一方面来说白云一对这个茶叶确实不是那么的懂，另一方面来说，白云一好像在这个文化功底上是有些薄弱的，并不是说只可意会不可言传，就是没有适当的语言去形容。

    说是文化低也不为过，刚才白云一的形容也只能够用别扭两个字，所以好像也有些黔驴技穷的意思。

    白云一回答了莫瑜的话:“这次的味道就感觉舒服许多了，怎么说呢？还是挺香的，但是想起来的话是一种舒服的香。”

    其实莫瑜是知道白云一的意思，但是就是想逗一下白云一，两个人平常的话说话就是喜欢开玩笑，无论是以前还是现在。

    虽然中间可能因为一些事情产生了一些矛盾，但是这丝毫不影响两者之间的友谊，或者是不太影响吧。

    莫瑜笑着说：“你说的什么呀，我根本没有听懂，你就不能说得通俗一点嘛？怎么说得那么高深啊？怎么几年不见这个文化功底还那么强大呢？看来最近看的书是确实不少啊。”

    白云一有时候能够听出来莫瑜的嘲笑，但是有时候确实是听不出来莫瑜的嘲笑。

    比如这一次，白云一就没有听出来，于是乎就正面的回答了莫瑜所说的话：“哪里哪里，不是经常的看书，但是现在的话也是注重这个文化素养了，所以多多少少也是看一些书的，刚才的形容可能你不太懂，但是以后你就会明白了。”

    莫瑜感觉自己快要憋不住了，一股浓厚的情感快要从肚子里面冒出来，冲到了喉咙眼里面，然后被硬生生地咽了下去。

    “厉害厉害！”莫瑜尽量的说话说的短一点，要不然的话确实是要笑出来了。

    而且这茶水还不能够快速地喝下去来缓解一下这种浓厚的情感。

    茶水还是比较热。

    小二从后面涌出来了，然后对白云一和莫瑜说:“二位稍等一下饭菜马上就做好了。”

    莫瑜赶紧地对小二说话，而且说话的时候笑了起来，小二也不知道为什么莫瑜那么热情，只不过看起来这种热情有点过头了。

    “谢谢小哥，谢谢小哥，这次麻烦了。”

    然后小二赶紧地说:“哪里哪里这是我们应该做的。”

