第111章 量劫之后
    先说诸圣离了紫霄宫，各自收拾这量劫的残局，通天教主是其中的大赢家，此时也最为忙碌。
    一面聚了众弟子吩咐行事，一面则是寻来申公豹，命其立榜封神。
    原本元始天尊还想在申公豹身上做些文章，毕竟申公豹乃是他的弟子。
    但孰料出了紫霄宫后，天机彻底清明，却让他知道，申公豹如今已经是儒教弟子了。
    元始天尊自然无计可施，不过却也松了口气，虽然不能操纵申公豹行事，但想来通天教主也同样操纵不了。
    这就能让自己上榜的那些弟子好过许多了。
    元始天尊也是舍了面皮，一边是遵照鸿钧道祖的法旨，将昆仑山玉虚宫的道场搬到三十三天外。
    一边却主动登门拜访清净天，红云还在紫霄宫，他就和镇元子攀扯起关系来。
    镇元子自然也明白其意思，不过却并不反对，如今封神榜上满满的都是阐、佛两教弟子的真灵。
    自己和红云虽然与佛教关系亲密一些，但封神的话，却也要注意平衡。
    不能让佛教在天庭上占了优势了。而阐教则是对于佛教的一个很好的制衡手段。
    而另一边，接引和准提，却可以说是最为憋屈了。这一量劫，红云选择偏帮通天教主，从而导致大乘佛教覆灭。
    这也就罢了，准提还可以重立，慢慢经营，将来恢复过来也不是不可以。
    但准提原本还想着去找冥河老祖晦气，是的，诸圣现在任何一个准提都干不过。
    又恢复成了‘最弱圣人’。而作为混元大罗金仙的后土，自己也同样干不过。
    但唯独冥河老祖，准提是怀恨在心，打算去过了紫霄宫后，便找回场子的。
    可结果。
    鸿钧在紫霄宫中却下了禁令，根本不许诸圣再在洪荒三界之中出手争斗。
    再加上冥河老祖这次的出手，斩他化身，背后又有通天教主、后土娘娘为其撑腰。
    准提是一点办法都没有了。
    “真是可恨啊！”
    准提咬牙切齿。
    接引这时却是叹了口气，道：“师弟，莫要多想了。如今看来，要想不再有今日之辱，我们却是唯有一法可行了。”
    准提闻言，有些懵懵地转头看向接引：“师兄何法？”
    “证道！”
    接引道：“唯有彻底证得混元，而非是现在这样，只依赖着功德，我们才能和其他人相争。”
    “否则的话，光是功德证道，诸圣之中，我们却是谁都斗不过。”
    “那混沌钟也不要再想了，至于佛教，我们也不急，可以晚些再重立。”
    准提闻言，不由沉思了许久，最后深深地点了点头，对接引道：“还是师兄所言甚是，令我醍醐灌顶。”
    “我却是着相了，之前得了混沌钟，便有些骄狂，但现在失去了混沌钟，却未尝不是对我的一次磨砺。”
    “一切都按师兄所言。”
    接引起身道：“正是如此，有失有得，有得有失，只要我们还在，早晚会有西方大兴之日。”
    “好了，师弟，我们也前往三十三天外，立下道场吧。”
    “嗯。”不久之后，接引和准提二圣，却也是在三十三天外立了道场，却是名为大西天。
    而除此之外，太清圣人立了大赤天，玉清圣人元始天尊立了清微天，上清圣人通天教主则立了禹余天。
    自这一天起，诸圣在三界之中，却是渐渐少了踪迹。
    以至于时间一长，三界众生，却竟然将诸圣的存在都渐渐淡忘，曾经所发生的种种惊世之事，圣人之争，也变成了一个个虚无缥缈的神话传说。
    那些新晋升的仙人，只知道上有天庭，下有地府，而对于那些古老的故事和传说，却是持怀疑态度。
    不信世间有圣。
    也就只有那些真正见识过圣人之争、封神大战的修士，才知道圣人并非消失，而是在那三十三天外，俯瞰着这天地和众生。
    而圣人的恐怖，也是无需言说，毕竟，这被一分为四的洪荒大地，岂不就是明证？
    在圣人没有插手的时代之中，天庭成为了这天地间明面上的最强大统治势力，管束三界众生，立下种种天规，号令群仙，莫敢不从。
    而除此之外，又有几个大教发展很是兴盛，一是截教，作为封神大劫的最大赢家，截教自然是要大兴。
    不过也是在这一战之后，通天教主也重新整理了教义，吸收了其他一些教派的理念，融入自己的大教之中。
    如今的截教，却和以往有了许多不同，虽然还是广泛收徒，但却不再是一味滥收，也注重起了对教内弟子品行的考核。
    若有那等败坏门规，违背道德的弟子，就会有种种惩治手段。
    也正因为如此，截教才能真正大兴起来，而非盛极而衰，又减弱下来。
    可以说，通天教主这一次，是真的逆天改命了。
    在原来的大势之中，有的只是三教大兴，分别是道、佛、儒三教，并无截教在其中。
    不过现在，却多了截教。
    没错，除截教之外，另外兴盛的大教，便是道教、佛教和儒教了。
    儒教不必说，红云早有算计，量劫之后，便遣了众弟子下界传道。
    而儒道又是为天道所青睐，因此儒道自然发展昌盛。
    而道教在封神大劫中，因为只有玄都大法师一个弟子，而玄都大法师又逃过了大难。
    因此在劫后，道教也是发展起来，虽然论昌盛程度比不上截教、儒教，但也极为厉害。
    至于佛教，虽然在大劫中被灭了一次，但前面也说了，有着小乘佛教兜底。
    大乘佛教却是随时能够重立，而且大乘佛教的教义实在太吸引人了。
    以至于大乘佛教的发展速度极快，却是后来者居上，一举压过了其他教派，甚至是逐渐威胁到了儒、道、截三教。
    而除此之外，反观阐教、地仙教、人教这三个大教，却是一日比一日衰落，渐渐凋零了下去，门下的弟子十分稀少。
    不过之所以如此，却也和对应的圣人有关，红云是比较放任人教的，毕竟这个大教也是个不灭大教，可以随意折腾。
    而镇元子和元始天尊之所以不发展自己的大教，一是也意识到了自己的大教发展前途似乎并不大，而二则是二人都在努力修行，专注于证道。
    以至于二人几乎可以说是放弃了传教功德，也要先把斩三尸证道这条路给走通了。
    多次的圣人大战，让得这些圣人，都是明白到了，功德并不靠谱，唯有斩三尸，或者以力证道，又或者是像红云那样，走出了另外的一种证道之路，才能掌握真正属于自己的，永不会失去的实力。
    不过，虽是如此，但众人之中，最先证得混元的，却并非元始天尊，也非镇元子，甚至不是任何一个的圣人。
    (本章完)