刘文静给宇文温带来了好消息，在黄州州学授业的经学名家刘焯，时人称之为“二刘”之一，而“二刘”的另一位，如今已应刘焯邀请来到西阳，这对于在黄州求学的学子，甚至山南的学子都是好消息。

    刘炫，字光伯，年少时和好友刘焯（字士元）一起求学，先后师从刘轨思、郭懋、熊安生等前辈经学名家，两人闭门苦读十年，终于‘悟出无上神功，破关而出，横扫江湖’。

    “《北史·儒林》有云：‘惟信都刘士元、河间刘光伯拔萃出类，学通南北，博极今古，后生钻仰。所制诸经义疏，搢绅咸宗之。’”

    “又云：‘刘炫学实通儒，才堪成务，九流七略，无不该览。虽探赜索隐，不逮于焯；裁成义说，文雅过之。’”

    杨济记忆力颇佳，把《北史·儒林》相关内容背了一遍，宇文温听着不住点头，面带笑容，心情好得不行：“哎呀呀，杨司马记忆力不错嘛，《北史》背得滚瓜烂熟的...”

    既然心情好，所以宇文温的毒舌毒性也锐减，若不是要保持‘言行得体’，他差点就要称呼杨济为“老杨”，如今他正在自己书房会见杨济，分享这个好消息。

    “大王，下官当年挑灯夜读，自然是记忆深刻，刘光伯愿意来西阳，真是让人有些意外。”

    “同窗好友相邀，来西阳开业授课讲学，顺便将自己的著作出版，再顺便校书、勘误、解惑什么的补贴家用，西阳不正好合适么？”

    宇文温如是说，心中美滋滋的：这可是“二刘”不是“二流”，天下无敌的经学双璧都在西阳，这说明什么？说明我的文学指数要爆表了！

    这可不是什么‘虎躯一震，再震、三震’把人家给‘震服’的，这可是我苦心经营的出版业带来的丰厚回报！凭本事吸引来的超级学霸，你们服不服！

    换到后世，二刘那就是诺贝尔奖级别的业内大牛，我的儿子以后有超级名师做老师了！

    见着宇文温喜形于色，杨济又开始纠结，他‘当年’饱读史书，记性又好，当然‘记得’这个时代有名人物的大概生平，而这位刚到西阳的刘炫嘛...

    “怎么？黑着脸，莫非怕寡人招待不周，把人家给气走了？”

    瞥了一眼宇文温，杨济问道：“大王，可记得刘炫生平？”

    他用的是‘记得’一词，若是外人听了会一头雾水，但两位是‘不正常人类’，所以私下里说起这个时代的人物，两人都是用‘记得’一词。

    听得杨济这么问，宇文温本能觉得对方在给他下套，不过说实话他真是不记得刘炫生平，所以疑惑道：“寡人不记得，有何不妥？”

    杨济干咳一声，简要的将自己所知一一道来：刘炫和刘焯，年少时便相善，一起求学，一起成名，两人的经历同样坎坷。

    所谓成也萧何败萧何，二刘成名靠的是出色的学问，而也是因为出色的学问，导致两人仕途不顺，毕竟妒贤嫉能的庸人太多，而这两位年轻气盛不会做人，处事不够圆滑，得罪人而不自知。

    杨坚以隋代周建立隋国，招纳天下文士，二刘学问出众，却虽然入朝为官却始终未得重用，而刘炫甚至还弄出一桩丑闻，成为他一生最大的污点。

    原本的历史里，杨坚只用了数月就平定尉迟迥之乱，随后建立的隋国已是中原霸主，杨坚有感于数百年来战乱不断，许多书籍都散落民间不知所踪，为了重振文风便下令广收书籍，献书者有赏。

    刘炫献《连山易》、《鲁史记》共一百多卷，因为他是经学名家，故而朝廷不疑有他，照常发放赏钱，然而不久之后有人出首，揭发刘炫所献书籍均为伪作。

    也就是说，刘炫为了骗钱故意造假，此事一出朝野哗然，刘炫勉强保住性命，丢了官职灰溜溜回老家喝西北风去了。

    “造...造假？”宇文温闻言一愣，差点把自己本来就没多少的小胡须扯下来，这种行为可是道德污点，说难听些，可以此认为刘炫道德败坏。

    杨济继续说着刘炫生平，这位为了些许赏钱就作假，事发之后丢了官，若干年之后朝廷再度启用，却是将他安排给出镇益州的蜀王杨秀做小官。

    那时的刘炫岁数不小，生怕去了蜀地就客死他乡所以不愿意去，杨秀得知后大怒，派人到长安把刘炫枷了抓去成都当看门小吏。

    仕途不顺，刘炫只能如同好友刘焯般辞官回家乡，办学授业靠着学生的束脩养家糊口，到了隋末乱世，如同飘萍般随波逐流，最后于饥寒交迫中死去。

    说到这里，杨济提问：“大王，可知二刘除了学问出众之外，有何相同之处？”

    “都是仕途失意，命途多舛。”宇文温淡淡的说道，不复方才喜形于色的样子，如同被人当头泼了一盆冷水，看上去有些无精打采。

    他儿子的老师，学问可以稍差，但人品绝对不能有问题，一个道德败坏的老师，只会把他的宝贝儿子们带歪！

    “大王，除此之外呢？”

    “嗯？”宇文温闻言眉头紧锁，片刻后说道：“莫非是贪财？”

    见着杨济点点头，宇文温似乎想到了什么，他邀请刘焯来西阳时，已经‘记起’这位的生平，有一个缺点，那就是‘死要钱’。

    刘焯学问是很好，但是不交束脩（学费）的话，你别想从他那里学到有用的知识，而刘焯有什么见解，也不会免费与人分享。

    然后是刘炫，按杨济所说，这位为了些许赏钱，居然敢伪造古籍，为了钱连道德底线都没了，虽然这个时代的隋国在灭亡前未必有心情悬赏收书，刘炫未必就如原先的历史里那样造假骗钱，但毕竟是‘有前科’的。

    “二刘”贪财，算是各自的一大缺点。

    想到这里，宇文温有些意兴阑珊，他能理解刘焯“出售知识”的做法，毕竟按照后世的观点，这种做法也没什么，但他不能认同刘炫造假骗钱的行为。

    好消息？狗屁！

    学问好有何用，道德底线都没有，请回来做家教什么的，老子不考虑了！

    见着宇文温臭着脸，杨济却还有话说：“大王，关于刘炫造假之事，大王的看法？”

    “道德败坏！”

    “然则依下官之见，其中必有蹊跷。”