    说完之后就跑到酒馆老板那里去了，收拾了一下那五罐酒，用一个提篮式的东西把那个东西给装上了，上面放了酒下面就准备放一些菜了。

    酒馆的老板和小二轻轻地说了几句话，声音不是特别的想但是莫瑜还是听见了，一些习武之人的听力还是比较好的。

    修炼心法的时候还有助于听力和视力，只不过是提升的程度没有那么夸张罢了。

    对于这些脆弱的地方，也就是说这些脆弱的身体器官，不能够强行让心法注入，因为这样的话是很容易引起器官的损伤的。

    适当的心法注入是能够在一定程度上提高这个器官的能力的，提高的能力还是看当事人使用的这个方面。

    就比如拿耳朵来说吧，如果稍微注入一些心法的话，可以提高这几方面的能力，根据当事人的心理变化而变化。

    或者说根据当事人的控制变化而变化，一方面可以提升这个耳朵最基本的能力，就是听力的增强，让能够听的东西更远一点更仔细一点。

    这一点的话是一个最基本的能力，但是还是那句话，这个能力增强的程度没有想象的那么厉害，甚至说到一定地步才行，必须还对这个心法的掌握比较厉害。

    就这个度的量来说，如果心法的使用者，他对这个量把握得不是特别清楚的话，其实是很容易一些损伤的。

    所以说这种事情到了一定的地步使用才是最好的，而且就算是对心法的掌握比较好，但是也绝对不能经常使用这个东西。

    器官对于这种事情的承受性，不仅仅在于每次的量上面，而且还在于固定的时间所使用的次数上面。

    通俗的来讲的话，就是每一个月或者是每一年的话，利用这个器官的增强做一些事情的时候设置能够在几次之内的。

    次数的话尽量都是稍微的保留一点，一般认为，像莫瑜这样级别的人，使用这种心法的提升，一个月的话尽量不要超过十次。

    另一方面的提升就是在于本身的属性上面，也就是在于这个防护，因为前面所说了，心法是可以加强一定的防御的，对于所有的身体都适用。

    也就是包括这些小型的器官，也就说也是适用的，这个就是新法的另一个方面。

    刚才莫瑜说使用的就是第一个方面，稍微增加了一些能够听到的地方范围和能够听到的声音的大小范围。

    所以刚才莫瑜也就能够听到了这个酒馆老板对小二大约说了什么话，一方面是肯定比较好奇的，另一方面方便的话也是尽量使用一下。

    莫瑜使用这个东西的机会不是特别的多，因为没有什么使用这个东西的场合。

    刚才酒馆老板对小二说的话就是送过去的时候让另一个人过去送。

    大约是这个样子说的，但是这种话是不可能听得很清楚的，不过现在莫瑜也是能够感受到这种听力上的提升的。

    一般来说能够清晰地感受到这种清理和提升的话，那就说明这个心法已经修炼得相当的不错了。

    这也归功于莫瑜的每天不放弃，无论多忙，只要不是忙的一天回不去的话，基本上都是能够拿出来剑修炼一下。

    这种长期用一个武器修炼的话，对于心法的修炼来说，那是非常有益处的。

    还有一个很重要的一点，所以在一些人要知道自己以后对着一个心法修炼不间断的话，从学堂毕业之后，一般这个时候心法就入门了，所以只要有条件的情况之下，基本上都会找一个能够用很长时间的武器。

    最重要的其实是顺手，无论是刀剑，还是什么其他的武器，最重要的就是顺手，第二重要的才是这种武器的坚实程度。

    自然是要多结实就有多结实，这个时候武器就好像人的第二种心法一样，能够把这个东西给丢了吗？

    万一哪一天打架的时候武器毁了，这个时候就好像失去了自己的第二个心法修炼一样。

    无论是对于原本的心法还是说对于这个战斗力，其实无疑都是一个沉重的打击，这个打击应该是非常重大的一个。

    所以第二重要也算是和第一个差不多了。

    莫瑜手中的碧月剑，那就不需要多说了，这个东西的坚固程度其实在极国都是能够排得上号的，对于这个东西的材质莫瑜不太清楚。

    还是莫瑜清楚的一件事情就是，这个东西心法融入真的是很好融入，无论是原先的使用者是谁，但是这个武器好像没有排他性。

    一个武器如果在一个心法修炼很高深的人手中很长很长时间了，等他死了之后再传给别人，这个武器是有一定的排他性的。

    对于其他的心法来说，这个武器想被重置的几率不是特别大，最终也只能够是等着这个武器慢慢的消散一些所存在的东西。

    有人说极冷的环境和极热的环境是能够加速这个东西的消散呢，但是没有人试过，或者说目前没有人试过，没有在书上写过。

    毕竟一个人如果用了很长时间的武器的话，他肯定本身来说就算是一个非常不错的东西了，再加上是一个非常厉害的人使用了很长的时间，那么这个东西的价值就不需要多说了。

    光本身的价值其实远远的大于了这个武器当做武器的价值，那么也就是说很少人用这种极端的方法来鉴定这个方法的正确性。

    一方面是实在是代价太高，另一方面的话就是完全完全没有必要。

    莫瑜倒是相信前者，就是这种事情还没有什么确切的定论，后者的话可能性比较小，能够做这种行为的人不是特别的多，不但要拥有的广阔的财力，而且还要拥有极高的武力。

    拥有这两者的人做一件新武器早就绰绰有余了，又何必执着于这个方法，为什么不把这件武器当做一个收藏？

    还有一个事情，就是在武器的鉴别的上面，如果真的一个修炼心法的人的武器掉了被别人捡走的话，在一些专业的人士来看，这种东西是非常的容易鉴别的。

    鉴别的方法非常的简单，就是对于这个武器的融合程度，也就是说对于这个武器的控制程度。

    也有人说，有的人在气质外放的时候无法做到对武器的控制。

    但是这对于一些专业的人来说简直就是一个再简单不过的事情了。

    具体的方法如下：

    先找一盆水，把这个武器放在水上面，然后让两个同时拥有武器的人并说都是他的人，一个一个的在水中拿起了这个武器，并且看看能否控制这个武器。

    水是给了的武器一定的浮力的，而且这个浮力还算不小，只要心法修炼不是特别差的人，基本上都是能够通过这多余给的力，然后气之外放，控制住这个武器的。

    其实能够控制住这个武器还有一点，就是在空气当中还有液体当中之间的传播，这两者的传播是有一定的不同之处的。

    液体的传播力度或者是控制力度与气体是要多少不少的，固体就不用多说了，但是如果把一个物体放在这个武器上面的话，其实并不算是两者的亲密接触，无论是他们看起来离得多近。

    显然是没有放在空气里面或者是放在水里面，武器和空气或者水之间的接触要来的近的。

    这就是为什么固体是很难被透过控制这个武器的，如果真的能够和这个武器接触的很深的话，那么物体一定是优于液体的。

    所以说在液体当中修炼心法的人更容易控制他的武器，这就解释了为什么。

    有人说如果另一个人偷取这个人的武器的话，正好还修炼了一阵子，也能够通过液体控制这个武器那怎么办呢？