[聊斋]兰若寺 作者:载载

    分卷阅读80

    [聊斋]兰若寺 作者:载载

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    玉夫人苦笑：“他从不去画舫之地，一个月前，上都来了巡查使，点名要见一见白莲姑娘，要他去陪同。他走得时候还和我说，‘那白莲姑娘也没什么特殊的，怎么就能把人迷得丢了心神？我瞧着，还不如我家夫人。’”

    玉夫人说着，眼里就有几分湿意。朝夕相对的爱人忽然把她忘了，这种感觉，远比丢失一件重要物品难过，也远比受了伤痛难过。

    “可是等他回来，他忽然就不认识我了。他还叫我夫人，但眼里却再也没有一点爱，还会上我的床，却不会对我做任何事情。他叫我夫人，就好像是一个不相干的人在唱戏。”

    槐序道：“唱戏也要用情。”

    “他没有，他是一具空壳，是一个傀儡。”玉夫人咬牙切齿道：“除了在白莲姑娘那里。我偷偷跟过他，他在白莲姑娘的闺房里就像是一条狗！”

    “她怎么敢！她怎么敢这么对他！”玉夫人睁大眼睛，泪水夺眶而出，哭道：“我夫君谦谦君子，知德守礼，仁厚段方，她怎么能这么践踏他……”

    玉夫人狠狠咬了咬嘴唇，强迫自己收住软弱，道：“我想杀了她，可是每次我要出手，杀意就会消泯，每次我想把她千刀万剐，一到她身边就会忘得一干二净。”

    “她不可能是普通人。”

    槐序问道：“那日赴宴，除了太守、巡查使、白莲，可还有其他人？”

    玉夫人一怔，道：“这……我就不知道了。”

    槐序点了点头，道：“巡查使现在在何处？”

    玉夫人道：“几日前已经出发去金陵了。”

    “金陵……”槐序敲了敲手指，道：“罢了，今夜我去探探白莲的底，你自己小心。”

    槐序又问了许多细节，玉夫人能答上来的无不一一解答，不多时，太守府就有侍从寻来。

    槐序回避幕后，换小桑与玉夫人聊天。侍从在玉夫人耳旁耳语一句，玉夫人气得脸色铁青，跟着侍从离开了。

    槐序听得分明，那侍从说得是：“大人交代，若是您还念着夫妻一场，就不要让他难做。”

    有多少爱，现在，就有多少伤害。

    槐序沉下了眼眸。

    玉夫人离开后，槐序就去见了太守。自然也不是面对面的见，只是隔着窗台隐隐约约看了一眼，抽了抽鼻子，就眯着眼睛离开了。

    槐序去找帮手了。找得是他的老对头水月庵妙谛禅师。

    妙谛禅师的水月庵在金华城外的小镜潭，小镜潭形似满月，无风无浪，平滑如镜。

    传说满月时可以在小镜潭看到自己的前世今生，也有说可以看到自己的魂魄，槐序毫不掩饰的到了小镜潭，惊得小镜潭的尼姑如临大敌。一声钟响，整座庵寺都在戒备。

    槐序其实是没胆子在水月庵动粗的，且不说他受得是大尊的法，就是水月庵里的祖师堂就不是他可以对付的。

    槐序撑着伞，黑色的伞，赤红纹，伞下的人眉目俊美得仿佛天人。

    他面前水月庵的尼姑们已经摆好了剑阵，正准备降妖伏魔。

    “让他进来。”

    妙谛禅师的声音从佛堂里传来。

    槐序轻笑一声，把伞收回袖囊。笑得好看，面相又不凶恶，几个小尼姑一下子看红了脸。

    推开佛堂进去，槐序给正中的观音像上了三炷香。

    妙谛禅师瞧着木鱼，跪坐在观音大士的佛像前，停下了诵经声，轻声问道：“你来做什么？”

    槐序右手腕垂下自在珠的细长穗，道：“请你帮忙。”

    妙谛禅师顿了一下，又开始敲木鱼诵经，拒绝和妖魔同流合污。

    槐序也不在意，道：“若非此事非你不可，不也不会来找你。”

    妙谛禅师还是不说话，不想理会。

    槐序把事情的来龙去脉一一说清楚，道：“我去见了太守，隔得老远，我就闻到了恶心到骨子的恶臭。当然，我闻着是恶臭，在别人鼻子里，必定是檀香。”

    槐序垂下双眸，捻动自在珠，道：“佛法东传之初，化名金仙，修行之法佛道合流。然而佛法虽然高深，却最易受魔劫。尤其有一味秘宝，取之于僧宝，又是佛法的克星。”

    “叫佛油。”

    梆——

    木鱼声猛地停下，佛堂里凭空挂起一阵阴风，将香烛全部吹灭，陡然一暗的佛堂里仿佛浮起了浓重的血腥味，又好像有尖锐的哭嚎从黑暗里延伸出来，诡异可怖。

    第四十四章 白莲

    幽暗的佛堂里，忽然灯光一亮，槐序点燃一盏油灯，手持油灯去点其他蜡烛。

    他的声音在空空落落的佛堂里回荡：“佛法东传之初，因其智慧坚忍，光明广大，近乎魔魔道克星。智慧是愚昧的克星，理智是欲望的枷锁。佛魔一体双面，彼此生克。”

    “佛法历经几次大劫，第一次魔劫之时，佛魔交战，魔道为克制僧众，凡是抓住的僧众，必然要被几经折磨，以验证克制之法。”

    不需要槐序继续，妙谛禅师就接着把这一桩公案说了下去。

    妙谛道：“杀死十万僧众，终于被他们找到一门简单易行的克制之法，秘炼佛油。”

    说到此处，妙谛脸上布满了难以遏制的杀气。

    “取一僧，大德者善，金刚罗汉更善，以定神桩钉住四肢，破佛金针刺穿灵台，以魔火从涌泉烧起，小火慢煎，至金身破灭、舍利散形、肉身成灰，熬炼七七四十九日，僧犹不死，得金汁一盏，谓之佛油。”

    槐序把观音大士前香炉里熄灭的香拔了，揉成粉末，填入香炉，又重新点燃了香火。

    妙谛禅师道：“佛法降伏外道，那次自后，佛油便成禁物。”

    槐序冷笑道：“当初死伤无数僧众，佛油密炼之术天下皆知，见不得光，便不存在吗？哪怕没人再炼，当年流传下来的存货，也不少了。”

    佛油是魔道所练，许多魔功魔宝都会用到，并不是什么稀罕物事，但这对天下任何一个僧人来说，都是刻在骨子里的屈辱。

    它不仅象征着那一段黑暗的岁月僧人和佛法的哀嚎，也是佛法无能的见证。

    在那段时光，无数寺院被破坏，无数在家的居士出家的僧人被掳走残杀。

    佛油里是僧人破灭的魂魄和信仰，是怨毒和哀嚎。

    秘炼佛油的法子用在普通人身上什么也不会得到，只有真正的僧人，真正信仰佛法的人才能烧出佛油。

    然而僧众因为信佛而遭难，佛法却无法保护他们，这何等的无奈和屈辱。

    人因坚持认定善恶有报，坚持良善，却因为良善而遭罪，这是何等的悲哀。

    佛油克制佛法，不是因为其中的神通有多强，只是因为它昭示了佛法的软弱，见证了佛法的破灭，摧毁了佛法的信仰，带来了无尽的绝望。

    因此缘生，

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