第二天,江辰吃完了剩下烤鸡,用水袋里面的水洗下嘴和手,就骑上马走路了。
空荡荡的小路看不到一个人影,前面还要过一座山,江辰慢悠悠的走路,并不着急赶路。
今天天气真是不错,晴空万里,难得的是太阳温和,没有太热。
江辰一边赶路一边感悟“音魔功”,这时间过得很快。
这个世界武功秘籍不少,但是关于声音的功法很少,能得到一本尤为珍贵。
“音魔功”总共三个境界,江辰目前只领悟到第一境界。
此时他在努力领悟第二境界。
以江辰的悟性,领悟起来都有难度,其他人更别提了。
江辰并不心急,现在他的实力足够自保,心里并不急切提高实力,虽然不着急,但是他会利用所有时间修炼,比如赶路的时候。
噫!前面三个人排着队走路,他们的装扮也很奇怪。
最前面的一个人,一身黑衣,腰系一条宽大的黑腰带。硕大的草帽,遮住了大半个脸。脚下一双草鞋,右手摇着一个铃铛,左手攥着小锣锤,偶尔向别在腰上的小锣敲上两下。铃声和锣声在寂寥的小路久久回旋,特别刺耳。
黑衣人后面,跟着一队毫无生气的人,机械地迈着双腿,一律穿着宽大的黑袍,戴高桶帽,面色惨白,额上压着一张画着奇怪符号的黄纸。
这是干嘛,看起来像赶尸的,可是最前面的人身上没有穿着道袍,身后没有背着桃木剑,八卦镜也没有。
后面两个走路的是死人吗,虽然看起来死气沉沉的,但是江辰不相信他们是死人。
江辰看过“湘西赶尸”的老梁故事会,所以他觉得遇到“赶尸人”了。
这倒是引起江辰的兴趣。
这“赶尸人”到底如何赶尸的,他心里很好奇,真的如老梁说的那样吗。
前面的人是老司,也叫赶尸匠,手上拿的铃铛叫摄魂铃,腰上挂着的小锣又名小阴锣,后面跟着的全是死去多日的死尸。
当然江辰是现代魂穿过来的,所以不相信后面是死人。
赶尸的起源最早可以追溯到远古时代。
在数千年前,苗族祖先蚩尤率军外出征战,和敌人杀得天昏地暗。虽然取得了战争的胜利,但大多数士兵阵亡前线,死尸堆积如山。蚩尤为了让将士们能在战死后魂归故里,特地下令军师作法,把阵亡兄弟的尸首送回家乡。
军师擅长巫术,只见他来到死亡将士们中间,在一阵咒语之后,所有尸体竟然奇迹般地站立起来,随着军师的一声“走”,尸体们便在军师“符节”的指引下,乖乖地踏上了返乡的旅程。
在古代年年战乱,山贼、强盗、马贼很多,这些千里迢迢来到外地的异乡人,恪守着落叶归根的传统习俗,一旦去世后,都希望回到家乡入土为安。在古代,进出湘西多走水路,但一来船东不喜欢用船装运尸体,二来出川的水道必经三峡,那里水流湍急,暗礁密布,给运送尸体的船只带来了很大的风险。
所以,搬运尸体的道路只能选择翻山越岭走陆路了,赶尸行当由此应运而生。
江辰骑着马跟在他们后面,他们走的路刚好和自己一样。
最前面的人听到后面的马声,转头去看,看到江辰骑着马跟着他们。
那赶尸人看了江辰几眼,又摇动铃铛,敲响铜锣,大喊:“三魂出窍,七魄抬头,生人回避。”
他重复念了几遍,江辰听出他是故意说给自己听的。
江辰偏不,就要慢慢跟着后面。
老司把赶尸的活计称作“走脚”。在接到“走脚”业务后,老司首先要在尸体旁念一番咒语,然后将朱砂分别涂抹于尸体的脑门、背部、心窝、手板心、脚掌等处,贴上符纸,再用布条缠实。据说这样就封住了尸体的七魄。
再将朱砂塞入死者的眼耳鼻口中,堵住三魂的出入通道。在一系列的准备工作后,老司就开始念起咒语,尸体随即站起来,跟着老司踏上漫漫回家之路。
如果尸体数量过多,老司还会用一根绳索将他们连起来,或者用一根细长的竹竿将尸首窜起来,以便控制尸体前进的方向和速度。
当然,在赶尸的过程中,如果遇到尸体无法翻越的陡坡或高坎儿,老司也会迫不得已对尸体进行逐一搬运。因此,老司一般都要求具备很好的身体素质。
赶尸都选择在晚上,白天都会在“赶尸店”停歇。“赶尸店”常年不关门,因为尸体都放在门板后面,老司给这些尸体施完咒语后,它们就会靠墙站立,直到夜里解咒后继续前进。
看到江辰继续跟着,他停了下来,走到江辰的马前。
“你这人怎么回事,怎么老是跟着我们。”
“你这人很奇怪啊,这条路是你的吗,我爱怎么走就怎么走。”
这个“赶尸人”一时语噎,竟然无话可说。
跟了半个时辰,这“赶尸人”停下来喝水,江辰也拿出水袋喝水。
江辰能明显感觉到后面那两个尸体的喉咙动了下,这下暴露不是死尸了吧。
这“赶尸人”让尸体转过去,他偷偷拿水给后面两人喝。
江辰跳下去,来到他身边,当他突然看到江辰,吓了一大跳。
“被我抓住了吧,这两人根本不是僵尸,快说你们到底在干嘛,不说,我一剑杀了你们让你彻底变成死尸。”
江辰的演技很不错,这三个人明显被唬住了。
“我们是赶尸人,后面两个是我的助手,他们是活人,真正的死人在他们背上背着。”
“你是说尸体被你分尸,然后经过处理,背在身上。”
“小兄弟真是聪明啊。”
聪明个屁,这老梁故事汇都已经说过了,现在他只不过验证一下。
这不是仙侠世界,所以真的僵尸是不可能有的。
每个世界的运转规则是不一样的。
趁着他们休息的时间,江辰问了很多,“赶尸人”由于忌惮江辰,全部脱口而出。
老司并非所有的尸体都赶。在他们的业务中,有“三赶”“三不赶”的讲究。
所谓“三赶”,就是指被砍头的、遭受绞刑的、站笼而死的一律属于可以赶的范围;而病死的、自杀的、雷击身亡的均不在赶的行列。
第九十八章:赶尸人
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