欢迎书友访问新御宅屋
首页獒唐 第二八零章 代价

第二八零章 代价

    理是这么个理,确实是发乎于心。
    可是,事儿可不是这么个事儿哈。
    二者是有区别地。
    有人辩道:“武川侯所言差矣,难道一味渴求忠义,却不知克制,就是对的吗?”
    “那和莽夫又有什么区别?”
    吴宁闻之,乐了。
    “莽夫?有何不好吗?”
    “当然不好!”
    那人气势更盛,大笑出声。
    “本官就没听过,还有人标榜莽夫?还有何不好?”
    嗤笑道:“子究先生不愧是出身绿林,连想法都与常人有异啊!”
    拔高声调:“知耻后勇,乃圣人教化。这天下间,本官只听说理性治国,中正做事。却没听过,有哪个莽夫能什么大事!!”
    “......”
    “......”
    众人一阵无言,这文官显然有些水平,句句切中要害,让人无可辩驳。
    这也是武则天弱势的主要原因,实在是没理啊,没什么可辩的。
    穆子究想从这上面打开局面,怕是打错了算盘。
    可是,吴宁偏就不信这个邪。
    “知耻后勇?”冷然一笑,“简直狗屁不通!”
    “你!!”
    那文官气的不行,这货怎么就不讲理呢?
    而吴宁却是逼前一步,“知耻而后勇,古来有之。”
    “理性报国,勿妄自尊大,此言也是极美的。”
    那文瞪眼,“那你还......”
    “别急!”吴宁止住他的话,“可是,这两句太美了。”
    “美到....诸位不觉得,美的都有些不真实了吗?”
    “嗯??”
    众人随着穆子究的话开始沉吟,他这话....是什么意思?
    只见吴老九面色凝重,颇有几分语重心长。
    “醒醒吧,诸位!!”
    “百姓之中,通文者十不足一,大多蒙昧。”
    “什么知耻后勇?什么理性报国!?”
    “那不过是文人的呻吟,德者之愿景。”
    “真正的情况是,知耻之后,不是后勇,而是退缩。”
    “理性之下,不是报国,而是妥协!!”
    “人都是有私欲的啊!”
    吴宁痛声疾呼:“知道不如人家之后,有勇者几人?跪下臣服者,又是几人!?”
    “你们让百姓理智???”
    “那依当下之局,到底是退缩的人多,还是后勇者更盛!?”
    ......
    “这......”
    大殿之中,全都目瞪口呆。
    朝臣们有点后悔了,怎么就同意把穆子究给叫来了呢?
    奶奶的!这也行!?
    这特么简直就是个奇葩,死的还能让他给说活了?
    武则天、狄仁杰对视一眼,皆从对方眼中看出震惊。
    牛逼啊!反转了?
    武老太太更是给狄仁杰递去一个感激的目光。
    潜台词:“多亏你了啊,阁老!早就应该叫穆子究来嘛。”
    狄仁杰:“陛下,我是蒙的,你敢信?”
    ......
    君臣二人在那儿眉目传情,而吴老九的表演远还没有结束。
    此言一出,众人稍有错愕,立时有文臣不服。
    “一派胡言!!懂理、知理、尊理,乃圣人之学,天下大道!”
    “你这是忤逆之言!”
    “你急什么?”
    吴宁一副欠揍的样子,“子究有说这话说错了吗?”
    “你.....”
    那文官脸都绿了,特么这还要脸吗?你刚刚说那么多,不就是这个意思吗?
    只闻吴宁又道:“我从没说过,‘理性爱国、知耻后勇’,这些话是说错了。”
    “我是说,你们用错了!!”
    昂首道:“理性,那是当权者的责任!是你们这些掌管大周方向的臣子的责任。”
    “和百姓谈什么理性!?”
    “百姓只要知道报国就行了!只需要知道忠义报国,热血而行,就够了!”
    “你们还好意思把这话大大方方地拿出来说?”
    吴宁的意思是:理性,那是少数人的理性。
    认识不足,那也是专业领域人有保持克制的必要。
    “子究打个比方吧!”吴宁继续道,“假如大周军力弱......”
    “你们觉得,应该要百姓们都知道这个弱点,然后去理性吗?”
    “让士兵都清楚,我打不过别人吗?”
    “这个认知,是只存在于将军、皇帝、臣子的理性。”
    “你让当兵的知道,还没打我就输了?”
    “一个军队没有必胜的信念,你特么还打什么仗?”
    这就和后世的某些所谓公知是一个道理。
    动不动就利用自己那点公信力,叫嚣着什么“理性爱国,知耻后勇”。
    叫你大爷啊?完全就是自我卖弄的傻逼行径!!
    正如吴宁所说,真正理性的人是少数,大多数百姓就是普通人,他想不了那么多。
    真理性了,他是真的会跪下起不来的!
    而中国能走到后世那一步,靠的就是中国人不理性地热爱着自己的祖国。
    比如说:后世闹的沸沸扬扬的华为事件。
    很多人在网络上号召抵制这个,抵制那个,买华为,支持国产。
    虽然吴宁一度认为,没有必要做的这么刻意。
    用什么手机,那是个人的自由喜好,强调太多,反而不美。
    可是,后来,吴宁不这么想了,因为他看到了这样的一个视频。
    大意就是:有的果粉受到的压力太大,坐不住了,出来发声说,“他认为爱国与用什么手机没有关系,苹果就是好,我就是喜欢用,怎么了?”
    “真爱国,什么时候华为能超越苹果的时候,自然就有更多的人用了。”
    “......”
    吴宁看过之后,想骂娘。
    这些话,其实和大周面临的问题是一样的。
    看似理直气壮,看似颇有几分道理,可是,这里存在一个致命的逻辑,一个十分危险的信号。
    他不是不爱国,只是,他喜欢用什么,是他的自由。
    很有道理,是吧?
    而且,人家还说了,当国产的比进口的好的时候,那我就用了啊!
    还是挺有道理的,不是吗?
    可是,用这个逻辑去套用别的事呢?
    士兵说:我不是不想保家卫国,实在是咱们的武器不如人家啊!什么时候武器比米国先进了,我自然就保卫祖国了。
    那中国的士兵会和米国大兵一样,打不过就投降,天经地义。
    哪还有什么死战到底,不怕牺牲的精神?
    哪还有抗日战争,哪还有抗米援朝!?哪还有新中国!?
    如果邓稼先、钱学林、南怀仁他们也说了:我不是不想回国奉献,实在是咱们的待遇不如米国啊!
    什么时候待遇工资比人家高了,我自然就回来了。
    那.....
    哪里还有两弹一星?
    哪里还有中国天眼呢?
    哪里还有今天,明天!!?
    直到这个时候,吴宁才意识到:
    爱国也好,情怀也罢,可不是一句简简单单的口号。
    它是有代价的!是要付出,是要奉献的啊!
    汉人能够屹立数千年不倒,也许正是这种奉献,这种牺牲换回来的。
    ......
    ,


同类推荐: 冬夏莫言(父女,1v1,H)启明1158抚宋摄政王家的农医宠妃不死的我只好假扮血族从龙族开始打穿世界重生后嫁给废太子李治你别怂