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第十四章禅让天下!(上)

    建安十九年-冬,十二月十二日,天气晴朗,无风无云!

    对于曹家来说,这是一个黄道吉日;对于刘家来说,这是一个不幸的日子!

    而对于黎民百姓们来说,这只是一个很普通的日子,无论谁做了皇帝,皇粮赋税也得照交,艰苦日子也得照过不是吗?

    除非有一天,那位皇帝把皇粮赋税永远免除了,那才是万民欢庆的好日子呢!

    “呜!--呜!”

    “大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”

    ……

    清晨卯时,皇城内响起了嘹亮的鼓乐声,汉天子-刘协自麒麟殿中起驾,乘坐銮舆前往太庙,以最为隆重的歌舞礼节,祭祀汉家的列祖列宗们!

    顺便告诉祖宗们一声,汉家传承了四百多年的江山,就要在自己手中交出去了,肯定还要叩头谢罪,嚎啕大哭一番!

    不知汉高祖、光武帝泉下有知,会不会把棺材盖踢开了,或者托梦给这个不肖子孙,狠狠的痛骂上一顿呢?

    又或者联合二十四代皇帝,一起诅咒篡夺汉室江山者--折福折寿,国运不长!

    上午辰时,刘协离开了太庙,在数千御林军的‘护卫’下,改换龙辇从司马门出了皇宫,又出了许昌城南门,直奔受禅台而去!

    与此同时,皇后曹宪、海燕公主等皇室成员,也收拾好了随身物品,带领百余名宫女、宦官,悄悄的离开了皇宫……

    繁阳亭--位于许昌西南三十五里处,南临颖水、北有高岗,地势开阔、风景秀丽,乃是一处难得的风水宝地!

    御史大夫-华歆领旨之后,征集了数千名工匠、一万多名民夫,用了两个多月时间,日夜赶工、不惜成本,终于筑起一座雄伟的受禅台!

    台高一十五丈,分为上、中、下三层,周长三百六十五步,正好暗合周天之数,上面按照五行方位,遍插青、红、黄、白、黑五色旌旗,每一面旗帜之下,皆有虎豹骑精兵持戈护卫!

    台上置青铜巨鼎一尊,双耳、三足、四方形状,上面刻有日月、星辰、山川、花草、鸟兽各种纹饰,里面还堆满了干柴,等着新皇帝焚柴祭祀之用!

    朝中文武官员四百余人,身着华丽的服饰,按照官职高低,分别站在二、三层高台上,名人雅士、三老四更、以及普通百姓十几万人,分布受禅台四周的空地上!

    另有十万名铁甲军,严密布防在受禅台周围,封锁了附近的交通道路,还有很多将士换上了便衣,混在观礼的百姓人群中,以免有人暗中破坏大典!

    许昌城方圆三百里之内,一切的关卡、路口、码头都加派了双倍的守军,严格盘查往来人等,若有巴蜀、江东的细作进入,抓住一个,就地处决!

    “恭迎吾皇万岁、万岁、万万岁!”

    “恭迎大王千岁、千岁、千千岁!

    ……

    上午巳时,龙辇来到了受禅台下,几名老年内侍扶着刘协出来,又沿着红毡走上了高台,文武百官、黎民百姓纷纷行礼跪拜,山呼万岁,以全君臣之大义!

    紧接着,曹丕也乘车来到了台下,前呼后拥,甲士随身,军民人等同样跪拜行礼,这才是今天的第一主角,千岁马上就要变成万岁了,而原来的万岁还不知变成什么呢!

    不过两相对比之下,有人发现了一点奇怪的事情:

    本该失魂落魄、痛哭流涕的刘协,今天却是神采奕奕的,举手抬足干净利落,仿佛一下年轻了好几岁!

    本该红光满面、意气风发的曹丕,反而一脸的颓废之色,两只眼圈又黑又肿的,最近几天肯定没有睡好。

    是登基之前过于兴奋,以至于彻夜难眠,还是心中烦恼太多,愁苦的辗转反侧,那就不得而知了!

    “呵呵,尧舜之事,无外如此,今天又长见识了!”

    萧逸也在受禅台上,位列文武百官之首,高冠额带、全新礼服,腰间系着束金墨玉腰带,赤金钩上还挂着一柄佩剑!

    斩蛟剑给了长子萧玄,游龙剑给了私生子刘昊,如今萧逸佩戴的是一柄无悔剑,长三尺五寸,宽四寸三分,重十六斤四两,锋利无比,削铁如泥!

    此剑并非古剑,而是争鸣学府的墨家子弟们,采集深山之铁精、混以稀有金属,历时九九八十一天,用最新技术铸造出来的,献给他们尊敬的‘萧师’作为礼物!

    ‘无悔’之名,是萧逸亲自取的,意在时刻提醒自己,天下大势与以前不同了,不要再轻易使用武力,也不要随意开杀戒了--深思熟虑,出剑无悔!

    剑柄上还挂着一条白色花穗,那是纪念逝去的貂蝉之用,剑不离身,人不离心,可见‘无悔’二字之中,又包涵着多少悔恨啊?

