第95章 东大讲学：杀手锏一个接一个，就问你们怕不怕（二合一）
    虽然从小到大都不太着调，读书期间就一直被老师拿来当反面教材，进入大学后也还是保持着一贯的嬉皮士作风，但蛇喰丽依旧凭借着过人的智商和天赋考入了东大文学部。
    她怀疑过自己的颜值，怀疑过自己的身材，甚至怀疑过自己的性癖，唯独没有怀疑过的，就是自己的智商。
    此时站在麦克风前，面对着上千名来自外界的名流以及东大各个学部的前辈后辈们，她忽然有点怀疑起自己的智商来！
    为什么会变成这样？
    第一次有了超级喜欢的纯文学作家。
    有了登台演出他作品的机会。
    甚至可以近距离，面对面的看到他的真容，喊他一声“北川老师”。
    数件快乐的事情重合在了一起。
    而这些快乐，本该又给我带来更多的快乐。
    得到的，也该是像梦境一般幸福的时间
    但是，为什么，会变成这样！
    “我、我很荣幸.很荣幸能作为东大文学部的学生代表，向北、北川老师表达我们对您的敬意！我.我本身也是北川、北川老师的死忠.”
    蛇喰丽对着麦克风说的磕磕碰碰，直接从同学们印象中冷艳无双的冰山美女变成了小结巴，她都不知道自己是怎么把准备许久的感谢稿一字一句，当众念出来的。
    只觉得时间过的好慢，前所未有的漫长啊。
    我好想去死啊。
    她根本不敢直视北川秀的眼睛，每当扫到他的脸，脑海中就不由自主的浮现起自己每晚抱着那本《且听风吟》签名版在床单上滚来滚去傻笑的尴尬场景！
    现在一想起北川秀，她就会跟着想起无数自己在同学们，老师们，甚至路人跟前狂吹北川老师的迷妹样子！
    她怎么都没办法把那个寄生在梦子酱家里，被前女友甩掉后自暴自弃到自杀的“绣枕头一包草”，与心目中那个写出《青春三部曲》，拥有细腻感情，又写出《人间失格》这种直击灵魂深处，揭露邪教丑恶嘴脸的传世之作的偶像，联系在一起！
    神明啊，杀了我吧。
    人世间不值得啊。
    之前读《人间失格》没有感受到像他人那般剧烈的冲击，也不能深刻体会到“小丑”这个词的含义。
    现在她懂了。
    原来这就是生而为人，我很抱歉！
    站在后面的迎宾队队员们听得有些迷糊。
    他们的队长一向高冷，难以接近，是东大公认的第一北川迷。
    现在只是一个感谢稿，为什么说的结结巴巴。
    难道是因为亲眼看到偶像，太激动，有点难以自已了？
    小林知世是为数不多深知蛇喰丽有多么敬爱北川秀的人。
    眼看这次的感谢致辞要拉一坨大的了，台下已经有来宾开始皱眉。
    “这女学生是关系户吗？为什么说话都口齿不清，还能代表学生团体来献上感谢词？”
    “这就是东大文学部学生的实力吗？有点令人失望啊。”
    “感谢词写的倒是不错，但念的学生也太素人了吧，是没经历过这么大的场面吗？”
    不能继续这么下去了。
    小林知世和几名队员对视了一眼，然后偷偷往前迈上半步。
    就像热血校园日剧里放的剧情那般。
    还在磕磕绊绊念着感谢词，就快支撑不住的蛇喰丽忽然升起一种不好的预感，但还没来得及回头，就听见后方传来一阵高亢的呐喊声。
    “加油！蛇喰同学！”
