的身影，但他并没有过去，那名田戎正跟两男一女交手，双方爆发的余波极其强烈，周围的环境被打得满目苍夷。

    扛着元晶牌，胡山雕打量了一下周围，发现一个显眼之处却又恰巧能避开战斗余波的地方，他一个临遁抵达那个地方后将元晶牌竖立在那里。有没有效果暂时不知道，但可以趁着那名田戎被缠住之时，前往最早与田戎相遇的地方挖矿。

    找到矿洞入口并不难，也不知是叛军挖出来的还是龟丕田原地主派人所挖，但站在洞口也能感知到浓郁的元力。胡山雕的魂念是300里，全力释放的话就能感知300里内的动静，消耗的是灵性与魂念。

    全力释放是指“圆”形覆盖300里区域，但自行操作的话，则能将魂念凝成一条线，线的长度上限就是300里，如此，消耗就会降低很多。魂念之线从洞口不断延伸，在胡山雕操作下，它随时可以弯曲，而没有阻碍的魂念感知则消耗降低。

    若是穿墙或深入山腹之内的魂念感知，有所阻力之下，灵魂消耗也就会加剧。

    矿洞内有不少的分岔口，胡山雕可以分出“线头”，魂念主线仍然是一条，线头却是多了四条，五个线头齐头并进，探知的范围也就更大更长。30息的时间，胡山雕感知了17条岔道以及2里的长度，一里就是600米，两里则是1200米，说明这矿洞长度就是1200米。

    有元晶的地方被胡山雕的魂念锁定，挖掘的速度也就非常快，此处元晶矿的质量很不错，杂质极少，只需要稍稍提炼即可。银雾之上做为仓库还是可以的，但它并不如储物戒那么方便，储物戒只需灵魂一动即可收入，银雾之上却需要胡山雕往返，这就很耽搁时间。

    好在魂念感知分出一条锁定5里外的战斗，那名龟丕田戎仍然与三名玄陆选手交手，胡山雕将一块块巨大的元晶矿搬回银雾之上，小的也就暂时放弃。修士战斗除非旗鼓相当，否则，胜负是很快会分出来的。

    从胡山雕返回地面发现战斗，再到胡山雕感知元晶矿，标记，随后“临遁”挖矿，前后也不过40息左右，田戎与二男一女的战斗也有了一个结果，结果就是，二男一女全部负伤，田戎却是死亡。

    胡山雕是一直分出一道魂念感知战斗的，但魂念感知只是一种感觉并不是“探头”可以看到影像，听到声音。要想听到与看到，就需要配合玄通才行，魂念感知更多是用来捕捉气信的，而胡山雕能知道战斗结果，就是田戎的本命气息断绝，二男一女的本命气息虚弱。

    胡山雕感到可惜，他制造“三清祭祀牌”主要是想勾引田戎的，那名田戎也是有四方的实力，但众所周知，灵性恢复没有药剂或丹药等等，只能靠自身实力与时间恢复。那名战死的田戎显然一直处于灵性未满状态，而二男一女却是灵性饱满的投入战斗，一开战就全力以赴，这就让田戎不多的灵性被消耗一空，战死也就难免了。

    修士可不仅仅只有灵性，魂念、魄骸、元力这三项属性也不是摆着看的，灵性消耗一空还有魄骸，通俗的说就是“肉/身”强度。胡山雕如今的魄骸是2000万钧，若是他灵性消耗空了，敌人要打死他，就要磨掉那2000万钧，由此也就能知道名田戎的魄骸也有创伤。

    尽管那名田戎“灵魂元魄”皆有创伤，三名“狩祀人”却也个个负伤，三方与四方之间的差距显而易见。

    胡山雕感知到那名田戎阵亡后也就不急了，他先将标记出来的元晶挖出来，然后再将那些小的元晶聚拢后带回银雾之上。至于外面还在用元力疗伤的三个狩祀人，胡山雕也没准备去杀，他琢磨着“渔翁得利”。

    其实胡山雕并不擅长战斗，他在九州时都是以“挂”杀人，没有外挂辅助，胡山雕也清楚自己就是个弱/鸡。因此，胡山雕琢磨着将狩祀人转为祀徒，祀徒对三清是不能动手的，否则，魂念就会受创，通俗的说就是“精神错乱”，若是资质祀徒，甚至都不能有伤害三清的念头。

    不过，只是呤诵“三清至上，聆听九州”的伪祀徒，则就不能动手杀三清，念头什么的还是可以琢磨的。强悍一点的伪祀徒忍受扛住魂念震荡，也是有较高几率对三清动手的，所以，胡山雕并不会放松警惕。

    黄敦、景希及武大用就是杀掉田戎的三名狩祀，三人原本彼此不认识，但降临龟丕田后相遇，狩祀人除非象胡山雕这样有额外的任务才会彼此撕杀，否则，主要敌人就是田戎与叛军。

    狩祀人只有一万名，叛军数量若是包括民众的话则有数十万，田戎也有2000多，实力对比的话，狩祀人一方是处于劣势的。但田戎分散的很厉害，狩祀若是联手的话，田戎一方则是处于三方中的底层。

