第116章 三清山
夜游神这话,许甲不怎么喜欢听,只牺牲了一个道人就不着急么??
至少在许甲这里看来,人命关天。
许甲智慧增长许多,发觉了前世不过魔考的真正原因,便是没有:“放下执念”。
佛法之中“执”即“相”,许多东西都不必刻意,当然前期是辛苦修仙,不可懈怠,但真到了“关口”,就要“轻轻放下”。
越是刻意,越不得要意。
其实那魔考撕不撕掉经书都无所谓,只是许甲没去放下,一直挂念这件事情。
就像是瞎老汉分明心不瞎却执着于眼睛瞎,于是被命运戏弄一辈子。
有时候要“逆天改命”,有时候要“顺应自然”。
许甲的气质变得飘渺起来,出尘云逸。
“地藏庵中还有血尸数十具,需要好好办一场法事。”许甲对着夜游神道:“既然城隍兵马出动了,那就先别回去了,我在在地藏庵设坛,驻扎起来吧!”
夜游神点头:“但听上真吩咐便是!”
许甲则扭头对着妙忍尼姑道:“小尼姑,虽然你爹娘原谅了你,但我不是随意宽恕的人,你既然可以束缚鬼王,必然就可以束缚山神,你不准走!”
妙忍面容平静,没有起伏道:“贫僧不走,施主有需要我的地方尽管说,凡众生有求于我,我有皆施。”
“你倒是乖巧,刚刚你爹娘,有求于你,你但凡开口,都不至于如此结局。”胡金看她十分不顺眼,因为傻活佛和瞎老汉吃的面钱,都是她付的。
两碗面的“缘法”,叫她对这夫妇又可怜,又敬重。
黄琵婆倒是没什么感触,她只念:“他们惨,关我屁事!她不孝顺父母,关我屁事!十万生灵生死,关我屁事!”
如果说:“伱也要死!”她便念:我本来二百岁大劫渡不过去,死就死,这么死也值当。
这种精神状态倒是十分美丽。
多慈之人,必穷苦困顿,不得志,千劫考验,万劫磨练,若有一劫不渡,便前功尽弃。
相反这种人,一路冷淡,只为自己着想,将来若能做一件好事,便会被人称赞。
许甲对胡金这种不喜欢表示理解,不过现在不是意气用事的时候:“金,你去将小胖墩叫来,我们要擂坛了,这次九重桌坛只怕不够,我要擂十三重。”
胡金领了命,便去寻牛聪聪去了,剩下黄琵婆也不闲着:“你往山上去,我写上封帖子,递送到山居观处,里面的道人之中,有一个叫张真玑的,与我有过一面之缘。”
黄琵婆好奇:“那山居观也被妖道给控制了么?”
“控制应该不至于,但应该是走不脱的,他们供奉的山神失控了,他们应该在打醮,要稳住神祇。”
“好!”黄琵婆之前是不怎么敢到那边去的,现在就不一样了。拿了鸡毛当令箭了。
天色渐渐暗沉,黄昏来临,百姓们各自回去,牛聪聪也赶了过来,看见许甲一身血污,忍不住道:“许大哥!你杀人了啊!”
许甲见他骑着牛车,带了好些东西来:“怎么?你要跟我上山去么?”
“大哥上山不是做土匪的,想来是去成仙的。”
许甲笑了:“怪不得你聪明呢,我正是要赚一处道场呢,你看这玉山风景秀丽,山环水抱,尤其是那三座峰,好似香炉之中有三柱香并立,是不是一个好去处?”
牛聪聪顺着许甲指着的方向看了看,黑漆漆,黑洞洞,只借来略撅的天赋神通,才能勉强夜视,见那处石峰林立,鬼斧神工,不由惊叹:“好是好,可未免太过险绝,地藏庵在山脚,百姓来的容易,所以香火昌盛,山居观在山腰,便已经是清净修行之所了,这要是建造道观在山顶,得耗费多少钱财物力?”
“这倒是好办,凡人之力难以搬运,神鬼之力难道不行,至于钱财,刚刚菩萨佛祖,倒是资助了我一笔。”
许甲指着道:“那三座山,若无人取名,我便来取,“玉京”“玉虚”“玉华”如何?
小胖墩听闻:“倒像是神仙的居所。”
“确实如此。”许甲道:“你慧根具足,此三山,对应的正是三清圣境,玉京乃大罗玉京山,是天帝之居所,玉虚,乃是三清神圣之一元始天王的居所,我打算在此二山之中供奉天帝,三清祖师,具体修行则在玉华山。”
“玉华,玉之华美,传闻天帝遗玉之所,必然也是此山也,此山灵秀,比至其余山峰更甚。”
小胖墩不懂这些:“不是居中最为尊贵么?为什么不在中间修行?”
