“京兆电报局发电报的人多，西阳电报局里，发电报的人一样多，如今电报局里新起的电报大楼，我看用不了多久，又会不够用了。”

    “哪能呢？不是做好规划了嘛，就算番禹线通了，业务量骤增，西阳电报局一样能接下来。”

    “那可未必，番禹线的电报量我看不会少，西阳电报局一忙起来，怕是不得停。”

    “不得停就三班倒嘛，轮班收发，怎么会忙不过来。”

    “呜呜呜呜！”

    汽笛声打断了几个年轻人的交谈，大家看向舷窗外，只见一艘上水的货船，和自己所在的客船“擦肩而过”，往汉水上游而去。

    货船的吃水很深，看样子已经满载货物，但船速不算慢，可见动力充沛，两船交错时，轰鸣声叠加在一起，让人耳朵有些嗡嗡作响。

    待得双方渐行渐远，客舱恢复了原本的安静（相对而言），中断的交谈又继续。

    “看旗号，是运白糖北上，岭南榨季刚好结束，所以京城糖价怕是要小涨一些。”

    “我看未必，东南风起，天竺的蔗糖差不多到岸了，精制之后北运，糖价涨不起来。”

    “不一定哟，精制的白糖，恐怕要有部分销往南洋，或者销往北洋海东诸国..我跟你们说，倭国的征夷大将军，如今威风得紧，讨伐虾夷势如破竹，急需白糖作为奖励，褒奖麾下将士”

    侍从推着推车入内，为几名送来饮料、小食，其中有已开盖的荔枝罐头，几名年轻人停止谈话，当中一人向着另一侧坐着看书的房玄龄说：“房参军，请用餐。”

    房玄龄赶紧回答：“哎呀，田将军客气了。”

    那位年轻的“田将军”笑道：“不客气，这是岭南的荔枝罐头，尝尝。”