    “吉时已到,恭请魏王千岁登台,承受天地之封!”

    正当午时,司礼官-程昱站了出来,宣布受禅仪式正式开始了,而后取出一道受禅诏书,大声的宣读起来:

    “咨尔魏王!昔者唐尧禅位于虞舜,舜亦以命禹:天命不于常,惟归有德!

    汉道陵迟,世失其序,降及朕躬,大乱滋昏,群凶恣逆,宇内颠覆,赖武王神武,拯兹难于四方,惟清区夏,以保绥我宗庙;岂予一人获乂,俾九服实受其赐!

    今王钦承前绪,光于乃德;恢文武之大业,昭尔考之弘烈。皇灵降瑞,人神告徵;诞惟亮采,师锡朕命。佥曰:尔度克协于虞舜,用率我唐典,敬逊尔位。于戏!“天之历数在尔躬”,君其祗顺大礼,飨万国以肃承天命!

    诏书宣读完毕,台上鼓乐齐鸣,在金甲武士的护卫下,曹丕缓缓的登上了受禅台,一步一步,稳如山岳!

    与此同时,受禅台最顶端上,符宝郎献出个纯金盒子,刘协轻轻的打开了,从中取出一枚方圆四寸、上纽交五龙的玉玺!

    接下来,就是整个大典最为重要,也最为激动人心的时刻--玉玺交接,皇位禅让!

    相传秦始皇一统天下之后,得到了至宝和氏璧,命能工巧匠之琢磨成玺,正面刻有‘受命于天,既寿永昌’八个篆字,以作为皇权神授之信物!

    之后的历代帝王,皆以得此玺为符应,奉若奇珍,得之则象征其‘受命于天’,失之则表现气数已尽,凡登大位而无此玺者,则被讥为‘白版皇帝】,显得底气不足而为世人所轻蔑,因此从某种意义上说,玉玺甚至比皇帝本人更重要!

    如今就要改朝换代了,为了证明自己并非篡汉,而是名正言顺的得到天下,曹丕让工匠在传国玉玺的肩部,又刻上了八个隶字:‘大魏受汉传国之玺!’

    传国玉玺的故事很精彩,不过却有两个问题:

    一则,璧者,是一种中央有穿孔的、扁平状圆形玉器,为中国传统的玉礼器之一!

    那么圆形的和氏璧,又如何琢磨成四方形的玉玺呢,玉可是没有延展性的!

    二则,和氏璧出产于荆楚地区,又称为荆玉、荆虹,属于南方的独山玉石,质地细腻,柔软光泽,就像美人的皮肤一样!

    传国玉玺却是正宗蓝田白玉,产自关中-蓝天山脉中,质地致密、坚硬耐磨,非常适合雕琢印章之用!

    因此可以断定,传国玉玺与和氏璧没有关系,至于春秋两大奇珍之一-和氏璧在那里,就没有人知道了,或者藏于古墓之中,或者埋于废墟之下,不知何年何月,才能重见天日!

    (春秋时期两大奇珍异宝,一为和氏璧,二为随侯珠,皆是独一无二,价值连城,也引出过无数故事!)

    闲言少叙,书归正传,传国玉玺交接开始了……

    “朕躬德薄,情愿将皇位禅让魏王,请魏王上前受玺!”

    “臣无才德,请陛下择有才德者赐之!”

    “呵呵,魏王无德,谁又是有德之人呢,请上前接受玉玺吧!”

    “臣不敢有非分之想!”

    ……

    按照安排好的,刘协要三次禅让皇位,曹丕也要推辞三次,而后接受下来,以示自己谦逊之心,免得落个篡位的骂名!

    可是刘协说话之间,没有把传国玉玺递出去,而是高高举在空中,目光中满是疯狂之色,两只手也剧烈抖动起来,把周围的人吓的冷汗直流,想到了一些很不好的事情……

    记得西汉末年,外戚王莽篡夺江山,当时皇帝-孺子婴年幼,传国玉玺藏于长乐宫-王太皇太后之处,王莽遣其弟王舜来索取,太皇太后怒而詈之,并掷玺于地,破其一角,王莽令工匠以黄金补之,这才有了‘金镶玉玺’的称呼!

    如今刘协高举起传国玉玺,莫非也要效仿王太皇太后,把玉玺狠狠的摔碎地上,也不送给篡位的乱臣贼子?

    当着十几万文武官员、黎民百姓的面前,真要把传国玉玺摔碎了,今天这场盛大的禅让仪式,可就彻底变成一出丑剧了,而且没有了传国玉玺,曹丕就算勉强做了皇帝,那也是个白板皇帝!

    怎么办,如何制止刘协,不要做出疯狂的事情?

    派几名金甲武士过去,把传国玉玺夺下来,大庭广众之下,岂不让人看笑话?

    而且争夺之间,真把传国玉玺摔碎了怎么办,谁又担的起这个责任啊,周围的人面面相觑,谁也不敢上前,曹丕也是冷汗直流,想说些什么,却一个字也吐不出来了!

    传国玉玺,今日真要粉身碎骨了吗?

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