    元力能治疗魄骸与魂念，但灵性的消耗却只能靠时间，三名狩祀人也因此脸色较为难看，但没有谁会傻的说自己消耗了多少的灵性。事实上，之前三人联手也各有隐藏，也就是那名田戎实力锐减的厉害，否则，各怀心思的三名狩祀人有很高几率死亡。

    三人起身后就各自朝一个方向跑去，这是之前商量好的，所有狩祀人手中都有一座巴掌大的祭坛，狩祀人要想获得装备就要收集资源进行献祭。

    三个狩祀人去收集祭品时，胡山雕也准备献祭，他输入1丈灵性激活祭坛后，将祭坛绽放的光芒对准矿壁，隐藏在矿壁后的元晶直接消融被祭坛所吸收。

    一路走一路献祭，胡山雕琢磨着祭坛最终能给出什么东西呢？恢复灵性的物品有较高的几率，此话并非前后矛盾，就如胡山雕可以将银雾团交给殷长生提升灵性一样，高方强者也能凝聚灵性团送给他人。

    当然，胡山雕送出银雾团对自身没有什么损失，高方强者送出灵性团则就降低自己的灵性值，这种凝聚与战斗时的消耗却是不同的，使得恢复速度也变得不同。战斗时消耗的灵性值快过自己凝聚消耗掉的灵性值，并且还有时效性，也就是超过一定的时间，灵性团就会溢散。

    另外，自己凝取出来的灵性团不能用在自己身上，使用他人灵性团时，灵性不能低于自身，也就是说，五方修士凝聚出来的灵性团，对六方修士而言没有用处。不过，修士们也不敢随意使用他人凝聚出来的灵性团，万一里面掺杂了别的东西，使用后就造成自身灵性炽阳受创。

    胡山雕也顾虑这一点，他想着一旦获得灵性团赠予，自己也不用直接存在银雾之上，银雾之上能保存灵性团，等回到玄陆就把这些给卖了，肯定能赚一笔。

    祭坛也不知是什么级别的玄器，隔着矿壁也能汲取隐藏在矿脉里的元晶，而且如同无底洞般有多少就汲取多少，汲取的速度与面积都相当的大。仅仅是两炷香时间，储量超过100万斛的元晶就被汲取一空，而胡山雕的元力值才1300斛。

    赵本兴的人是在玄陆离部解府的“长兴狭谷”内，也就是胡山雕原本想当神棍的那处院落，胡山雕手中的祭坛联系的是赵本兴。当祭祀开始汲取元晶时，赵本兴就感知到，他赶紧前往一处空旷之地，人才刚刚站隐，一道裂缝就骤然出现在空气中，然后，一块块巨大的元晶从裂缝出“吐”出来。

    “这小子行啊”，赵本兴嘀咕道。

    玄陆的资源是非常丰富的，但玄宗八部并不建议开采，这也是为何有“农田”存在的因。另外，农田的时速极快，农作物生长期也就更长，很多资源是周期越长越好的，就比如元晶，时间越长，元晶浓度也越高。

    “8度，100万斛，获狩祀积分1800。”一道虚影从赵本兴的通仪器出冒出来，随后就开口说道。

    “行了，知道了。”

    “我……”。

    虚影才说了一个“我”字，赵本兴就把通仪器关了，虚影瞬间就消失无踪，赵本兴望着被祭祀凝聚的方方正正的元晶石。

    “该送什么过去？储量100万斛的元晶矿肯定有田戎，不杀掉田戎不可能挖到这么多，灵性团就必须送，储量20丈？算了，那小子才200丈灵性，打田戎必然消耗极大，给他100丈量的灵性团。”

    “虽说通具加主玄通能拟化出各种兵器铠具，但终究是拟化出来的，交战时破损的话，对灵魂元魄皆有创伤，那就再加一把刀，嗯，给他一把小镜级的玄雷刀，那小子的主玄通是雷吧？不管了。”

    胡山雕眼巴巴的望着手掌上的金字塔形祭坛，10息时间过去，祭祀毫无动静，胡山雕就想骂人了，麻的，赵本兴这坏老头不会不给东西吧？啪哒，一把刀从祭坛中“挤”了出来，随后，气态的灵性团也“飘”了出来。

    玄雷刀，三级方器，增辐雷系主玄通10%威力，降低雷系主玄通灵性消耗2%。

    “卧槽，糟老头果然坏滴狠，玄器都不敢给只给了方器”。

    离别钩是秘界级玄器，它具备“灵性+100丈、魂念+100里、魄骸+1000万钧、元力+1000斛，转辐：五行五然（金木水火土、风云雷电瘴）”。玄雷刀是三级方器，只针对雷系的增涨及消耗降低，连转辐都没有。

    话虽如此讲，胡山雕也知道离别钩是离部军校很多年的积蓄，就算如此也仅仅50把，且在毕业后要还给学校的。玄雷刀差归差，但这是属于胡山雕自己的装备，拿出去卖的话，倒也值个上百万。

    “问题是，我不是雷系主玄通，这刀对我根本没有用”，胡山雕骂完，就先将灵性团存放到银雾之上，他倒也明白刀只是附赠，赵本兴送出的100丈储量灵性团才是真的阔气。