敬天殿,大礼参拜完毕,叶开笑呵呵的站起身来。
“我曾听人言,说这御座又硬又冰,果不其然!”
一票北越土豪默然无语,悄悄的你看看我,我看看你,不知道该怎么接话了。
谁没事去讨论御座坐上去什么滋味啊?嫌命长了吗?这平顺郡公从哪听来的这些话?
“诸位文武高士,我也还不是大南之王,不要这么拘束,今日请诸位来,就是要平平等等的共商国是,这北圻不是我一个人的,而是我们大家的,诸位请随我到同合殿,咱们坐下喝杯热茶,吃些糕点再慢慢商议。”
叶开说完,就带头往左边走去,这敬天殿是大朝会时用的,又冷又大,四处透风。
往上一坐,下边人说什么都听不清楚,风一吹,能让人起一身鸡皮疙瘩,冷得很,根本不是商量事的地方,旁边的同合殿,才是原本黎朝国王真正议事的地方。
一票越南人对望了一眼,虽然叶开搞得好像朋友聚会似的,但他们可不敢大大咧咧的。
门外的士兵才在富良江边,把阮惠的六七万人和一万北朝士兵杀了个干干净净,想想就让人毛骨悚然。
稍微谦让了一会,众人都示意让吴时壬的父亲吴时仕和武文勇走最前面。
这两人一个是德高望重的大儒长者,一个是第一个投靠叶开的北越武将,一文一武,可以作为他们的代表了。
武文勇装模作样的谦让了两下,抬腿就随着叶开的背影而去,吴时仕刚想跟着,没想到旁边一个身影冷哼一声,就走到他前面去了。
众人抬头一看,正是一副老子天下第一,老子就是张良韩信诸葛亮,快来崇拜我表情的邓陈常。
吴时仕和吴时壬顿时气得七窍生烟,其他人也面面相觑!
吴时壬游学时和邓陈常因为言语结过仇,两人一直不合,没想到这种场合,邓陈常竟然也敢放肆!
其实他们不知道,历史上邓陈常还更放肆过,历史上吴时壬是阮惠这一方的,阮福映击破阮惠后,命人把西山朝的文臣,都拉倒河内文庙施以鞭刑。
而同时十几个文臣被鞭打,只死了吴时壬一个,死因就是已经在阮朝当了大官邓陈常,故意叫人下黑手,活活把吴时壬给打死了!
吴时仕拉住想要上去讲理的吴时壬,“此是何地?安敢放肆?且容他小人之举!”
吴时壬只能双眼喷火的看着邓陈常,走在了父亲吴时仕的前面。
。。。。。
“岂非义安潘谦寿呼?”刚到同合殿,宫女们连热茶糕点都还没上,叶开看着吴时壬身边的潘辉益忽然想到了什么,于是站起身来问道。
潘辉益顿时脸上一喜,无限欢喜的下拜,“贱名何足挂齿,竟然连郡公都听过!”
听过,何止听过,叶开在心里叹息了一声,这位老兄和他儿子潘辉注,都是越南历史上的大文人。
他两最大的功绩,就是把喃字在越南发扬光大了,在他们以前,越南的公文、圣旨等一切,都是用汉字的。
到了这两位手里,他两把喃字加以改进、推广,在阮福映和儿子明命帝阮福胆的支持下,把圣旨、公文中的汉字换成了喃字,这是越南人离心离德的开始。
喃字这玩意,据说是三国时士燮所创,有假借、形声、会意、义读、特制五种用法。
在五类喃字中,形声字则是用的最多,也最具有代表性的,它由两个汉字共同构成,一个汉字表音,另一个表义。
比如年字,在喃字中就是一个南加一个年字组成的,其中左边的南表音,右边的年则表示这个字的意思。
这还是其中最简单的喃字了,很多喃字的复杂程度,远超一般人想象,更别提还特么有五种不同的用法,你要认这个喃字,还得知道它是什么用法!
这……………!
王德发?作孽呀!
不是从小学,不是有人手把手的教,绝对学不会!
这也是越南后来的文字会迅速拉丁化的原因之一,因为喃字太难、太生僻、太复杂了!