    “一定是见了心目中的偶像太过激动，蛇喰同学才会失态的，大家一起为她加油吧！”
    “请继续念下去，蛇喰同学！北川老师一定能感受到你对他的敬意与爱意的！”
    “不要放弃啊，蛇喰同学！”
    迎宾队队员们的呐喊助威很热血，很有青春感，很快就感染到了其他东大学生。
    这几个月来，大家基本都知道了蛇喰丽对北川秀的狂热追捧，因此深有感触，都不希望她在自己的偶像面前丢脸，加油的声音瞬间从台上弥漫到了台下。
    疑惑不解的来宾们也渐渐释然了。
    原来这女生是东大最狂热的北川秀书迷啊。
    难怪了。
    那些喜欢追星的粉丝在第一次见到偶像时往往激动的说不出话来。
    尤其是日本这个人们都喜欢过度且夸张的表达自我情绪的国家，很多东西接受后就很能理解了。
    “北川老师看来在年轻群体里很受欢迎啊。”村山富市笑着瞥了眼台上就快用脚趾扣好海景别墅的蛇喰丽，也带头鼓掌笑道，“加油！”
    “哈哈，这个我自己也没料到呢。”
    北川秀是真没料到这画面会变成这样。
    无数记者的闪光灯和摄像机记录下了这“美好”的一幕。
    学生们，来宾们，台上台下，大家都有节奏的鼓掌，喊着“干巴爹”，鼓励蛇喰丽继续说感谢词。
    台下某个角落的我妻梦子眼泪都快笑出来了。
    她双手合十，跟着轻笑，心里则是默念：要原谅我啊，丽酱，真的很抱歉，我实在是忍不住了！
    就这样，蛇喰丽在一片鼓掌声中度过了人生中最社死，最黑暗的五分钟。
    念完感谢词，她真希望自己能瞬间昏过去，可惜顽强的意志力让她反而变得格外清醒，如果可以，她真的很想飞往火星，去一个没有人的，没有“干巴爹”加油声的地方，和鸵鸟一样缩起来！
    感谢词后，迎宾队队员们奉献的《人间失格》话剧节目把欢快的气氛稍微压了些。
    这是一个底层人悲惨的一生，没有笑点，只有虐点。
    最后一幕，作为书作家的“我”来到大庭叶藏曾经爱去的小酒馆，与老板娘坐下谈话，此时已经从原来风骚的银座酒吧侍女变成妩媚动人人妻的常子（蛇喰丽饰演）捋了下耳边的头发。
    这一画面也被记者们抓拍到了，不仅震撼到了北川秀，也震惊了无数人。
    这个女孩，在经历了刚才那种紧张情绪后，居然还能在舞台剧上表现出如此惊艳的演技。
    蛇喰丽仿佛很快就沉浸在了故事中。
    她似乎化身成了常子。
    其实在看《人间失格》时，她就觉得常子这角色有自己的一丝影子，当然这话从来不敢和别人说。
    自己又不认识北川老师，这么说不就是往自己脸上贴金吗？
    可现在.她恍惚间觉得自己就是常子，常子就是蛇喰丽。
    舞台上。
    “不知道这个人是不是还活着？”“我”问道。
    “哎呀，这可完全不好说了。大概十年前，有个邮包寄到了我在京桥的店里，里面就装着这些笔记本和照片。寄件人肯定是叶藏，不过邮包上没有写叶藏的住址，连名字都没有。
    搬家时，这些东西和其他东西混在一起，居然完好无损，真是不可思议。我也是前一阵子才刚把它全部看完”“常子”抿嘴说道。
    “你哭了？”
    “不，与其说是哭没救了，人一旦变成那个样子，就彻底没救了呀。”
