第239章 一锤定音（3）
    “惨烈”一词已经不足以形容战争的最后景象，就在驼人刚刚屠戮发疯的裂蹄牛而产生的血泊里，他们自己也变得任人宰割。
    即便与死亡的人数相比，负伤而逃者其实还要更多一些，但是这些自诩为合格战士的驼人，实际上已经没有了任何胆魄。
    而这还是得到少年蓝龙授意后，沙漠精灵布拉奇的有意为之、故意放水的结果——逃走的士兵可以散布恐惧，救治受伤者则会拖累驼人帝国，甚至那个原始神祗也会为此而伤筋动骨。
    在最后的混战中，驼人军队中当然双峰贵族指挥者被一名站蜥人奇袭枭首，另外一个高级将领、那名唤来过沙尘暴的元素萨满则被布拉奇用之前偷袭柏柏尔的法子，再次生擒活捉。
    由于早有安排，这批跨位面来的龙眷氏族战士之中，其实有不少人粗通金属冶炼的技术，他们在战争结束之后很快就开始收集战场上驼人遗落的青铜武器铠甲，又利用贾玛赫里的铜匠铺子，将其熔炼并加以回收。
    他们往融化的青铜之中添加了更多的锡粉，待铜汁的颜色变为柠檬色，则会放入一些从密林中找到的类似山核桃的叶子。
    之后，铜汁就会被倒入装有湿漉漉沙子的模具，发出“嘶”地一声后，一枚金光闪闪的弩炮箭头就被制作成型，最用砂轮打磨，为弩矢开刃即可。以这种铜锡合金比例铸造的箭头，比起驼人常用的青铜武器和铠甲，虽然脆了一些，但是硬度更高，破甲的效果自然更好。
    这样一来，弩炮的发射弹药问题就得到了解决，减轻了很大一部分后勤压力，也不会再向之前集火驼人盾斧手的时候那样，还需要把沙漠狗头人手里的长矛当作弩炮的箭矢来发射。
    除了赶制武器，为了防止此地瘟疫滋生，布拉奇还让龙眷氏族的战士们仔细打扫了一遍战场。驼人的尸首被就地焚烧，死掉的裂蹄牛也被掏空了内脏后，熏制成肉干充作粮食补给。
    就这样修整了一日，这支异位面来的军队就从伐木小镇开拔，扑向了临近的驼人贾玛赫。因为管辖此地的双峰贵族势力已经被剪除，再加上有了“叩门”用的弩炮，所以他们在接下来的数日之内一路攻城拔寨，连克数城。
    当然，以一千多人的龙眷氏族兵力，布拉奇不可能分兵接手这些贾玛赫的管理权力。事实上，他在进攻这些驼人聚居点的时候，多半都是逼迫其投降，并且宣布放弃对驼神的信仰。
    每次攻占一处贾玛赫，沙漠狗头人们做的第一件事情就是砸毁其中祭祀驼神的图腾，并且以性命威胁每一个驼人“主动”唾弃那位双峰之王。
    而这也招致了驼人们的强烈抵触，但都被龙眷氏族的战士用武力手段血腥镇压——移风易俗，从来都不容易。
    至于说后续的事情，奎斯则安排有后手，并不需要布拉奇操心。他只需要像汉尼拔对罗马做的那样，在驼人帝国帝国的心腹之地插上一刀，便算完成了自己的任务。
    ……
    带着锁甲的拳头轰然敲上大门，钉子从门上飞出。驼人侍从们你推我挤地把大门打开来，恭敬地退到两旁，为来者让出道路通过。
    他们的到来，带来一阵夜晚的寒风，将几根裂蹄牛油脂做成的蜡烛吹熄，墙壁上几根火把的火光也跟着摇晃起来，看起来有些恐怖。
    此时的宫殿里，络绎不绝的侍从们跑进跑出，就好像是被胡蜂打翻了的蚁丘。大殿的的深传来了驼人皇帝的咆哮声。
    “和办砸事情的孩子一样，”走在最前面的驼神牧师歪着头，向身后两个同伴说道：“我们的主祭大人从来如此，沟通基本靠吼。”
    听到耳边侍者传来的消息，驼人皇帝停止辱骂在场的双峰贵族。他将目光投向了远处，三个影影绰绰的身形从昏暗的大门处走入，越过了匍匐在地的众多“大人物”，来到自己面前。
    作为双峰神殿的主祭、帝国凡俗的掌管者，驼人皇帝自然是识得这三个侍奉双峰之王的牧师。不过他们此刻到来是为了什么？而且他们的衣着，看起来和以往大有不同。
    “主祭阁下，”为首的，也三人之中最年长的牧师率先开口问候，随着他抚胸鞠躬，身上的锁甲和札甲之间发生倾轧，发出“格楞格楞”地摩擦声，“伟大的双峰之王让我向您问候。”
    驼人皇帝先是目光一凛，旋即对表情进行了自我管理。“向伟大的双峰之王、驼人帝国的庇护者、我的先祖致敬，”他特意强调了自己血脉的天生高贵之处，“诸位沉寂修者，你们不在驼神之塔中侍奉，此时前来是为何事？”
    所谓的“沉寂修者”，其实是驼神牧师的一种。和其他牧师不同，他们并不肩负深入世俗传播信仰的职责，更加不会利用牧师的神术为各地的双峰贵族服务。
    他们的工作只有一种，那就是留在双峰神殿之中，虔心侍奉双峰之王。沉寂修者全部都是驼神的狂信徒，整个驼人帝国也不过只有区区十人左右。
    “驼神差遣吾等前来，是为了帮主祭赢得战争，”仍旧是那名年迈的牧师回答驼人皇帝的问题，“还有，从今以后再无‘沉寂修者’的称号，伟大的驼神已经我们转职为‘战争牧师’！”
    双峰筹划涉足战争领域多年，终于有了成果——“热心”的少年蓝龙，功不可没。
    沙漠精灵率领着龙眷氏族的军队，连日来在驼人帝国各处征战，着实刺激了驼神的信徒，让他们产生了寻求应对战争办法的需求。
    驼神本身是祖灵崇拜的产物，尚未拥有神格，其本身的“可塑性”非常强。
    而布拉奇拆毁其图腾塑像、命令信徒以“侮辱”手段断绝信仰的行为，在衰减其力量的同时，则再次增强了祂的这种“可塑性”。
    战争牧师能够应运而生，也就不不足为奇。
    不过祂的力量受损，已经成为了板上钉钉的事实，而这也是奎斯想要谋求的结果。
    信徒与神明之间存在着某种契约关系，凡人交付信仰，神明庇佑凡人。
    对于双峰之王这样并没有能力塑造神国、积蓄祈并者的原始神明来说，凡人在死亡之后，还会为其贡献部分灵魂。
    作为维持多元宇宙稳定的规则，神明与凡人之间的这种契约，从来都是公平的等价交换。弱小的神明受到了更多优待，自然要付出更多。
    对于驼神来说，成就了战争领域的神职后，他已经没有了其它选择。
    若是不能为驼人谋得福祉，在战场上打赢龙眷氏族的军队，陨落就是祂唯一能够得到的结果。
    (本章完)