在历史和生活中，我们经常会看到一些集美貌、才情、智慧于一身的女子，一生颠沛流离，命运坎坷，这时候我们总是会哀叹一句“自古红颜多薄命”
    “自古红颜多薄命”这句话出自安徽灵壁虞姬墓联，为倪元璐所做，全联如下：上联：虞兮奈何？自古红颜多薄命；姬耶安在？独留青冢向黄昏。下联：今尚祀虞，东汉已无高后庙；斯真霸越，西施羞上范家船。横联：巾帼英雄
    在这幅对联里，我们至少看到了四个人的名字：项羽和虞姬，范蠡和西施。
    我们先来看看项羽和虞姬。项羽（前232－前202）名籍，字羽，通常被称作项羽，中国古代杰出军事家及著名政治人物。中国军事思想“勇战”派代表人物，秦末起义军领袖。华夏族。下相（今天江苏）人。秦末随项梁发动会稽起义，在前207年的决定性战役巨鹿之战中大破秦军主力。秦亡后自立为西楚霸王，统治黄河及长江下游的梁、楚九郡。后在楚汉战争中为汉王刘邦所败，在乌江（今安徽和县）自刎而死。项羽的勇武古今无双（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价），他是中华数千年历史上最为勇猛的将领“霸王”一词，专指项羽。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”项羽的这首词使得这个英雄人物更加有血有肉，饱满可爱。
    虞姬的情形史书记载甚少，史记记载也不过渺渺几笔：项则夜饮，有美人名虞，常幸从歌数阕，美人和之项王泣数行下，左右皆泣，莫敢仰视。至于虞姬的结局，楚汉春秋作了补充：汉兵已掠地，四方楚歌起。大王意气尽，贱妾何聊生！后来人对虞姬的演绎，可能更丰满一些，象京剧霸王别姬里她的唱词：自从我，随大王，东征西战，受风霜，与劳碌，年复年年，何日里，方免得，兵戈扰乱？消却了，众百姓，困苦颠连这就是真实的虞姬，垓下之围，十面埋伏，四面楚歌，虞美人已知项王已很难幸免，死亡算什么，面对死亡，我可以笑着跳舞给你看，面对死亡，不愿独生，不愿后死，这就是虞姬；死亡算什么，我可以先死给你看，死给我的英雄看，死给我的情人看，这就是美人虞姬！这是一种浪漫和凄美的死法，为英雄！
    虞美人徇情之后，项羽当夜率八百壮士突围南下。后来在乌江自刎。这就是最完美的英雄和美人的故事，一个落寞于定远荒冢，一个遗恨于乌江故渡。曾经的楚河汉界，都在世局的起落中泯灭了，只有这英雄美人的故事，有时还令人挂念。
    我用了大量的笔墨记叙了虞姬，因为历史给了霸王项羽太多的解说。红颜缘何薄命，我想，在这些文字里也许能看出些端倪。
    再来看看范蠡和西施。
    范蠡是春秋战国之际著名的政治家、军事家，还是一位杰出的商人，被誉为商人的鼻祖，一代商圣。他辅佐越王打败吴国后归隐山林。
    而西施最终是生是死的结局，历来有不同的说法。归纳起来，大体有四种版本。一、沉海说：传说勾践灭吴后，他的夫人偷偷地叫人骗出西施，将石头绑在西施身上，尔后沉入大海。而且更有甚者传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊，大家都说这是西施的舌头，所以称它为“西施舌”三十年代著名作家郁达夫在福建时，亦称赞长乐“西施舌”是闽菜中最佳的一种神品。二、隐居说：这种说法也是十分风行，最早它见于东汉袁康的越绝书。里面记载说“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”而明代胡应麟的少室山房笔丛也有类似说法，认为西施原是范蠡的情人或妻子，吴国覆亡后，范蠡带着西施隐居起来。明代的陈耀文正杨卷二西施也引用越绝书认为西施跟随范蠡隐居。三、落水说：或许是善良的人们并不希望西施这位无辜的弱女子有个悲惨结局，于是找出初唐诗人宋之问浣纱诗：“一朝还旧都，靓妆寻若耶；鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花”为依据，认为吴亡后西施回到故乡，在一次浣纱时，不慎落水而死。此说似乎最理想，可是最缺乏证据。四、被杀说：这种说法可以说纯粹来自传说了。传说吴王自刎而死时，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。据东坡异物志载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。”
    为何自古红颜多薄命，这是一个令人心酸的、无奈的命题。前些天，我看了由王波主编的十大美女和十大妓女她们几乎无一例外地在历史上留下了青名，但是令人非常遗憾的是她们中有许多人在青春刚刚吐露芬芳、绽放花蕾之时便生命陨落、红颜不在、灰飞烟灭了。不禁让人掩面叹息，为之扼腕。为什么？为什么一个个绝代佳人为何生命会如此短暂？为什么自古红颜都是如此薄命？