    “到现在又过去了十年，这样说起来，也许他已经不在这个世上了，这些东西我想他是为了对你表示感谢才寄给伱的吧，尽管有些地方写得言过其实，不过他也好像确实让你受了相当大的伤害。假如手记里写的全都是事实的话，或者假如我是他的朋友，说不定我也会带他去疯人院哩。”
    “都是他父亲不好。”
    “常子”若无其事淡淡的说道，
    “我认识的叶藏，又直爽又乖巧，要是不那么喝酒的话，不，即使是喝酒也还是个像神一样的好孩子呢。”
    蛇喰丽的话音落下，一滴眼泪从她眼角滑落。
    《人间失格》的话剧就此落幕。
    “啪啪啪——”
    轰鸣的掌声在安田讲堂里响彻。
    “真是一个好故事啊！”村山富市手掌都快拍红了，可见他完全投入到了剧情中，他忍不住扭头问北川秀，“北川老师，如果大庭叶藏不被送去疯人院的话.他会活下来吗？”
    “我想是不会的。”
    北川秀沉吟了下，摇头道，
    “就像他的原型严井拓也先生一样，被邪教、被‘世人’害得一无所有，活下来也许对他才是折磨的开始。”
    “这样么”村山富市若有所思，不再说话。
    他们附近的几人聆听着两人的对话，心中对北川秀的感观又提升了一些。
    也陡然意识到，这个近乎一书成名的年轻作家，并非毫无脾气和棱角。
    他的话很平淡，但言语间充斥着对邪教的憎恶。
    这样一个人，被芥川奖狠狠坑了一把后，真的会像大部分新人作家那般忍气吞声，或者转头对评审委员会摇尾乞怜吗？
    就在他们的疑惑下，公开课的所有前戏终于都落幕了。
    北川秀离开位置，在万众瞩目中走向了讲台，无数人的视线顿时汇聚在他的身上。
    闪光灯不断。
    一片又一片惊讶的低呼声传出。
    “北川老师好帅啊！”
    “好年轻，好有少年感啊！”
    “感觉比起木村拓哉也不差太多！”
    “如果《人间失格》拍成电影，应该只有北川老师自己能驾驭大庭叶藏的颜值吧！”
    北川秀朝下面一扫，密密麻麻的人群黑压压一片，无数双眼睛朝他射来，即便两世为人，前世还有过类似的演讲经验，他也感到压力山大。
    这些外宾就不用多说了，各行各业的大佬，最前面一排是村山富市请来的政商界朋友，一个个名字都足以铭刻在日本国历史上。
    后面那群翘首以盼的学生们，未来也将成为社会的中流砥柱，都是精英和人才啊。
    “米娜桑，上午好。”北川秀朝台下先来了一个标准的九十度鞠躬，然后说道，“鄙人北川秀，很荣幸能收到东大的邀请，来这和大家进行一场文学交流。我呢，其实是高中毕业，连大学都没考上”
    台下众人又是一片哗然。
    有不少人其实早就通过各种渠道得知了此事，但大多数人还被蒙在鼓里。
    现在听北川秀这么一说，他们一时间有点难以接受。
    在日本国，学历就是你的名片，也是社会阶级的第一次划分，如果高中毕业后能考入“帝国七大”（东京大学、京都大学、东北大学、大阪大学、名古屋大学、九州大学、北海道大学），就意味着你只要顺顺利利毕业，就能成为人上人。
    再不济，庆应义塾大学、早稻田大学、东京工业大学等也是很不错的选择。
    只有那些学力不行，高中时候就被认定为只能成为社会螺丝钉的人，才会去读专业性极强的短期大学（类似隔壁专科）。
    而连短期大学都考不上的人.
