第九十二章 扶乩游戏

    布置完之后，高雅涵依旧睡得香甜，似乎是不容易被吵醒。

    而上面的两位，单诡也随手在她们床板底下贴上一张“镇压一切邪祟符”。

    至于他自己，除非碰上不能力敌的鬼怪，不然布置了也只是起到警示的作用。

    单诡盘膝坐在床上，闭目释放出灵力，感知着周围一切。

    相对来说，一节车厢还不成问题。

    范围越广，感知越差。

    所以，单诡仅以自己为中心，扩散出去三米，既能保证细察入微，又能保证自己能第一时间做出相应的应对措施。

    开了阴阳眼，入眼一片灰蒙，这就是阴气。

    与平时见到的阴气不同，内里包含丝丝怨念。这表明，这附近死过人，而且还非自然死亡。

    非自然死亡，是指非阳寿已尽而亡。而是出于某种原因，某种意外，死于非命。例如，飞机失事，火车脱轨，失足坠下悬崖等等等等。

    这些都属于意外，意外死亡的人，比正常死亡的人，肯定抱有很大怨气。

    而这怨念的发泄口，便是害人。

    夜里十一点，火车抵达停站口，从车窗可以看到外面月台上站着一些人。

    这些人都是半路搭乘火车的乘客，也有部分乘客也是在这下去。

    单诡望着窗外，忽然一袭白色的人影引起他的注意，正要细瞧，那道白影原本所站之处空无一物，仿佛从未出现过一样。

    但是他敢肯定，自己绝对没有看错，那里的的确确，真真实实出现了不干净的东西。

    只是，貌似挺警觉的，可能是发现了他吧。

    不管怎样，单诡都没有任何掉以轻心的理由。

    白衣为普通鬼魂，不伤人，怕生人。黑衣为恶鬼，红衣为厉鬼。

    灰衣介于白衣与黑衣之间，不伤人，但是喜欢捉弄人，有时是帮人。

    分辨鬼的方法很简单，只要看衣服颜色就知道了。

    红衣为厉鬼，历来有之。红色乃大喜之色，大喜而死，实为大不幸。其怨念，可想而知。

    “白色……”单诡翻出脑海中的记忆，温习当初学习过的一切。同时，也加深印象。

    会捉鬼，不代表就一定修道。

    为什么说姜是老的辣？那是因为，经验，都是看时间积累下来的。年纪越大，见识越广，经验也越丰富。

    但是单诡是个例外，他的脑袋，堪比百科全书。

    他是经验有，但是缺少实践的机会。

    只不过，也没到随便就能降服厉鬼的程度。

    “十二点过几分。”单诡看了下时间，子时是群鬼出没的时间。

    尤其是山间，那鬼肯定都非同寻常，只希望他们不要生事就好了。

    他还要在火车上待上近三十个小时，路途漫长。

    但是事与愿违，他刚合上眼，就感觉到一股强烈的阴冷之气从后边一节车厢涌进。

    几乎是同一时间，所有睡梦中的人都不自觉的蜷起身，紧了紧被子。

    就连那睡相不雅的女生，也缩成了一团，用被子把自己包裹的严严实实的，但还是瑟瑟发抖。

    高雅涵也不例外，单诡摇了摇头，将自己的被子披到她身上。

    起身穿上鞋子，拿了几张黄符，双手插进衣兜里，朝后边车厢走去。

    这股阴气来自后边一节车厢，那也就是说，绝对出事了。

    虽然不愿多管闲事，但是没有到见死不救的地步，更何况这火车上有几百条人命。

    不说是见义勇为，但是这大功德，就足以让他出手了。只是希望，不是还没吃到羊肉就惹了一身骚。

    离车厢越近，单诡越感觉寒冷，不禁紧了紧身上的运动服，心下有点犹豫，这阴气如此强烈，显然不是普通鬼怪。

    一靠近，单诡便有一丝心悸的感觉。

    那种入坠冰窖一般的感觉，越发真实。

    旁人或许只是觉得有点冷，但是对他来说，却是实打实的冰冷。

    打开车厢，走过短短的过道，打开另一节车厢的门，顿时一股阴寒之气扑面而来，脸上霎时结了一层霜。

    “呼呼……”单诡哈出一口白气，用手抹去脸上那层冰霜, 有感而发的说了一句“真冷！”

    阴森冰冷，充斥着这节车厢。

    乘客都陷入睡梦之中，身体蜷缩在一起，瑟瑟发抖。

    软卧四个人一个包间，硬卧六个人一个包间，刚好单诡的后面一节车厢就是硬卧。

    按常理来说，鬼，是不会无缘无故的伤害人的。除非有着什么特殊的原因，例如仇杀，报复，心怀怨念等，以及人主动去惹他们。

    一般来说，是不会有人吃饱了撑的没事干去惹鬼的。

    但是，现实就是有那么群白痴。玩招鬼游戏，结果把自己的命给招去了。

    碟仙、笔仙等，其实就是招鬼，人有善恶之分，鬼自然也有，但是比人更直接，更干脆，恶便是恶，善便是善。

    其实，原本招鬼最早见于刘宋刘敬叔《异苑》，最早的叫法为“扶乩（jī）”，又称扶箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜zǐ姑、架乩等等，是中国道教的一种占卜方法。

    在扶乩中，通常需要有人扮演被神明附身的角色，通称鸾生或乩身。现在一般都被叫做跳大神的、神棍、神婆等，含有贬低意义的称呼。

    时下流行在一些学生之间的“笔仙”“请笔仙”“碟仙”等，其起源大概就是扶乩。

    宋代的《梦溪笔谈》亦有提及扶箕，当时迎厕神zǐ姑己是风尚，降神日期亦不只限于正月十五晚。

    到了宋代降笔的不限于神仙、道士，也可是古代名人，《夷坚三志》壬卷三《沈承务zǐ姑》写召迎zǐ姑之法：“以箕插笔，使两人扶之，或书字于沙中。”

    扶箕渐成文人闲暇之事。

    这便是如今的“请笔仙”，古代用之测祸福。

    现如今，却是所谓的问未来，测胆量，滥用其法。

    笔仙，并不是真正意义上的仙，而是周围的鬼。

    仙，都不存在。

    所谓阎王这种鬼仙，其实也就是鬼妖，由鬼修炼成拥有实体的妖。

    纵使山有恶鬼，但是也不敢轻易进入充满阳气的火车内。

    除非，是有人开了个洞，让他趁机进入。

    而这个洞，就是最简单的方法――请笔仙。