    历史上那些最具有代表性的绝代薄命女子可以列举如下：绿珠女、苏小小、妲己、褒拟、西施、貂婵、杨贵妃、董小宛、柳如是，还有赵飞燕。她们都有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。但是她们又无一例外的成为阎王殿里的“屈死鬼”
    我们来看看貂蝉和陈圆圆。
    小貂婵：有着“闭月”之美名的小貂婵，本应在父母的怀里撒娇，小小年纪却成了政治斗争的牺牲品，貂蝉为了国家利益，投入虎狼之口，周旋于董卓与吕布之间，她是“连环计”的实施者，她用尽心机只温存一刀，尽吹枕边风，便使董、吕父子二人离间，上演了一幕历史的的悲剧，起到了武力起不到的作用。本想与青灯古刹为伴，终了一生，没想到却用关羽的一柄长剑结束了自己美丽的年轻生命。面对如此年轻的生命死在自己的面前，不知当年三国时期的英雄好汉们作何感想？是该喜？该悲？还是该叹？
    陈圆圆：秦淮河畔的绝代佳人，一个注定要载入史册的女人。明清之际，风云变幻，一位乱世佳人闪现在历史的舞台上，顿时成为这个男人世界的焦点和兴奋点，起到了男人都起不到的作用，让天下的男人为她而纷争，以自己的风流绝代影响着整个男人世界，使历史的砝码失去了平衡，重重地偏向了一方，引江山易色，地覆天翻，帝星殒落，霸王为僧，当世袅雄为之博命，能改变历史的发展方向，却无法主宰自己的命运，最终落得个青灯古佛伴余生的下场！
    有道是“自古红颜多薄命”为什么自古红颜多薄命？有人说“红颜祸水”民间说“丑妻薄地家中宝”意味着美貌的女人是惹祸精。其实美貌无罪。古时候的美女薄命大致有下面几个原因：一是古时候的妇女社会地位低下，女人的命运时时由男人来掌控，一个如花似玉的女子，往往无力保护自己和家人，会给自己的一生带来深重的灾难，她们身处纷乱的时代和刀光剑影的环境中，男人们在争夺天下的时候，是不会忘了争夺女人的，是男人将她们推到了政治斗争的风口浪尖上，把她们送上了历史的断头台。二是男人们在争夺天下的时候，最大的战利品往往就是女人，所以长的美的女人难免成为战争和政治斗争的特牲品，是男人让红颜们多薄命。所谓男人征服了天下便征服了女人；而女人征服了男人便征服了天下，归根结底不过是一句自欺欺人的大谎言面己，因为女人既便通过征服男人得到了天下，又能怎样？天下不过是男人的天下。
    现代社会的美女们可就幸运多了，不至于有选进宫中无人宠幸、凄凉一生的命运了。但是现代社会的许多美女们却有着另一种也许不被人公认的不幸和薄命。人们常说的一句话叫着“好汉没好妻，赖汉守花枝”有的人会说你看某某人家老公那么优秀，他的老婆长的太一般了，这种情况在我们的生活中真的是太多了。而很多的美女们往往摊上的老公都是很一般的男人，没有什么大本事，也就没有什么太好的命运。那为什么生活中常常会有这种情况发生呢？因为有很多美女，从小就是在人们的赞扬声中长大的，在男人们的眼光中陶醉着，很知道自己美丽的资本，所以小小年纪便不知道努力学习，把心思花在打扮上了，混迹于男人堆里，小小年龄就不得不嫁人了。而一般年龄不大，会讨女人喜欢的男人多半没有什么真本事，就长了一张会哄女人的嘴，所以美女们早嫁的这些男人大多不是什么优秀的人。而长的较丑的女人会因为自己的不足，通过不断的学习进取，奋力拼搏，取得较好的社会地位，最终能嫁个相当不错的事业有成的老公；而那些努力进取能取得一定成绩的大龄男青年，想起该娶妻了，回过头来才发现美女们早就嫁人了，于是一些长的不好的女人们反而找到了好男人。而有些美女眼睛发绿，心中不服，羡慕人家的生活，感叹自己的命运不济，嘲笑别人“好汉没好妻”实在忍受不住了，扔下老公、抛下孩子跑去当小姐、充当有钱人的二奶；还有一类美女命运更差，那就是凭借着有几分姿色，肆意淫乱，扰乱社会，充当坐台小姐，还恬不知耻地满世界宣称：现代社会是有本事的做情人，没本事的才做人家的老婆。许多人本以为凭她们的美貌，天下男人都会爱她们的，谁料想男人是这个世上最没有良心的动物，在玩够了她们以后，却不想跟她们天长地久。所以有许多美人游戏人生，游戏爱情，最后落得个性病缠身，得不到真爱的下场。（当然美人当中也有很多人是靠自己的才华和知识取胜赢得一片天的。如那些国色天香的大明星们，只是在这些成功的女人背后到底站着多少个男人，我想在这里就不必讨论了。这里说的当然不包含她们了。）
    “自古红颜多薄命”这绝对不是古人信口开河说说的胡言，而是有着一定的真理，我们的祖先是智慧的，流传下来很多至理名言，都是经过千年历史的验证的。写到最后，我要说的是：尽管很多人都认同“自古红颜多薄命”这个说法，但是如果上帝给每一个女人一次重新做人的机会的话，我想信有90％以上的女人会选择让自己成为一个绝代佳人的，因为女人们为了能让自己变得更美，什么样的代价也愿意付出，哪怕生命。尽管美女中有人生命短暂，但却享尽人间荣华，不是芸芸众生的小女子们可以想像得出来的。
    纵然是“自古红颜多薄命”可谁愿意拒绝美丽？