侯老师见几乎从不曾给自己添过麻烦的程尘，今天竟在这种场景之下，做出如此古怪的行为！还当众抛出这样的荒唐论点，这简直是对国学的公然挑衅！中国人讲究百善孝为先，程尘的随口一句话已经直捣国人的道德底线，这是何其愚蠢且危险的举动！
    毕竟是班主任，对全班学生的情况要更为熟悉一些。今天若换做其他学生有此一问，免不了下来会一顿训斥。正因为是程尘，侯老师相信一定事出有因，所以既不生气也不着急驳斥程尘的话，索性就让程尘慷慨陈词，看这个高材生如何雄辩？
    “呵呵，你这个观点倒是新奇！那依你之见，儿女应该如何对待父母呢？”侯老师有心诱出程尘的论据，于是反问了一句。
    教室里听课的众位老师，面对这突如其来的“剧情转变”，顿觉有趣，不时的交头接耳，小声议论，猜测接下来的“剧情”会如何演变。
    “老师问的这个问题有毛病，为什么非要看儿女如何对待父母呢？”程尘步步为营，正暗自引导着众人思绪的方向。
    “哦？愿闻其详！”侯老师这句话是大实话。
    “儿女之于父母而言，父母是主动方，儿女是被动方，儿女对父母的所有行为，基本都归属于反射行为。所以，怎能本末倒置，或断章取义的用儿女如何对待父母，来判定孝或不孝呢？”
    全场师生闻言一惊，特别是听课的老师们，对程尘论证的切入角度大加赞赏，纷纷赞叹，这学生的思维果然厉害。
    侯老师心中更是惊叹，面对如此难辨的论点，程尘轻描淡写的几句就让自己立刻处于上风，把现场的师生变成听自己讲故事的听众，高！
    程尘看了看四周，没人搭话，敢情都在等着自己，连班主任都忘了接话，呆呆的望着自己。
    停顿片刻后，本以为会出现的激烈辩论场景并没有出现。取而代之的是程尘的个人演讲----
    “都说儿女应该时刻铭记父母的恩情，我想请问父母对儿女的恩情指的是什么？”程尘心知全场师生正被自己所讲内容深深吸引，胸有成竹的自问自答道。
    “我想主要应该指的是生育之恩，养育之恩，教育之恩这三样吧。可我想提醒各位，千万别被自己的惯性思维误导了我们对事物的基本认知，以致得出错误的结论，而我们却浑然不知。”
    “乍听之下，父母给予了儿女生命，因此对儿女而言，父母理所当然的具有生育之恩，再造之恩，等等。可事实上这是不成立的！在座的有谁觉察出了这其中的症结所在？”
    众人面面相觑，纷纷摇头表示不知，都急切的想听程尘如何论述。
    “什么叫有恩予人？用最直白简单的话说，就叫帮忙。好比我想干一件事情，但凭我一己之力不能完成，这时候，侯老师来了，帮助我完成了这件事情。那么这时的侯老师就可以说对我有恩。因为侯老师帮助了我，所以侯老师有恩于我。通过这个简单的举例说明，我们可以得知，有恩于人，必须具备这样几个条件：1，我们的行为在客观上对接受帮助的一方起到积极的促进作用；2，接受帮助的一方在主观上有愿意完成此事的愿望。”
    众人点头称是。程尘话锋一转，说道：“以此类推，父母若要对儿女的出生有恩，就必须是在这样的情况下：儿女尚未出世之时，从另一个未知世界传递信息给生活在这个地球上的父母，说自己很想来到这个世界，请父母帮自己完成这个愿望。于是，父母答应了儿女，这才怀孕，生下了孩子。这方能算作父母对儿女有再造之恩，生育之恩！”
    众人一时无言以对，找不出任何反对程尘观点的事实依据来。
    “再来分析一下父母的心态，父母要小孩的原因是‘父母想要’，也就是说孩子的出世实际上是父母的主观愿望得到满足，受益的主体是父母，关孩子什么事？怎能说儿女的一切都是父母的恩赐？”
    “有意思！”听课的老师不知是谁发出了这么一句感叹。紧接着又有一位老师喊了声：“说得好，漂亮！”说完竟带头鼓起掌来。
    掌声先只有一人独奏，不一会稀稀拉拉的有人附和，不一会就变成了全场雷动，经久不衰的持续鼓掌。。。响彻了整个走廊，引得其它班同学纷纷探首张望，看初三一班今天又有什么奇怪的趣事发生。。。
