即便恭王上的那个折子可以视做“谢罪”的折子，也是过不了关的。那个折子只是含含糊糊地说自个“荒唐”，可到底怎么个荒唐法？是像上谕中指责的那样；还是你君臣对唔的时候，不小心放了个屁？

    你不“谢罪”、“悔过”，我就把你放出来，岂非说，是我处分你处分错了？

    在恭王没有任何正式“谢罪”表示的情况下，两宫就恢复了他的“内廷行走”和“仍管总理各国事务衙门事务”两项差使，其实已经算宽宏大量了。

    文祥想到恭王这边居然一直念不及此，不由浑身直冒冷汗。

    从毅勇忠诚贝子府出来，文祥叫人先去给宝鋆送信，约了晚一点在鉴园会合，自己则赶到了曹毓瑛家里。

    在曹家，和曹毓瑛两个一起，替恭王拟好了一个折子，然后结伴往鉴园而来。

    到了鉴园，恭王和宝鋆都在等着了。

    文祥复述了关卓凡的话，宝鋆听了，瞪大了眼睛，用手一拍大腿，说了声，“嗐!”是颇为失悔的语气。

    恭王轻轻叹了口气。

    事实上，上不上这个“谢罪”折子，他不是没有想过的。

    上了这个折子，就是认了蔡寿祺的种种攻讦，就是“立存此照”，就再也翻不得案，就只能从此做小伏低了！

    天潢贵胄的一股傲气始终顶在胸口，就犹犹豫豫，下不了狠心。

    同时。也存了侥幸之心，也许“西边的”会疏忽过去呢？

    现在知道。自己太天真了。

    许多事情，由不得自己的性子。

    恭王缓缓地说道：“逸轩的意思，我明白。事已至此，该怎么办就怎么办。你们说吧，我要做什么？”

    文祥心中颇有不忍，但其势已不能不发，说道：“明儿一早，六爷要进宫谢恩。嗯。我和琢如，替六爷准备了一个谢恩的折子。”

    曹毓瑛取出折稿，递给恭王，说道：“王爷，请你过目。”

    洋洋洒洒，披肝沥胆，真是一篇好文章——可哪里是“谢恩”。根本是“谢罪”！

    但恭王很平静，看过了，抬起头来，说道：“很好，辛苦几位，就这么办吧。”

    恭王如此配合。倒有点出文祥和曹毓瑛的意料，两个人都非常欣慰。

    曹毓瑛说道：“我马上就办。这个折子，我给内奏事处打个招呼，叫他们接了就往里边递，‘西边的’安寝之前。一定能够收到。”

    于是赶回军机处，找到值班的军机章京。誊正后装在黄匣子里，然后密密嘱咐了，由外奏事处而内奏事处，递了上去。

    不是紧急军报，却用黄匣子，军机处如此安排，不晓得是什么紧要的事体？内奏事处不敢耽搁，脚不沾地地将折子递进了长春宫。

    慈禧果然正准备梳洗了歇息，一看见是恭王的折子，心中就晓得是怎么回事了。

    看完了折子，快意无比：老六，你总算服了！

    心想：“他”算得真准！

    明儿老六进宫谢恩，跟他说点什么呢？当场就让他回军机吗？

    一边思索，一边吩咐太监，把折子送到钟粹宫去。

    慈禧说道：“跟母后皇太后说，六爷明儿要进宫谢恩。嗯，请母后皇太后明儿早一点到养心殿西暖阁，我有话和她说。”

    第二天军机叫起，奏对的政务之中，有两项重要的人事任命。

    一个是兵部尚书出缺，关卓凡奏请由曹毓瑛调补。

    曹毓瑛现在的“本职”是左都御使。这个差使总领柏台，需要道德声望较高、形象相对“独立”的人物来做，才叫人心服。曹毓瑛的长处在于筹谋策划，又是众所周知的恭王的“私人”，在人们的心目中，就不是那种“风骨挺拔”的人物。

