然而，如果这被这么轻易的打发了，他们就不是专门来搞事情的了。

    那卢骞虽然被萧瑀说的一愣一愣的，但是稍后，便反应了过来，再度开口道，“这么说，萧相您会种田，做工，经商了？”

    萧瑀摇了摇头道，“老夫也不会。”

    “这不就是了，咱们读书人，只要会管理这些农夫，工匠，商人，就行了，何必要会做这些事呢！”卢骞似乎找到了突破点，扬声道。

    “你说的有道理，所以，朝廷的科举制度，也取文科进士，如果，你有足够的才能，未来老夫这个尚书左仆射的位置，说不定归你来坐。

    但是，朝廷也需要会种田的官，会做工的官，以及会经商的官。

    你刚才所说的安北大都督孙正明，他就是个会种田的官，在他的推动下，咱们关中今年的棉花，瓜果，粮食，都丰收了。

    如果咱们朝廷有很多个像他这样会种田的官，那么，全天下百姓都会丰衣足食，老夫虽然官位在他之上，但却自认为对于这个国家起到的作用却没有他大。对此，你有异议吗？”

    你要是说让关中所有百姓都大丰收的人不好，那关中的百姓可不会同意，萧瑀这话一出，许多因为田地丰收而受到实惠的百姓纷纷出言支持，现场再度陷入一片嚷嚷声之中，当然，大家都是在说萧瑀说的对，朝廷，就应该有更多教大家种田的官才好。

    卢骞预料中的人多势众，逼迫皇帝妥协的情景没有出现，反而，他们这千把人，落入了数万人百姓的指责之中，感觉有点势单力薄。

    “孙正明只是个例，咱们大唐确实以农为本，然而，只有士人，才能管好农夫的生产次序，您不能以偏概全。”

    “那你告诉老夫，朝廷为什么不选一个懂得农事的人来管农夫，而要选你一个不懂农事的人来管理农夫？”

    “这······士人读书明理，懂得教化百姓。”

    “前面老夫好像跟你说过吧！朝廷也取文学生来教化百姓，然而，百姓不只是需要明理，还需要掌握更好的生产生活技能，

    比如，渭南有上百个大工厂，需要懂得工业技术的官员，指导，组织他们做工，他们制作出来的商品，需要会经营商贸的人，组织将其卖到世界各地。

    这些东西，我们这样的读书人，就教不了。”

    萧瑀说的简单直白，所有在场的百姓都听的懂，纷纷点头表示赞同。

    其实，不是古人对于生产技能没有研究，而是这些研究成果，通常会以文字记载的方式，被保留下来，久而久之，就都被读书人掌握了。

    而这些掌握了知识的读书人，会利用手上的这些知识，去掌控什么都不懂的傻老百姓，这样，世家门阀就诞生了。

    在汉朝时期形成的这些世家门阀，之所以有钱，主要原因还是他们的生产技术，比普通老百姓高一个层次，在他们主持下的生产，是比老百姓自己生产多出一些的，国家但有富余，肯定是他们的手上的富余最多，这就导致了统治者必须倚仗他们才能得到一些资源。

    卢骞被萧瑀的一番话，说的语塞，人家朝廷取专业人才，来做专业的事，道理说的通啊！

    不过他还有后招，道，“就算如此，也未必非要给他们官身啊！就好比以往的工部，不也都是由士人主管工匠吗？让他们在属下干活不就好了。”

    闻言，萧瑀却是笑道，“首先，此前朝廷在科考的公告上说过了，此次科考不授官，不管是进士科，还是其它各科，都只是获取一个实习生的资格，朝廷并不能通过一张考卷，就知道一个考生的能力，品德，休养，能不能作为一个官，而只是通过让他们在职司上实际操作，看过他们的实际能力之后再做决定。

    其次，你说以往，以往的工部，有大唐现在的工部强大复杂吗？你知道此前大唐有多少工户，现在大唐有多少工户吗？

    你应该不知道，那么，老夫就来告诉你，大唐建国之初，工户不过万余，工人不到五万，而现在，只是善阳和长安两地，从事工业的人口就超过百万，所涉及工业技术之多，之繁杂，不是你一介普通人能想象的，光是一个千里镜，就能让我大唐的军队在战场上占尽先机，无一败绩，这些东西，你懂吗？

    你应该是不懂的，因为你还在说以往，老夫问你，以往的那些只用士人为官的朝代，如今安在？”

    萧瑀尽可能的让自己的声音中气十足，将孙享福那篇辩词稿子里面想要发挥的效果展现出来，待得他说完，场面上早已鸦雀无声。

    千里镜这个神奇的东西，对于坊间百姓来说，还只是一个传说，他们只是从名称上，感觉这是个很厉害的东西，却不知道它具体有什么功能，原来，大唐是因为有了工人制作出来的千里镜，才在战场上所向无敌的。