拉丁文字多简单,就那么几个字母打乱顺序就行,比起喃字来说,利于推广太多了。
而且喃字拉丁化,其实现在就已经开始了,因为喃字这玩意,越南人自己学着费劲不说,也把欧洲来的传教士给恶心坏了,于是他们当中有的人开始尝试把喃字拉丁化。
早在一百年前,法籍传教士亚历山大·罗德,就用他自己创制的越南罗马字出版了《越葡拉字典》。
这标志着越南语罗马字记音系统修改整合的极大成功,以及越南国语字的诞生。
后世法国人成功把喃字改成拉丁字母,实际是法国传教士两百年努力的结果,绝不是一朝一夕能成功的。
更奇葩的是,目前的正在用的喃字,复杂程度还要比日后的喃字复杂的多,因为后世的喃字,正是经过了潘氏父子改进过的。
想到这里,叶开立即就把潘辉益给扶了起来,你老哥这辈子可别在搞什么简化喃字了,那多复杂啊,直接用汉字多好!
而且你要是嫌喃字和汉字不好推广,哥们把拼音给你弄出来嘛,这就简单多了。
说起拼音,实际上现在汉字也是一种极为难学的文字,一是发音难,没有拼音系统,除了死记硬背没有别的出路!
二是满清统治者不知道出于什么目的,大力推行繁体字。
在这种风气的影响下,此时有些脑残的儒生,能用繁体字的绝对不用简体字,能用生僻字的,绝对不用常见字,而且越生僻越好,显得他有学问!
这导致了小时候没有上过学的人,年长后要来学认字的话,往往一个字都学了好几天还不知道该怎么写。
当着升龙城主,操着全天下心的叶大穿越者叹了口气,回到了自己的座位上。
这时候热茶、糕点被宫女们端了上来,众人吃了点东西,喝了点热茶面色都好多了,气氛也热烈起来了。
坐着的阮理和吴时壬、潘辉益等人交换了一个颜色,都对叶开刚才的表现很满意,其实他们不从阮惠,却主动靠近叶开的原因很简单。
缘由就在于吴时壬,他被叶开俘虏后,其实也在细心的观察着叶开,他很快就发现了一个事情,叶开跟其他打进升龙的人不一样,吴时壬从叶开身上嗅到了属于同类的气味。
为什么呢?
很简单,因为叶开身上有一股书卷气,或者叫做文气!
后世的人,只要有个高中毕业,关心一点时事,遇到事能讲出一点一二三,这样的人要是穿越到古代,那就是一个标准的乡野贤士了。
后世之人从幼儿园到大学,所经过的都是专业的,科学的,系统性的教育,而这种教育模式,实际上正是儒家所推崇的。
所谓知书、明理、达义,正是隐含在后世教育体系中的规矩!
如果你能接触到一些从未上过学的人,你就会忽然发现,哪怕就是一个职高、高中文凭的人,都与没读过书的人,有一种天然的差别,你几乎一瞬间,就能感觉到两者之间的区别。
而吴时壬正是因此迅速的锁定了叶开,他从这位神秘的平顺郡公身上,闻到了属于同类的味道。
儒生文士最喜欢什么样的君主?
其实他们不怕君主残暴,也不怕君主昏庸,他们最怕不讲理、不讲规矩的君主!
只要这个君主是讲道理的,讲规矩的,对于儒生来说,就是明君了。
因为他们就是握着笔杆子和道德标准的人群,你讲理怎么可能讲的过他们?
君主残暴点、昏庸点,倒霉的不过某些儒生,但只要讲理,讲规矩,绝大部分儒生都是能从中得利的。
于是,没怎么读过书的阮惠,也没怎么受过规矩管束的阮惠,就会被儒生们避之不及!
而叶开哪怕只在北越呆了几天,只跟吴时壬呆了个把月,顿时就被打上了自己人的标签。
加上这几天,他对于吴时仕父子和刚才对潘辉益的态度,更加增加了他们的判断。
就比如现在,叶开这个已经确定要当天子的人,不但给他们这些在新朝来说还没一官半职的人赐座,还赐宴,更没有摆谱的和他们一起商议国是,这不是明主是什么?
可以说,后世的人,只要读过点书,性格不属于偏执疯狂那一类型的,都达到了这个时代士的标准,也能装模作样的摆出一个明君的架势。
叶开也正是得益于此!
第324章 可不能让他们再用喃字了
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