过去已定，未来可改，现在的每一个举动，都可能衍生出无穷时间线，道祖鸿钧拨乱反正之后，天道大势，又逐渐回到正轨。
    金蝉子带着孙悟空几人，成功抵达灵山，几人皆是受封果位，但金蝉子的脸上，却是丝毫没有开心之色。
    没有韩乙相助，他虽然依旧和弥勒辩了一场经，但没有圣人支持，他也不可能让弥勒将佛位让出。
    他带着经文，返回东土大唐，但他也不甘心就此失败，在取走经文时，也向阿弥陀佛讨要了一些无字经书。
    弥勒佛祖之位难以动摇，他就自己书写佛门经典，阐释佛法玄妙，在大乘佛法的基础上再开辟一脉。
    这一点，阿弥陀佛倒是乐见其成，新的佛门支脉，虽然会使佛门出现更多声音，但也能促进佛门气运的增长。
    金蝉子返回大唐，开始讲经说法，并试图开辟新的佛门支脉。
    他成功了！
    灵山的不少佛陀见状，也是有样学样，开始在人间传播自己的理念，佛门也随着佛法的传播大兴于世。
    转眼间，就是万载岁月过去。
    最开始，佛门只有大乘和小乘之分，可如今，随着佛门的不断发展，已经在此基础上衍生出了八个派系。
    法相宗、法性宗、法华宗、华言宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗，八个佛门派系共同组成了如今的佛门。
    而法相宗，就是金蝉子的杰作，其教义以五法三自性，八识二无我为总纲，以转识成智转依为宗旨。
    五法是：一名、二相、三分别、四正智、五如如。
    三自性，则是遍计所执性，依他起性，圆成实性。
    而八识，则是在六识的基础上演化，分别是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。
    二无我，则分别是人无我和法无我。
    凭借创立佛门支脉的举动，以及西游取经的气运，金蝉子也一举斩去二尸，成功跻身大神通者层次。
    而禅宗，则是由观世音等人，结合阐教教义演化，其包容佛道之菁华，成了佛门之中最显赫的派系。
    天道大势，虽然还是有所偏移，但大体已经回到了正轨上。
    帝俊入主天庭，成为了玄门天庭的第二任天帝，紫薇大帝之名响彻诸世，源源不断的气运朝其汇聚而去。
    太清老子见状，也不甘寂寞，广传圣言，广开山门，立下无数道门分支，和佛门诸多道统分庭抗礼。
    道门亦是大兴。
    但这些，都只是表面现象罢了！
    天道和鸿钧陷入沉寂，女娲执掌人道，混鲲暂时退去，诸圣本尊迟迟未归，仿佛是在等待什么机会一般。
    最先有动作的便是女娲，她执掌人道之后，迅速汇聚人道气运，帮助神农和轩辕二人成了人道圣人。
    三皇本就功德圆满，距离证道一步之遥，得女娲和人道相助，极尽升华，自然轻易的跨过了这一道门槛。
    至于五帝，只是大神通者，还不具备成为人道圣人的条件。
    而且，人道是众生之道，人族虽是天地主角，但也不可能独占人道圣位，女娲和人道都不会允许此事。
    不过，女娲既然执掌人道，自然会想办法让人道圆满。
    于是，她亲自前往西昆仑，说服西王母加入人道体系。
    西王母乃是女仙之首，亦是有大气运之人，如今伏羲已经证道，她也不会再受到洪荒阴阳本源的压制。
    因此，她欣然应允，成为了人道第四位圣人。
    随后，她又找到了孔宣、元冥、烛龙三位存在，以人道圣人的业位，将凤族、魔祖和龙族的气运收入囊中。
    是的！
    孔宣已经跨入了祖师领域。
    而元冥，在韩乙陷入大罗失我之劫后，本想远走混沌，避免鸿钧清算，但女娲却是将他招揽到了人道阵营。
    至此，人道也有了七位圣人，和天道、地道并驾齐驱。
    如今，天道圣人，有鸿钧、太清老子、元始天尊、通天教主、接引、准提，以及承接了女娲道果的伏羲。
    而地道圣人，除了陷入失我之劫的韩乙，还有遁入混沌的陆压和鲲鹏，此外就是平心和后土、镇元子三人了。
    人道圣人，则依次是女娲、神农、轩辕、西王母、孔宣、元冥、烛龙，代表着洪荒中的各大种族和势力。
    而混鲲，虽然不在洪荒，却也时刻关注着鸿钧和女娲的动静，在权衡利弊后，他做出了一个大胆的决定。
    “既然打不过，那就加入洪荒体系！”
    通过鲲鹏和陆压二人，寄托在地道上的真灵，他清楚，地道虽有六位圣人，但目前却是没有合道之人。
    至于能弥补地道本源的混沌本源，他手中还有不少，足以完善地道，并以地道的力量来抗衡鸿钧和女娲。
    地道自然不会拒绝。毕竟……