    掌声持续了一分多钟才渐渐平息，这倒是完全出乎程尘的意料之外。本仅仅是想借机撒气，发泄私愤而已，没想到受到这般礼遇，竟有些不好意思起来，腼腆的试探着问道：“我还说吗？”
    “说！”全场回答的声音洪亮且划一！
    那就敞开了说呗，程尘也不再顾忌其他，接着逐一去继续论证。
    “再说养育之恩，儿女降生之初，离开父母的哺乳断无生机可言。父母期望自身的基因得以延续，孕育了子女。既然把子女带到了这个世界，抚养儿女成人，直至儿女能自食其力，这根本就是父母应尽的义务和职责所在！什么叫担责？就是做自己该做之事，承担应尽的义务！这是为人父母的道德底线，和恩情有毛线关系呀？举一反三，教育之恩也是如此。可偏偏千百年来，父母在儿女面前一直占有道德上的制高点，人们也代代传承着亲恩深似海，重如山的信仰。可支撑这种感恩之说的依据源自何处？有谁去质疑过？难道对此提出质疑就是大逆不道的不孝吗？难道对此提出质疑就是不尊师重道吗？就是在反对家人和睦相处，反对孝敬父母吗？如果我们真的是在以客观辩证的态度去面对生活，理应允许差异的存在。求同存异不正是今天兴邦治国的最高智慧所在吗？为何摘除父母身上不实的光环，会是一个伦理的禁区？那父母师长们天天对儿女们耳提面命的‘实事求是’指的是什么？我谨对此表达我的困惑和不解，纯属个人意见，如有雷同，实属三生有幸！完了！”
    不止教室内掌声雷动，窗外也有掌声响起，原来此时已经时过下课了，先前听到掌声的其他班级同学纷纷来到窗外想看热闹。见程尘正演讲，一听便被吸引得滞留窗前，不多时竟围了几十号人在外。
    程尘此刻讲完，教室内外响起的掌声把程尘自己都吓了一跳，原来竟有这么多人在关注自己刚刚的“演出”，虚荣心着实又满足了一小下下----循声望去，围观的女生远远多于男生，不用细数程尘也知道陈可儿不在其中：陈可儿不是那种会驻足围观的女孩,这是一种专属的气质与孤傲！
    漂亮和美丽之间，咫尺之隔，却也相去千里，或许有时候就是一分笃定的区别......
    程尘虽然完成了一次漂亮的即兴演讲，但他心中清楚，这只是自己积怨的一次偶尔爆发而已，可以换来短暂的平衡。对于和家人之间的关系其实起不到任何实际的作用。只有药到，才能够病除，发几句牢骚解决不了问题。
    “程尘。”一个清彻女孩声音在叫自己的名字，程尘循声望去，是周菁。
    说实话周菁也是个非常优秀的女孩，人长得也漂亮，家里条件比陈可儿还要优越。可程尘对她就是没有那种感觉，用程尘自己的话说，其实男女之间的一生一世，只需要一眼即可。不管事先给自己的另一半预设怎样的条件和假想，程尘在看到陈可儿的第一眼就知道，她就是自己此生的答案，毋庸置疑！
    周菁和陈可儿是初三四班的同学，离程尘的初三一班教室不远。程尘见周菁在教室门口招手让自己出去，心想定是有关陈可儿的事情。于是一个箭步翻出课桌，回首的瞬间，发现身后一群“四眼”向自己投来了恶狠狠的仇视目光。
    对于男生而言，这是程尘最习惯，也最喜欢的一种被注视。
    女生缘奇好的人，男生缘大多不会太好。
    看着漂亮时尚的周菁，程尘冲上去故意当人面先捏了捏周菁的下巴，说了声：“假的吧，哪有这么好看的下巴？”
    周菁乐得一张脸笑开了花，更显得妩媚娇艳，举着一双粉锤一边击打程尘，一边假意嗔怒道：“人家找你有正事，没个正经样儿----”
    班里的“四眼”愤青们，见程尘随口一句玩笑就把美女周菁逗得这么开心。看着周菁向程尘撒娇的样子，在心里早把程尘祖宗八辈都咒了个遍！
    “我也有正事找你呀？”程尘坏坏的盯着周菁说道。
    “你也事找我？快说快说，找我什么事？”周菁一听程尘也找自己有事，更是喜笑颜开。
    “想你了呗，正想找人叫你过来。”
    “干嘛？”
    “让哥哥我瞧瞧你呗！”
    “你怕不是想我了吧？---”周菁这次反应过来了，有点失落的问道。
    “聪明！几天不见变这么聪明了，以后还让不让人蒙啦？”程尘又是一揪周菁的粉红脸蛋，继续调侃人家。