“因为我现在还压不住。”许甲道:“等我修成地仙,便可念感三山,居哪里便都无所谓了。”许甲跟着牛聪聪说着,那边黄琵婆便已经从山居观上下来了,同下来的,还有忧心忡忡的“张真玑”。
张真玑在山居观,一直是被当成“真传”培养的,前任观主曾言张真玑是“璞玉”,仔细打磨,便是“真仙种子”,这里的真仙,是指“陆地真仙”,也叫“遍知真人”,“地仙”。
到了地仙,最少驻世三百年,但实际上,不必活那么久,很多得道高人就飞升了。
又或者活了这么久,也不是世俗中人可以接触到的。往往居住在洞天福地之中。
相比于“人仙”,地仙已经算得上“中乘功果”了。
别看不起地仙,一心想要天仙,多少学仙学道之人,连一个最下乘的“鬼仙”都捞不到,说得好听是游师,阴师,说得不好听,就是地府打小工,散工。
混得好点,托梦授法,结成阴师坛,还有人供奉,一口饭是有的,还能给折点元宝,给钱。
混得不好,形消魂散,和孤魂野鬼也没有什么两样,若能维持心思不害人也就罢了,若不能维持心思,说不得就成了邪师“魂幡”里面的兄弟了。
许甲这辈子,怎么也得弄個地仙功果来,前世在美利坚旧金山驱魔斩邪,今世就从玉山开始。
前面也说了,许甲就是要踩着长生教上位。
张真玑看见许甲,十分惊讶“是你!”
许甲笑着问道:“很意外么?”
张真玑叹道:“上次我看你,精气亏空,神意饱满,行法是旁门左道,不知存藏储蓄之意,以为你是杂家散修,如今再一看,你精气神具足,功德光耀三尺有余,隐隐有神祇法念护持,分明是我看走了眼,你是有道高修。”
许甲听闻他说自己是“有道高修”,十分欢喜,因为许甲给自己的定位就是“旁门左道”,是半路出家,一个写小说的,东拼拼,西凑凑,前世虽活百岁,可真没遇到一个正经明师。
道家三宝,道,师,经。
许甲都是懵懂自己入道,了三千拜了一个无弟子传承的闾山师公,在青城山遇高人得授一卷内炼法诀。
如此才齐三宝。
今世修行,则是以“前世”为师,将过去踩的雷都一一避免,真经亦只有那么一卷,没得见参考。
如今张真玑说自己是“有道高修”,那说明自己修对了。
其实许甲还是想错了,有道高修,看的不是“法”,看的是“道”,道的外在体现,是“智慧”。
张真玑所见,是许甲的功德,智慧,在法界之中投射而成的“光环”,张真玑修行多年,仅仅在一个人的法光之中看到过,那就是观主住持。
“我如何算有道高真?”许甲高兴是高兴,却不自领,只道:“我请道友来,道友可知晓为何?”
张真玑看看许甲身上的血污,那神色冷淡的妙忍尼姑,还有地藏庵着火,又灭后,的凌乱场景,叹道:“想必是地藏庵出事了。”
“不错,邪教不仅仅要污染玉山山神,还打算放出地藏庵下镇压的鬼王,只是如今此事已经解决了,此前若是发作,先是玉山地界地震,再是化作鬼域。”
“如今只需要考虑第一桩事便是。”
“原来如此,难怪道友有如此功德!”张真玑恍然大悟,开口问询道:“那这位师兄,可是有办法,阻止这一切?”
“正是!”许甲道:“不过,我也是有条件的,我希望能看山居观的道统传承,当然,你不给我看,我也会行法,这是两桩事情,一公一私,你不必将其联系到一起,以为我在要挟你。”
张真玑道:“道统传承,不传无道无德之人,师兄是有道有德之人,若有能力救下玉山百姓,便是将山居观让给师兄做道场又能怎样呢?”
“我不要你的山居观,我自有去处。”许甲见他如此爽快,加上一阵对自己道与德的吹捧,也是开心的不得了,难怪皇帝身边都要养个会拍马屁的。
这个张真玑很上道么!可以认小弟了。
张真玑当即开始口述自己的修行之法,毕竟法本他也没有,总不好回头去拿,不过他是过目不忘,得了真传,自不会拿假经来糊弄许甲。
许甲听他讲述山居观功法,一时错愕。
因为还不如自家呢!
(本章完)
第116章 三清山
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