    放眼整个混沌宇宙，也只有以初始时空和宇宙雏形为食的混鲲，有可能提供足够补全地道的混沌本源。
    这是鸿钧和女娲没有的优势。
    于是，在鲲鹏和陆压的串联下，混鲲很快带着无天入主地道，并直接以身合道，成为洪荒地道的执掌者。
    算上陷入失我之劫的韩乙，地道其实已经有了八位圣人，但不算韩乙，也就是与天道和人道齐平的地步。
    “有意思！”
    混鲲入主地道之后，本想通过地道权柄，唤醒陷入失我之劫的韩乙，并从其手中获得那一道“玄明气”，但他用尽手段，韩乙的道果，也没有丝毫反应，他顿时知晓，韩乙是主动陷入大罗失我之劫的。
    他不愿意归来，就算是地道，也没有丝毫的办法。
    至于昊天和瑶池二人，则被他囚禁在地道演化出的一处神秘空间中，当做以后和鸿钧博弈的筹码。
    同时，他也在寻找合适的地道圣人人选，准备在鸿钧和女娲之前，将洪荒地道演化到圆满无缺的层次。
    但奈何，想要承载地道业位，即使不是混元大罗，也必须走出属于自己的大道，拥有祖师级的实力境界。
    这样的存在，在洪荒世界中，可以说是凤毛麟角，不是已经成圣，就是已经被天道和人道收入麾下了！
    混鲲也无可奈何。
    他手中，昊天倒是有这个资格，但其是鸿钧的人，若是将最后一个圣位给他，他还担心被昊天给背刺呢！
    无尽岁月过去，佛门大兴于世，道门亦是如日中天，原本该爆发的佛魔大劫，由于被韩乙提前引动爆发的缘故，自然不可能再发生，但天地间的劫气，却是与日俱增，很快就演变成了佛道之争。
    由于几位圣人的本尊，皆不在洪荒的缘故，下面的弟子人心思动，很快就爆发了佛门和道门的第一场大战。
    这一战，近百万佛门弟子和道门弟子参战，打的天昏地暗，日月无光，比之封神量劫还要恐怖几分。
    佛门和道门，都属于天道之下的势力，他们内斗，混鲲和女娲，以及属于地道和人道的势力自然是乐见其成。
    但鸿钧，自然不愿意看到这一幕，下达法旨，让诸圣化身出手平息动乱后，便想着将地道和人道拉入泥潭。
    在种种条件之下，幽冥地府就成了天地人三道之争的导火索。
    道门、佛门、人族、龙族、凤族、魔族想要谋取幽冥权柄，轮回之事，可是关乎他们各种势力的未来。
    就拿人族来说，若是转生人族的生灵增加，人族自然繁盛，在海量人口下，也会诞生更多的修行者，从而反哺人族气运。
    尤其是当今的酆都大帝，是玄都以太上忘情之法斩出的化身，罗酆六天的位置，也被人族的修士把持。
    在有心人的推动之下，幽冥界当即爆发了一场大战，大庭氏、夏启、成汤、姬昌等人建立的冥国，当即成了洪荒的众矢之的。
    这一战，数位大神通者下场，险些将幽冥界打的崩溃。
    还是平心见势不妙，请来后土麾下的巫族，才暂时平定了这一波动乱。
    但……
    这只是暂时的！
    道门、佛门趁此机会，也是当即下场，人族亦是请来了龙族和凤族相助，成为天帝的帝俊更是蠢蠢欲动。
    而地道这边，幽冥界中的骨族、魂族，亦是开始行动，意图重定地府秩序，便和巫族联合在了一起。
    一场席卷天地人三界，贯穿十方诸世的大战瞬间爆发，但天地人三道圣人，却是默契的没有亲自下场。
    因为，他们知道，如今的洪荒，承载不了圣人层次的大战。
    大战愈演愈烈，人族、龙族、凤族、巫族、骨族、魂族、妖族、天庭、地府、道门和佛门强者陆续参战，数不清的修行者陨落，洪荒世界的生灵，谁也不能独善其身，陨落的生灵数量，超过了任何一次量劫。
    仙神伏尸，妖魔喋血，龙凤断首，血流成河，万道哀鸣，滔天血河顺着冥冥中的牵引涌入归墟之中。
    曾经的幽冥血海，再次显化在洪荒世界中，但却并未重生在原来的位置，而是和归墟彻底的融为一体。
    这一切，自然和韩乙有关，他虽然陷入了失我之劫，但他道染了冥河，幽冥血海自然以他为核心汇聚重生。
    此外，阿修罗族衰败，蚊道人成功斩却三尸，又被鸿钧封印在归墟中，也是影响血海重生位置的原因之一。
    当然，因为连番大战，地府阴神陨落过多，也影响了轮回运转，使得许多陨落的生灵根本无法投胎转世。
    这种情况下，归墟就成了这些陨落之人的第二个归属。
    “当真是天赐机缘！”
    蚊道人趁机夺取阿修罗权柄，以无尽血海，以及亿万生灵的魂魄，开始在归墟中重新演化阿修罗族。
    他能感受得到，当世界归墟，天地寂灭，归墟大道就会强盛到极致，韩乙也会从无尽时空中归来。
    因此，他巴不得洪荒越乱越好！
    最好……
    是天崩地裂！(本章完)