这场景有些熟悉,和九嶷山深水岭山腹中的凤凰神棺很相似。
凤凰神棺中藏的是元凤的传承,而这具棺椁里藏着的却是一具自天而降的神尸。
蛊神属于地祇,而这具神尸乃是天神。
天神高高在上,俯瞰人间。
举头三尺有神明,可是谁又曾真正的见过天神的样子?
念及此,我的心开始激动起来。
我看了眼宋珏,发现她也露出激动的眼神。
宋珏为黑蛟,因着失去了肉身。归为阴灵,而黑为玄,玄为阴。而这神尸也为阴,当为她化龙的机缘。
蛟千年而化龙,化龙失败遭天道追杀,躲躲藏藏又不知多少年。
眼前便有她化龙的机缘,又如何不令她激动莫名呢。
可是眼看着神殿就要崩塌,宋珏却依旧呆在原地。一动不动。
“这神尸乃是你化龙的机缘,赶紧开棺吧。”我忍不住说道。
“秦玦,我有点害怕。”
“害怕什么?”
“我怕我与这神尸里的神格融合后,会失去原来的我,变成陌生人。”
“神祇已经陨落,神格也残缺不缺,应该不会有神念残留。”
“万一呢?”宋珏问道。
我顿时沉默。
老话说的好,不怕一万就怕万一。
虽然化龙机缘唾手可得,可谁又知道到底有没有隐藏着凶险杀劫呢?
便在我和她相继沉默的时候,神殿已经开始崩塌。
那囚禁在青铜棺椁中的神尸,也仿佛要随时破棺而出。
陨落之神一旦破棺,神格也必消散于天地间。
当初刘伯温用尽手段,便是为了阻止神格的冭灭,避免被天道召回。
“秦玦,如果我忘记了我自己,请你帮我记得。”宋珏看着我说道。
“你放心就是,我永远记得你。”
“不,我要你记得不是我的名字。而是……”
说道这里,宋珏眼中露出一抹犹豫,最终又化为决然。
她终于扯下来了一直蒙在脸上的黑布,对我显露了真容,我只看一眼,便瞠目结舌,从双眼震撼到灵魂深处。
这一刻,我想起了曹植的洛神赋,宋玉的洛神赋。
先前读这两篇古文的时候。还以为文人骚客专门杜撰雅词,世上怎么可能会有这么美好的女子,便是天上的神女仙姑也绝不会像诗词歌赋中所描绘的那般。
此刻看到宋珏的真容,我才知道什么叫做翩若惊鸿,什么叫做婉若游龙。
髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。
皎若太阳升朝霞,灼若芙蕖出渌波。
丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐。靥辅承权。
既有神女姑射之仙姿绰约,还有山鬼清幽之诡谲妩媚。
尽管我对张清濯情有独钟,可宋珏的绝美容颜依然令我久久难以回神。
宋珏显露了真容,深邃的眼眸中也升起了雾气,望着我幽幽说道:“妾本为云梦泽幽篁之山鬼,与君有大因果。”
所谓山鬼。指的并不是鬼,而是淫祀野神。
《礼记·祭法》:“山林川谷丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆曰神。”
古时山川河岳尚未封神之际,有妖灵精怪占据深山幽谷掌管一方洞府,称之为山神,洞主。河伯。
山鬼是楚地的说法,出自屈原九歌。
九歌是祭祀诗歌,所描述的山鬼乃是一位美丽痴情的姑娘。说她披戴着薜荔、女萝、石兰和杜衡,乘着赤豹拉的辛夷车,车上插着桂枝编织的旗。身边跟着长有花纹的花猫……
山鬼痴痴的等着心上人,直到天黑心上人也没等来,伤心回了洞府。
听宋珏说她是云梦泽山鬼,我立刻想起了屈原写的九歌。
华夏神话繁杂混乱,尤其是在道门创建之前,图腾信仰,星辰崇拜,部族神话,各成体系。
譬如苍梧族的凤凰崇拜,乌衣族的金乌崇拜,按照地域来分,又有东夷神话。昆仑神话,九黎神话等。
流传于上古楚地的,便是九歌神话。
以东皇太一为至高神祇,下有云中君,湘君,湘夫人。大司命,少司命等一系列自然神祇。
直到昊天以神道设教,董仲舒提出天人感应,大肆取缔淫祀野神,并收回帝王封神之权,许多神话文明也随着罢黜百家独尊儒术而一一灭绝。
再到道门崛起,佛门东渡,连从洪荒人族传承来的巫道都被同化吸收了。
于是云中君成了云神,湘君湘夫人则成了湘水之神,河伯成了黄河水神,大司命少司命也从天神被贬低为冥界之鬼神。
宋珏本为黑蛟通灵,有执掌一方山林的资格,且曾化龙失败过一次,按照修行时间推算也差不多符合楚地九歌神话时代。
但毕竟也与今天相隔两千余年,与我又有什么因果呢,除非是和我娘有关。
想到这里我问道:“你和我之间的因果,可是因为我娘?”
宋珏摇了摇头说道:“或许有天你会想起我们之间的因果,或许你早就忘记了一切。现在我只求你记得我是谁,是何等模样!”
说完这句话,宋珏伸手推开了青铜棺椁,跃入棺中。
随后,棺椁重新闭合再无声息。
时光也仿佛在这一刻留驻。
我思绪万千,反复思考着她的话,却根本理不出半点头绪。
当初她为我抵消黄河大王因果的时候曾经说过一句话,她说这是我的因果,我担不起,便只能由她来承担。
我一直以为,她这么守护我是因为我娘,直到今天她告诉我是因为我。
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第二百零二章 若有人兮山之阿
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