    渣滓、混混、暴走族、飞车党、极道、少年犯，各种词汇接踵而来，覆盖了这批群体，早就成了无数日本人对这类人的刻板印象。
    “而且不仅没有考上，后续还连考了三年，都未能进入心仪的大学。”北川秀又补充了一句。
    下面的人更加吃惊了。
    这是原身的经历，说实话和他许秀无关，前世的他不敢说自己学力极强，但偏差值达到日本大学的门槛，还是不在话下的。
    不过这种场合，这样的演讲，他现在的身份和年纪，一定是越接地气，姿态越低，越容易博得大部分人的好感。
    “所以今天能被竹内治教授他们邀请过来，我深感惶恐。说是讲课，我更觉得只是对各位分享一些我的文学研究心得，如果大家听了觉得认同，有趣，我会非常开心；如果觉得我说的很差，没意思，也请轻喷，拜托了！”
    “北川老师好谦虚。虽然他说自己没有读过大学，但他的谈吐可比许多人好多了呀。”底下的学生们窃窃私语，看不出北川秀只有高中文凭。
    客套完后，北川秀拉过了白板，在上面刷刷刷写下了自己曾经的研究生课题——“浅谈日本近现代文学的研究方法”。东京大学的文学部一共有四个专业：思想文化学科、言语文化学科、历史文化学科、行动文化学科，北川秀前世读的是历史文化学科，而不管哪个专业，都避免不了近现代文学课，而且从大一到大四，贯穿始终。
    出现这种情况的原因，与东大文学部以及日本文学的发展密切相关。
    日本的近现代文学，实际上是一段“文抄”历史。
    近现代的标志性事件是明治维新，在那之前，日本的古代文学以学习隔壁为主，之后渐渐衍生出了自己的流派和特色。
    明治维新的本质就是“去古代日本化”，让整个国家“西化”。
    而象征一个国家精神灵魂的文学，自然也要通通“西化”。
    因此明治时期后，日本文学突然摒弃了古代文学的大部分精华，转而学习西方史学、文学、艺术，这个同化过程一直持续到二战前。
    二战时期日本空前膨胀，诞生了所谓的“战争文学”，但很快，随着日本投降，曾经辉煌了一段时间的战争文学也被钉在了历史的耻辱柱上，日本人自己都不敢碰。
    到了战后的近现代，他们又开始反思，觉得失败的原因是没有彻底西化，所以又又又开始了学习西方文化。
    这条“文抄”历史中，无数流派林立，文坛阶级逐渐固化，如果你不研究日本近现代文学，那你根本没法在这个囚笼里写出东西。
    文学部教授和学生，作家们，都难逃一劫。
    这个缺失了大量日本文学优秀作品的日本文坛，对近现代日本文学的研究也不够先进。
    北川秀选的这个课题完美契合了下面专业人士们的需求，也符合旁听者们看个热闹的想法，还是他自己曾经好好研究过的课题。
    台下的人则是正襟危坐起来，因为近现代文学的研究还不够发达，虽然教授们一直致力于此，但突破性进展不多。
    这一块内容之于文学，相当于基础数学之于数学。
    “明治之后，出现了大量西方文献的翻译，西方思想、文学也大量涌入，给日本近现代文学带来了重要影响。所以西方思想、西方文学方面的知识对理解日本近现代文学是颇有帮助的。
    在交流我的研究方法前，我想说一句题外话。
    其实要想学好近现代文学，可以考虑先大量阅读海外文学，并尝试进行翻译，这和我们的一些文学作品是互通的。
    写《且听风吟》前，我就一直在做外文小说的翻译工作，看过三部曲的各位，应该也在里面看到过我对美国文学的部分理解吧。”
    北川秀说着笑了笑，《且听风吟》里那个虚构的美国作家，也不知道成功骗到了多少人。
    他刚穿越时翻译外文小说纯粹是为了赚微薄的稿费收入，这段经历以后肯定会被人扒出来，这个时候打上补丁多好。
    “原来如此，难怪北川对外国文学如此精通，我还以为他去过海外旅游呢。”台下的斋藤玲奈听的不住点头，她就是当初被虚构的美国作家“骗”了的其中一人。
    连大出版社的编辑都看不出猫腻，更别说大部分普通读者了。
    时至今日，《且听风吟》的分析稿依旧数不胜数，有关这部小说的解读就一直没有停止过。
