在接下来的一个月中，张志平每天都前往孟府观察情况，让众人松了一口气的是，孟令如的情况并没有那么严重，一个月来发病了两次，但每次仅仅只需要三颗养气丹便平复了，虽然比一开始严重，但总算比众人预想的最糟情况好多了。

    见孟令如病情稳定，众人也开始忙起了各自的事情：郑长发往返于青松仙城，为周婧执掌店铺做准备，而周婧也在家中活动，为自己的离开找合适的借口；小魔女周倩每天缠着张虚圣，而张虚圣无奈的苦笑，怎么也摆脱不了这个小郡主，听说目前周倩已经央求陛下赐婚，如果是真的话，张虚圣一辈子也摆脱不了小魔女了；孟志信在每次张志平去的时候都黑着脸迎接，像防狼一样在一旁看着两人相会，张志平犹记得当日就数他下黑脚踹的最狠；孟令如病情稳定，恢复了往日的作息，与张志平之间虽然不再亲密，但两人总是心有灵犀，引以为知己；张志平也终于空闲了下来，开始研究起自己的问题。

    在这段时间中，张志平不断比对研究，发现问题的根本还是出在灵根之中，这个问题涉及到修仙者的根本，张志平见识浅薄一时间也无法解决，只能想一些临时的办法来维持五脏神的平衡。

    张志平不断回忆着他前世看过的道家理论，结合着这个世界的实际功法来解决自己的问题，但他很快发现，五行相生相克，这个最常见的事情也是最困难的事情，道理谁都知道，但究竟应该怎么去做？不是把五行灵气混合在一起它们就会自动相生相克的，它们只会混杂在一起，就好像从天地之间直接吸收的混杂灵力一样。

    不过张志平还是找到了解决的方向，那就是从张虚圣体内得到的五行隐匿术和那个复杂的经脉穴窍模型。

    先说五行隐匿术，这是张志平所见过的最和谐的五行灵力组合模型，不是五行相生，而是将彼此间的相克发挥到了一丝极致：原本庞大的五行灵力在这个组合之下竟然不露出丝毫。

    当初张志平哪怕是直接用法力观察张虚圣身体，也需要不断使用引灵术震荡才能发现一点蛛丝马迹，可想而知，如果张志平运用到自己身上，外人再怎么用探查法术恐怕也很难发现张志平的踪迹，如果运用的好恐怕瞒过筑基期修士不成问题，至于能不能瞒过金丹期修士就不知道了。这种运转方式极其复杂，张志平目前也只能利用五脏神仿照这种运转方式运转，特意为其取了一个名字：虚息术，算是纪念它来自张虚圣吧。

    虚息术只是运用了五行相克的理论，对于解决五行不平衡作用不大，而张志平需要的是五行相生，相互之间转换来达到五行平衡，这个问题真正的突破在于张虚圣的经脉穴窍模型。

    张虚圣的经脉穴窍模型是张志平见过最繁琐、最完美的经脉模型，以往他所学过的所有经脉知识，都能一一对应找到，哪怕是他内视自己身体所发现的经脉，也没有这个模型完善，反而是他根据模型又找到了自己体内的不少细小经脉。他甚至怀疑，哪怕是青松门中，也未必能找到如此完美的经脉穴窍模型。当初如果不是依靠五脏神，他根本就得不到这个模型。

    这不由的让张志平对张虚圣的身体更加好奇，这么完美的身体，修仙资质难道真的会这么差吗？可是如果无法感应灵气，再怎么完美的身体对于修仙来说也没有作用，因为修仙这个庞大的体系，就是建立在灵气之上的。没有灵气，就没有修仙者！

    放过张虚圣的身体谜团暂时不提，日后修为高了再重新检查吧，现在的主要问题还是自己体内的五脏神平衡问题。

    张志平不断用引灵术震荡灵根，仔细观察着灵根吸收灵力的过程，发现在灵根被震荡出来后，他的灵根便开始源源不断的将灵气吸收进身体之中，其中，灵根吸收的大部分是相对应属性的灵气，但由于天地之中的灵气混杂，难以彻底分离，所以还是有一部分其余灵力进入了身体之中。

    灵力进入身体之后，按照凝元诀的功法路线运转，灵魂之力也随之运转，灵力与灵魂之力在运转的过程中不断结合，最后形成了法力，汇入了丹田之中。因此大部分修炼者的法力是混杂的，他们的法力大部分由对应灵根的灵气组成，小部分由其余种类的灵气组成，所以修炼者才能使用与自己属性不同的法术，只是威力很小罢了。这也是多灵根修士的苦恼的所在，他们的法力不纯粹，无论是施展法术还是突破境界，都远远比不上那些纯粹的法力。

    这时候就体现出了功法的重要性，为什么修炼境界相同还要分出不同功法，那就是因为越好的功法，越可以提升灵根的吸收效率，并分离出其余种类灵力，使自己的法力更加纯粹。

    而张志平的法力在进入丹田之后发生了改变，在五脏神的调控下，他的法力被分成了五个区域，其中水火土部分的区域略大，木金部分的区域略小，五者之间相互接触却不相容，与其余修士法力混合在一起的情况大不相同。这也是张志平施展法术迅速、威力巨大的原因之一，免除了混杂法力施展法术时需要转换为相对应法力所需要的时间。

    等等！这时候，张志平发现他还有一个灵力来源，那就是当初突破先天时所打通的可以与灵气接触的通道。

    这个通道张志平当初问过李振长，李振长也是先天武者出身，他说这个通道名叫玄关一窍，可以身处身体的任何一个部位，甚至还可以不在体内。原本张志平对于玄关一窍并不在意，因为相对于灵根来说，玄关一窍吸收的灵力实在是太少了，几乎可以忽略不计，但在此时，他惊喜的发现，玄关一窍所吸收的灵力正是他所需的五行俱全的灵力。

    这时张志平对于玄关一窍有了兴趣，这玄关一窍为什么可以出现在身体的任何部位，甚至出现在体外？又为什么可以吸收灵气?张志平立即回忆自己记忆中有关玄关一窍的说法：

    玄关一窍，不在四维上下，不在内外两旁，不在当中，四大五行不着处是也，人能通此一窍，则万窍皆通。

    此窍无边傍，无内外，无前无后，无长无短，无阔狭，无深浅，无大小，无东西南北之分，无青红黑白之别，不著物，不泥象，不增减，无新无旧，无欠无余，在人身之中，为神气之根，虚无之谷，是曰玄牝，实天地交界之间，阴阳混合之蒂。

    ······

    看看这一个个高大上却玄之又玄的说法，张志平很干脆，直接对比张虚圣的完美经脉穴窍模型开始寻找玄关一窍，但他很快便发现，这个完美模型中竟然没有玄关一窍的存在。

    难道玄关一窍真的如此神秘，连如此完美的模型中也无法发现吗？张志平觉得应该不是，否则也不会仅仅先天镜便能打通玄关一窍了，既然不是完美模型的问题，那就是玄关一窍的问题了，那么，玄关一窍真的是人体穴窍吗？