    卢骞卡壳了，貌似，朝廷这次科举改革，在任何方面都说的通，让他驳无可驳，然而，他还有一个杀手锏，那就是君王一定会比较敏感的权力问题。

    “然而，草民以为，新的科举制度，还是诸多不妥之处，让百姓来决定一个学子是否能够当官，岂不是将民权凌驾于皇权之上，如此的话，老百姓只选择听从自己的人为官，甚至与这样的人一起，形成不听中枢号令的地方政权，对抗皇权，这岂不是要天下大乱？”

    对于这个方面，孙享福在辩词里面也有准备，萧瑀正欲答话，却被李世民制止了，道，“这个问题，就由朕来回答吧！”

    李世民从车驾上向车沿处走出了几步，用目光扫视了所有围观的百姓一圈，高声道，“朕闻古语云：君，舟也，民，水也，水能载舟，亦能覆舟。

    若朕上修仁政，下悯百姓，百姓拥戴朕，合情。

    若朕不修仁政，残害百姓，百姓反对朕，合理。

    然而，朕治理天下，靠的不是一人之力，乃是所有官员的力量，如何保证这些官员在地方上是执行朕的仁政，而不是残害百姓呢？这就需要靠监督。

    对于官员的监督，历朝历代所使用的办法，都是派遣更高级别的官员去巡查，但是官官相护，收效甚微。

    萧相大才，想到了用这些被官员管理的百姓来监督官员的办法，朕觉得十分可行，官员在地方，是不是在为百姓办好事，只有当地的百姓知道。

    如果一个官，能够讨好当地所有的百姓，那至少说明他是合格的。

    至于你所说的，百姓只选择听从自己的人为官之类的，那才是真正的以偏盖全之言，百姓只是能给官员的施政水平打分而已，官员的去留，在是由朝廷的各项考评作为基础决定的，民意只是其中一个参考标准而已。

    如果有的人以为对抗皇权，对他们是有利的，那么，朕会让他知道，在朕治下的大唐，有多么强大。”

    李世民这话说的霸气侧漏，直接告诉所有人，我待百姓好，百姓拥戴我，我待百姓不好，百姓反对我，是合情合理的事情，然而，反对归反对，你要是想造反，我就灭了你，任你有万般反对的理由，你打不过我，一切都是枉然。

    这是一些犯忌讳的敏感话题，李世民就这么直接拿出来说了，不仅展现了他的自信，也展现了他的胸襟。

    在封建社会里，讲究的可是视君如父，子不言父之过，君父说的是对的，你要听，君父说的是错的，你也要听，但李世民此举，却是等于向世人宣布了，他允许别人说他的错。

    或许，正是应为他有这样的胸襟，才有历史上贞观朝那么开明的政治风气吧！

    卢骞不敢再继续说下去了，因为，此时，所有围观的百姓看李世民的眼神中，都充满崇拜迷信的光芒，在他们看来，这可是一位真正为民着想的好皇帝啊！

    民心在李世民这，现在，他说什么是对的，什么就是对的，不知道是谁开了个头，山呼海啸的万岁声便在城门口响起，即便的远在皇城门口迎接皇帝车驾的长孙皇后都听的清楚。

    而在茶楼里等待城门口消息的卢文渊等人，却是面色一黑，知道了大事不妙。

    城门口的情景，已经注定了新的科举制度无法动摇，那些原本想要人多势众的学子，反被所有的百姓一起人多势众碾压了一把，灰溜溜的退到了人群之中逃离现场。

    孙享福也并没有让人深究他们，主要煽动的几个人的资料早已被他记录在案了，那些从者，能够改过自新，也是可以再给他们一次机会的，毕竟，现在朝廷缺人嘛！

    而且，即便他们是出自世家门下的人也没关系，人民的力量，是无比强大的，在人民的监督下，还能作奸犯科的人，不多了。

    在百姓的欢呼声中，李世民的车驾进城了，跟在后面的萧瑀也松了一口气，然而，科举嘛！重要是还是在考试环节，李世民回宫之后，肯定会看孙享福和萧瑀给各科出的考卷，到时候，只怕又会费一番唇舌解释。

    “只怕有了城门口这事，应考者的人数会多出一倍都不止，萧相，看来，咱们还得做几天苦力，安排考场啊！”

    在刚才的对话中，孙享福的眼神一直在百姓的脸上扫视，其中有很多原本不了解朝廷这个取士制度的人，听过萧瑀的解释之后，都有一股跃跃欲试的兴奋。

    因为此前他们虽然看到了工科，医科，甚至商科，都可以参考，却也同时看到了今科科举不授官的字样，这就让很多人搞不清楚朝廷举办这次科举的目的了，大多数人认为，既然没官做，那还考个锤子，不过现在，他们都懂了，原来通过考试，只是做官的第一步，只要再通过了后面的实践检验环节，就有官做了。