田十一所作“红酥手，黄縢酒”等诸遍佳作暂且不说，灭梁山、诛方腊，五百天赐军大破五万叛军，哪一样拿出来都是惊天地泣鬼神的丰功伟绩啊。
    对了对了，还有抢圣旨和假传圣旨、冒充钦差，田十一这名字在汴梁城都快成为传奇了。
    咽了口唾沫，陈东声音干涩着问道：“难道是西楼大家当面？”
    见田十一点头，陈东心中哀嚎，自己怎么就把这人给得罪了呢？西楼大家堪比李杜，这几乎是全天下读书人的共识了。读书人中几乎没有谁是陈东看得起的，但田十一不是读书人啊，那是诗词大家呀。如果能得到田十一几句赞赏，虽不能扬名天下，但在这汴梁城绝对能被读书人所传诵。自己怎么就把他给得罪了呢？
    不对不对，陈东转念想到：自己似乎没在言语上得罪他啊，那又为何出言侮辱于我呢？到底是因为点啥呀？
    到底没想明白的陈东一抬头，却发现诗词大家田十一已经不见了，也不知是什么时候走了。
    心底再度绝望了一把，陈东垂头丧气离开商铺，看着人头攒动的马行街，竟不知为何生出股寒意来……
    怼了陈东的田十一继续行走在马行街上，琳琅满目的店铺让人目不暇接。
    来自于吐蕃的裘皮，交趾的香木，狮子国的宝石，南海的玳瑁，甚至于注辇、三佛齐、闍婆、战城、丹流眉、浡尼、古逻、摩迦的特产在马行街几乎都能找到。货物之齐全，竟还在舟山之上。看来底蕴这东西，绝不是一时半会能赶得上的。
    “瓦子”里正在表演相扑，最耐看的自是“女飚”，也就是妇人之间的相扑表演。后背、肚脐、小肚子和大腿根几乎都露在外面。穿成这个样子相扑，你抓我胸围子，我扯你兜裆布，怕是很轻易就会“更加凉快”吧？
    带着王进几人看了两场，田十一也算开了眼界。这时孙友爱突然小声告诉十一哥，董娘子来了。
    田十一连忙环视，果然看到一身男装的董小婉正满脸微笑看着自己。
    这点小事若是放在大宋朝男子的身上根本就不算事，但田十一直到今日也没能承袭宋朝人的恶习。
    田十一红着脸，带着王进，扯着杨再兴的后脖领子，四人离开了“瓦子”，带着董小婉继续游逛起来。
    董小婉对相公的表情相当满意，别人家的小妾过得比奴仆也强不了多少，自己却能得到相公的喜爱和尊重，这得是几辈子修来的福分。想到这里，董小婉就觉得自己应该倾尽一切所能，让相公幸福快乐。
    “要不，等相公去见那些名妓的时候，给他留下那么一点点？”董小婉暗自琢磨着。
    买卖人口是大宋朝所禁止的，也是田十一最深恶痛绝的，但偏偏马行街就有。一个清白人家的好闺女只卖七十贯，近五千个清白的好闺女才能换一个蛤蟆杯，这世道还真特么槽蛋。
    田十一悄悄让孙友爱告诉修化真，以后南行司在确保自身安全的情况下，尽量多惩处一些钱婆子、人牙子和拍香子。但凡拐卖人口、买卖人口者，杀了也不为过。
    花胳膊绝对是汴梁城里最大的祸害了，这些泼皮游手好闲、敲诈勒索、欺行霸市、打砸抢拿，比流氓还狠，比无赖更凶。有的还和官府勾结，帮着黑心的官吏诬陷青白，坑害良家百姓。而这些人偏偏还活得很滋润，可见天理这东西自古就是没有的。
    做花胳膊的都很有眼色，一看便知什么人能惹，什么人不能惹。
    田十一几人虽然一眼就能看出是外乡人，但身边几人都是尸山血海里杀出来的，明眼人都能看出不是好相于之辈。但也有那眼睛不够亮的，以为是外乡人就好欺负。
    “啪嗒”一声，一个三十多岁的妇人摔在田十一面前，手里提着的酒坛子摔碎在地上，酒水浸湿了地面。
    “哎呦喂！”妇人哭叫道：“你这不长眼的外乡人怎的推我？”
    田十一眨巴眨巴眼睛，看着倒在地上撒泼的妇人突然生出些亲切感来。在这大宋朝的京城之内，竟是遇到碰瓷儿的了，这是有多亲切。
    这妇人明显就是个女无赖，还可以被称作撮合山、牵头、马泊六。
    大宋朝的女无赖同样不在少数，最有代表性的人物就是《水浒传》里的王婆了。
    书里有这样一段话。
    当王婆猜中西门庆的心思后，她自豪地说：“老身为头是做媒，又会做牙婆，也会抱腰，也会收小的，也会说风情，也会做马泊六。”
    马泊六就是给通奸的男女搭条线，俗称拉皮条。
    这世上总有人特别喜欢欺生，过往之人听地上的女无赖说田十一等人是外乡人，立即围着看起了热闹。
    被人围着看总是不好的，好在众人都被十一哥传染了一张厚脸皮，董小婉也不是艾玛、牛小沫那等弱不经霜的样子。
    田十一对付无赖也算是经验丰富了，立即指着妇人的脚下大叫道：“哎呀哎呀，有蛇，钻进去了，钻进去了……”
    杨再兴和孙友爱也跟着一起叫，吓得那妇人脸上变色，连忙掀起裙子去找蛇。
    这时杨再兴却又大叫道：“不是，不是，是顺着裤腿钻进去的。”
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