    当初恭王把曹毓瑛放到这个位子上，主要是为他挣个“一品”的功名，就是说，是为了“酬功”。既然如此，自然不免讥评。曹毓瑛在都察院，上下左右都不大顺畅，做的实在不很痛快。

    兵部尚书这个位子，调兵遣将，筹饷练勇，正是曹毓瑛所长。而且，不像左都御史，做兵部尚书，“能力比资历重要”，也是大家可以勉强认同的。

    事前关卓凡没有放出任何风声，曹毓瑛万没想到这个馅饼会砸到自己头上，心里怦怦直跳。

    军机奏对，不能有任何“失仪”的样子，现在也不是“谢恩”的时候，曹毓瑛虽然心情激荡，仍然一默无言。

    曹毓瑛的遗缺，关卓凡奏请，由左副都御使、署理礼部侍郎的潘祖荫升补。潘祖荫在士林中的声望，远在曹毓瑛之上。而且，潘祖荫不是那种一味悠游金石林下的人物，肯言，敢言，一向颇有直声。由他来接左都御史的位子，非常合适。

    这两项人事一通过，君臣都小小有朝廷“气象一新”的感觉。

    奏对完毕，关卓凡说道：“恭亲王感念天恩，想当面跟两位皇太后谢恩，现正在南书房候旨。”

    两宫对视一眼，慈禧微微一笑，说道：“那就传吧。”

    于是喊了太监进来，把当值的御前大臣找过来。

    军机奏对的时候，不比其他，关防森严，连御前大臣都得远远避开。

    今天当值的御前大臣是醇王。醇王进得东暖阁，领了旨，兴冲冲往南书房去了，为他的六哥“带班”觐见。

    军机大臣正待跪安退出，慈禧突然叹了口气，说道：“唉，皇帝的功课，真是叫人不省心！”

    这句话说的没头没脑，大家伙儿都是一愣。

    慈禧继续抱怨：“下了书房，问起功课，瞎三话四，差不多就是‘一问三不知’了，你们说说，这么下去，可怎么好？”

    皇帝在弘德殿“上学”，“总司弘德殿稽查”的是醇王，承认“圣学”有问题，就是指责醇王的差使办得有问题。

    一时间大家都有点不大好接这个嘴。

    关卓凡却知道，慈禧确实是对小皇帝的功课头疼，倒不是借此对醇王表示什么不满。只是御姐为什么在这个节骨眼上提这个事，他一时间还没想明白。

    小皇帝的功课为什么不好，关卓凡比慈禧这个当妈的更清楚一些。

    这个其实真怪不到醇王头上。

    醇王这个“总司弘德殿稽查”，能够“稽查”的，不过是一些小皇帝的饮食、笔砚、书包这种琐碎的事情。

    小皇帝的功课不好，说到底是师傅“不好”；而皇帝的师傅的选择，还轮不到年轻的醇王说话。

    小皇帝的师傅，主要是两位，一位倭仁，一位徐桐。

    在关卓凡看来，这两位师傅，都选得莫名其妙。

    倭仁理学大家，“学问”自然是好的。可倭仁为人，极其古板，他那张脸，没人知道笑起来是什么模样。同僚们不晓得，可怜小皇帝也不晓得。

    倭仁授课，学生虽然是皇帝，但他从来不假辞色。皇帝学不好，他的脸色愈加难看；学得好，从不褒扬。

    小皇帝见到他，就怕，就烦，这个学，怎么上得好？

    偏偏倭仁讲得是《尚书》，一个十岁不到的孩子，叫他在这诘屈聱牙的文字和典故中打转，怎能不晕？

    关卓凡想，别说小皇帝了，换了老子，一样学不好啊。

    至于徐桐，前文说过了，依附倭仁，以理学装点道貌，不好说他是伪君子，但真实的学问是很有限的。肚子里的货色，不过一部《太上感应篇》，一部《了凡四训》。整天捧着一部《袁了凡功过格》，填填写写，叫人好笑好气。

    正途的儒宗翰林一向是瞧徐桐不起的，可他居然因为倭仁的关系，当上了皇帝的师傅，真正是欺负两个御姐没文化！

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