    “目前主要使用的近现代文学研究方法一共两个，即战后时期提出的作品论，以及竹内治教授提出的作家论。”
    北川秀又刷刷刷写下了两排大字。
    整个8月，为了来东大不丢脸，他狠狠练了一下字迹，终于没那么“狗爬”了。
    说起来也是尴尬，前世的他一路考上大学，又进入东大文学部当起了研究生，但那一手难看的字始终是他的弱项。
    从小学开始，语文老师就反复强调字迹也会影响卷面分，但他的成绩一直不错，就完全没有理会，最后大了就一直自食恶果。
    字迹成型后想改就很难了。
    而且年纪越大，越不会静下心来练字什么的。
    穿越后，北川秀没有了前世各种无形的压力，人生轻松后，练字也舒畅了很多，终于快要慢慢克服这个缺点了。
    他的字其实还是有点不入流，不过好在前面铺垫了学历问题，这会儿就没人拿这个开涮他了。
    说回作品论和作家论，简而言之，前者认为要把作品作为独立的存在，通过分析其内在构造来准确把握作品的主题以及作家的意图；
    后者恰恰相反，认为作品和作家自身息息相关，认为分析一部作品，也要分析作家本身，在传记研究成果的基础上来剖析作家的思想。
    这两种研究方式没有好坏之分，说白了就是两个不同方法，各有优劣。
    不过在这个日本文坛，两大研究流派互相不服气对方，文学研究课也会安排分属于两个流派的教授分开授课。
    你更认同哪个流派，你就选择它的课程上。
    譬如斋藤玲奈，她总会担心北川秀的作品映射到他自身情况，就是因为她属于作家论派系。
    同理，蛇喰丽和我妻梦子亦是如此。
    因为她们都是竹内治的学生，竹内治是作家论的创立人嘛。
    “我认为两种方法都是很不错的但也都有各自的缺点。所以我想了一种新的文学研究方式，可以用来进行这方面的补充。”
    北川秀在白板上写下了“文本论”这三个字。
    这是后世慢慢完善起来的一种全新研究方法，日语叫做「テクスト論」，其特点是不拘泥于解读作家的创作意图，重视的是文本本身。
    这下，台下原本还在苦笑的竹内治神情顿时严肃了起来。
    他把北川秀请来讲课，没想到自己先被立成一个靶子打了，不过这也没关系。
    竹内治一向很认同长江后浪推前浪这事。
    但现在，北川秀竟然公开说他对日本近现代文学研究有一套全新的研究方法！
    这可不是优化或者评判原有研究方法这种小事，是一个说对了，凭这一点就能进东大当文学部教授，说错了，会成为人人喊打的小丑的大事！
    北川秀没有理会台下的惊讶之声，既然他已经选择了来这讲课，而且确认好了日本文坛的一些情况，并且刚发生了被文坛大佬们针对的事情。
    他是该拿出一些学术性的成果来打脸一些老登了！
    “区别于作品论，我的文本论认为作品一旦被完成，就与作家完全脱离开来了。作家想表达的内容不再重要，作品是允许读者们从各种各样的角度来对其进行解读的，而且解读的观点中许多是作家自身也没有意识到的。”
    北川秀继续说道。
    他的这一番话其实深得台下许多人的心声。
    他们看《人间失格》时，就有这种感觉。
    北川老师写完之后，其实究竟如何去解读大庭叶藏，如何去看待严井拓也和邪教，都与他自身无关了。
    每一个读者有自己的人生经历和感悟，对这本书的看法和感受也是不一样的。
    非要像以前那样，对任何纯文学都是一种研究态度——要么得出对作品的统一理解，宛如试卷答案般精准，要么对作者分析透彻，以作者写作意图为核心去理解作品。
    这样的研究方式，必然是有极大局限性和不完善性的。
    这种奇特的研究角度文学部的教授们也是第一次听说，听起来简单，儿戏，可仔细一想，好像真的解决了他们长期争论不休的“作品论”还是“作家论”的问题！
    北川秀笑了笑，没有给他们继续思考的时间，而是接二连三的甩出杀手锏：“这一观点最早来源于法国文学评论家罗兰·巴特在20世纪60年代提出的‘作者之死’，他强调应当重视读者的存在，具有意义的主体并非作者，而是读者。
    我也不过是拾人牙慧，并非完全的原创。
    但我认为文本论确实拓宽了文学研究的可能性。”