    产自岭南的荔枝罐头、龙眼罐头，如今是京城的畅销食品，但因为售价不菲，所以寻常人家没有财力将其当做零食随意吃。

    房玄龄看着玻璃罐头里一粒粒晶莹剔透的荔枝果肉，只觉有些恍惚：把岭南水果运到京城销售，这算是劳民伤财么？

    好像不是，毕竟是商业行为，又不是官府强征。

    旁边，那几个年轻人继续聊着天，房玄龄饶有趣味的看着这几位“黄州子弟”。

    眼前这几位，就属于黄州子弟，譬如那位“田将军”田明朗，是郯国公田正月次子，其妹田氏，年初嫁为韩王妃。

    其他几位，父辈都是天子的元从故旧，和在西阳生活了多年的房玄龄算是熟人。

    房玄龄名乔，字玄龄，以字行于世，如今是太子佐官、记室参军，奉命外出公干，因为年幼时，随父亲寓居黄州西阳，所以他和黄州子弟颇为熟悉，才能融入这个奇特的“圈子”。

    黄州，是当今天子龙潜之地，其元从故旧，多为天子潜邸时之军、政人才，这些元从故旧的后代，是为“黄州子弟”，但并不是说家乡在黄州才算。

    黄州子弟的特征，首先是言必称黄州（西阳），或者与黄州密不可分的夏口、武昌、大冶，亦或是襄阳、上宛、穰城、安陆。

    譬如刚才，明明聊天的由头是“在京兆电报局办理电报业务的人多”，结果很快就绕到“西阳电报局人一样多”。

    之前，房玄龄和这几位同行出三门峡时，见着水陆转运港异常繁忙，感慨一番后，也是绕到“黄州巴口港毫不逊色”。

    其次，其父辈或者娘家大多是荆襄武勋，一提到当年往事，天子（潜邸）或故杞王对某处用兵，都能扯上“家父当年随军出征，效命阵前”云云。

    譬如过渭口附近时，田明朗就说“当年天子奇袭渭口，家父与虎林健儿以少敌多，将渭口仓一把火烧了，敌军瞬间大乱”。

    第三，家境殷实，见多识广，家中除了庄园，多经营产业，譬如商铺、工场、作坊，说起各种行情头头是道。

    譬如蔗糖、海外香药、纸张如今行情如何，譬如河套、辽东、岭南、南中怎么怎么的，甚至还会议论生口买卖。

    交州开发，抓南洋哪国的“野人”比较好；辽东开发，是向海东四国买奴婢好，还是去“虾夷地”抓虾夷好。

    谈到奇闻异事，就是南洋、北洋、澳州又发现什么奇花异草、珍侵异兽，仿佛天下之事，天知道一半，地也知道一半。

    第四，自开蒙起，接受过至少十年的持续高质量教育，与此同时，自幼习武，弓马娴熟，是另类的文武兼备。

    所谓另类，首先从“文”来说，这些黄州子弟，也学四书五经，也知各种典故，却不屑于吟诗作赋，视为无病呻吟，仿佛学了多年的经文典籍，纯粹是在吃一日两餐。

    从“武”来说，日常锻炼方式，和寻常将门子弟截然不同，什么“深蹲”、“腹卷”、“平板支撑”，奇奇怪怪，然后说到战阵厮杀，常言“手铳回旋射”，“三段击”。

    出身山东士族的房玄龄，常年和黄州子弟接触，所以对于这个群体，有最详尽的观察和了解。

    这些人，虽然父辈出身微寒，没有什么郡望、阀阅可言，但傲气却不比山东士族、江南士族子弟差，这些年轻人那莫名其妙的优越感，不亚于关陇权贵子弟。

    对于世家高门，没有丝毫仰慕之情，对于商贾并无排斥之意，许多人虽然弓马娴熟，却更热衷于火器，炫起富来，其花样之多，让人无言以对。

    若以传统的眼光看来，黄州子弟“非士，非农，非工，非商”，却有兼有士、农、工、商的特征。

    可以说是士、农、工、商的混合体，其父辈，多为武人、文官、庶族子弟、宗族子弟、商贾，相互间的联姻和经济往来，意味着利益纠葛极深。

    以当年的虎林军诸将为例，他们自知出身卑微，即便功成名就，也知道高攀不上士族，于是联姻对象大多是同僚，或者荆襄各地庶族、宗族，又有商贾、小吏，以及自己资助的寒门学子。

    这些庶族、宗族以及商贾、官吏们也相互联姻，久而久之形成了一个荆襄势力群体。

    随着荆襄势力蔓延到两湖地区（洞庭湖、彭蠡湖）、两淮、岭南以及江南，河南，联姻的对象群体逐渐扩大，一个基本上以庶族为基础的庞大利益集团逐渐成型。

    而黄州子弟，实际上就是这个利益集团的新一代，是既没有郡望也没有阀阅、父辈却身居要职，士农工商混杂的“怪胎”。

    这样的“怪胎”，绝大多数山东士族子弟不屑于交往，江南士族子弟也敬而远之，关陇权贵子弟倒不排斥，但两拨人在一起总是有些微妙隔阂：

    黄州子弟喜欢说海外，对海贸感兴趣，关陇权贵子弟于此就没什么好说的：毕竟对于关陇地区而言，大海太遥远了。

    这些年，房玄龄目睹了各种“黄州怪现状”，对于黄州子弟这一群体的认识也越来越深，他知道天子一直在大力栽培这些黄州子弟。

    所以再这么下去，一群“新贵”群体就要出现了。

    这些“未来新贵”，虽然有父辈的荫庇，却多以军校毕业从戎或计划靠科举考试入仕，自幼接受良好教育，有见识，不鄙视货殖之术，家中多以产业获利，家财万贯。

    这些“未来新贵”，继承了士、庶之别中庶族对世家大族的“怨念”，却不会如庶族仰慕五姓七望那样，以能和世家大族结亲为荣。

    在他们看来，代表着过去的“世家大族”，其魏晋风流已经过时了，什么五姓七望，不过是连庄园都维持不了多少年、没有见识跟不上趟的破落户。

    这些“未来新贵”，认为昔年那些闭门成市、自给自足的大庄园就该破产，所以粮价、布价长期走低没什么不对；无地农民与其给人做佃农，还不如进城务工。

    工商业发展没什么不好，百姓背井离乡进城务工没什么不对，各地人口流动起来才好，只有这样，各地工场主们才能招到足够多的劳动力。

    朝廷就该大兴海贸，对外扩张，组织中原百姓移民，如此来，才会增加商机，让更多的工场、商号从中盈利。

    朝廷应该适当减商税，刺激商品流通，各地官府还要许以优惠政策，鼓励工场、作坊扩大产能，参与对外贸易，提供更多的“就业机会”，养活更多的无地人口。

    边疆无事可不行，不然没了抓生口的由头，官军若不方便动手，商团武装可以效劳，朝廷当然要对国内百姓仁慈，却没必要对番邦蛮夷施以好脸色。

    夷狄畏威不怀德，所以直接用火铳和对方交流才高效！

    房玄龄看着这几位高谈阔论的黄州子弟，忽然百感交集，这二十多年的所见所闻，让他对于未来的发展有些迷茫。

    电报通了，日行千里的火轮船航行在江河湖海，各种蒸汽机械的大量使用，还有不需要官员、名士举荐即可报考的科举，时代真的已经不一样了。

    等到这些“怪胎”（黄州子弟）成为新贵，把持权力，朝廷的既有政策再无可能变更，甚至会变得更加“激进”。

    难道，士族的时代，就要结束了？