    北川秀的研究生课题准备的就是这个，那可是费了他一年多心血与时间的东西，要不是为了完善它，估计自己也不会累到穿越过来。
    他说的越来越快，也越来越深，渐渐很多外行者听的有些云里雾里，而文学部的学生们和教授们却是宛如被瞬间打通了任督二脉。
    整个文学世界似乎都焕然一新了。
    等他把文本论简单叙述了一遍后，台下师生早已目瞪口呆。
    “啪啪啪啪啪——”
    “真是精彩绝伦的讲课啊。”村山富市对文学研究不太懂，但他能看出吉川弘之等人的震撼表情，在北川秀说完正题后，他这位首相来了一句称赞，等于是给这次的讲课盖棺定论了。
    没有昏厥的蛇喰丽再度大脑宕机，看着台上神采飞扬，自信无比，侃侃而谈的北川秀，原本绝对无法重合的两道身影，终于缓缓相融合在了一起。
    “这就是真正的天才吗？难道是黄泉之国的馈赠？”
    蛇喰丽喃喃自语道。
    在日本神话中，黄泉之国就是地府，相传不该死之人被误送往黄泉之国时，在途径黄泉比良坂（日本神话里的奈何桥），会被夺衣婆送回现世，并赠予神明的馈赠以作为赔礼。
    夺衣婆，ダツエバ（datsueba），日本神话中的孟婆。
    相传人死后来到黄泉比良坂，衣服会被夺衣婆脱掉，由悬衣翁将衣服挂在衣领树上，如果树枝被衣物压的很弯说明这人生前罪大恶极。
    而那些得到神明馈赠的归来者，往往会开窍般变得与众不同。
    不然蛇喰丽完全无法解释被梦子酱救下前后的北川秀，怎么和变了个人似的。
    “正题讲完了，不知道各位听的是否满意。来这之前，我听竹内治教授说各位都看过我写的《人间失格》，并且挺喜欢它。”
    北川秀顿了顿，接过一名女学生递来的茶水，一饮而尽，继续说道，
    “我很荣幸，又很惶恐。这一个月来，不少人问我写《人间失格》的初衷。有人觉得我是无病呻吟，有人觉得我是为了金钱，有人觉得我是为了芥川奖。
    其实，我写这本书，只是为了向我死去的好友说一句。”
    “生而为人，你无需抱歉。该抱歉的是那些害死你的奥姆真理教的家伙们。”
    北川秀说这话时，神情陡然严肃，正视着记者们的相机，所有的闪光灯亮起，他坦然接受。
    不知道此时已经到了黄泉之国的严井桑一家能看到吗？
    只是简单的一句话，却让现场的气氛无比凝滞。
    北川秀相当于公然向邪教宣战了。
    他直言不讳，认为严井拓也一家本不该悲惨死去。
    他们的死是奥姆真理教造成的。
    这也是他继写完《人间失格》后，第一次公开说出“奥姆真理教”，言下之意无比明确！
    村山富市坐在台下，其他政客的脸色都不太好，他却是笑得很开心，这次的讲课，来的值了！
    “课题全部说完了，现在是自由提问时间，大家有什么疑惑，都可以提出来，我们共同探讨，相互促进。”
    北川秀对着台下再度九十度鞠躬。
    一阵又一阵热烈的掌声后，各方代表与学生们都陆陆续续提问了。
    这个环节其实是有托的。
    毕竟那么大一个活动，要是出现什么不可预期的状况，丢脸的还有东大这边。
    因此这些问题，北川秀提前预知了，回答的也很轻松。
    眼看要到尾声，忽然站起一名自称为东大法学部大四学生的男生。
    他的起立让人始料不及，北川秀看到吉川弘之他们的反应，就知道这不是托儿。
    看来有突发状况了！
    “北川老师，我有一个问题，希望您能解答，如果您不愿意回答也可以。”
    男生拿着麦克风，上来就把话堵死了。
    北川秀笑道：“请问。”
    “您怎么看待9月2日您没拿到芥川奖这件事？”
    全场哗然。
    这小子真是哪壶不开提哪壶啊！
    大家其实都想知道北川秀对此的看法，可谁敢问啊！
    吉川弘之、竹内治这堆东大教授的脸都绿了。
    他们四处打听，想知道这名学生是谁的弟子，怎么脑子这么不开窍，这种问题也是可以当面问的吗？
    “芥川奖啊.”北川秀挑眉，眼神一寒。
    不管对方是不是故意搞事，既然问题来了，他接招就是！
    (本章完)