痊愈出关后,陈子漠什么也没做,只是把自己关在屋子里,回忆十天前的那场战斗。
在内心深处问自己,自己在那场战斗中做了什么,是为家族贡献了自己的一份力量,还是拖了家族的后腿,还是一事无成。
这个问题很重要,它的结果关系着陈子漠以后的道路,是继续走以前的路,还是该换一条路。
陈子漠在第一次脑海里回忆了那场战斗时,他没发觉有什么不对的地方,一切都是那么的正常,只是感觉有点不对劲,但具体在哪里又说出来。
正是这点不对劲的地方让陈子漠的内心难以平静,如果不解决这个不对劲的地方,可能他以后会因为这个不对劲吃大亏,甚至因此丢掉性命。
陈子道的死除了给陈子漠带来极大的打击外,更让他意识到生命的脆弱,自身的渺小,生命的可贵。
前一刻还在谈笑风生,下一刻却已永世长辞!
他不想这样,他想活着,不说永世长存,但也不能像陈子道那样早早离去。
就算是死,他也要死在母亲的后面,不能让她在经历了夫弃之痛后,在经历丧子之痛。
她的前半生已经够坎坷了,身为她的儿子,他不能也不允许她的晚年在出现任何问题。
陈子漠不能陪伴她,也不能让她享受天伦之乐,让她安享晚年,不让她承受丧子之痛,这是他唯一能为她做的。
可是要做这个也不容易,白氏现在也才四十左右。
虽然凡人的平均寿命只有五十左右,但白氏有陈子漠拿回去调养身体、延年益寿的丹药,不说长命百岁,活个七八十岁还是很容易的。
就像陈子漠的祖父祖母,现在已经六十多岁的高龄,但身体却和四十多岁的中年人差不多,应该还有好几年可活。
也就是说,陈子漠应该还要在活三十多年才能把母亲送走,才能让她免受丧子之痛。
如果是在以前,陈子漠自然有这个自信,练气修士有一百二十年的寿命,如果他能成功筑基,更是有二百四年的寿命,万一在侥幸结丹,寿命更是高达八百年。
至于元婴真君,陈子漠不敢想象,陈氏立族八百年来,修为最高的也就筑基九层,几个冒险冲击金丹真人的祖宗,全都死在了金丹雷劫之下。
而在这次战斗中,陈子漠的同辈族兄和族弟加起来一共死了五人,他们都才二十多岁,而被陈氏杀死的三十多个黑衣贼人中也有十几个二十多岁的年轻人。
修仙不光是与天争命,更是与人争命,谁也不知道自己何时会死,唯一能做的就是让自己变得更强,只有这样才能活得更久一点,更有机会去一探所谓的长生大道。
陈子漠这次的沉思,就是因为他隐约觉得自己走的路错了,或者说这条路走不远,但是他找不到具体原因,所以才有了这次沉思。
他想通过回顾十天前的战斗,从里面找到点蛛丝马迹,从而发现问题所在,最后在根据问题,寻找解决问题的方法。
第一次的回顾,陈子漠发现自己存在问题,也就是他感觉到的不对劲,但具体是什么,他却没能发现。
回顾一次不行就两次,两次不行就三次,只要一直坚持下去,总会发现自己所寻找而又需要的东西。
从白天到夜晚,在从夜晚到白天,如此循环,陈子漠用了三天的时间,一次又一次的回顾那天的战斗,总算是找到问题的所在。
他现在走的路不适合他,法修与他的实际情况不符合。
一名法修,必须得面临的三个问题,距离、牵制和消耗。
陈子漠与敌人的距离总是很远,只有在安全的距离外,陈子漠才有足够的时间使用法术。
如果距离过短,在法术使出来之前,对方就可能杀到自己面前,那样的话只能被动近身战,或者立刻再次与对方拉开距离。
在那种情况下,拉开距离明显不现实,只能被动的与之展开近身战。
陈子漠在那场战斗中就遇到过这种情况,如果不是青猿舍身救他和陈子木的及时赶到,他可能已经死了。
法术的杀伤力很大,但也容易躲避,只要找到应对的策略,法术就很难打中。
这个主要是法修的施法的时间太长了,而且每个修士几乎都有一件防御法器,富一点的甚至有两三件防御法器。
如果没有人牵制敌人,吸引敌人的注意力,法术是很难建功的。
除去那些伤害高的群体法术,就比如十几个修士一起使用雷击符。
牵制说白了就是肉盾,陈子漠就有两个,这样说他应该没有这方面的缺陷呢。
但是如果同时遇到多个敌人,你的肉盾都被人用人海战术调离了你的身旁,这时也只能靠自己。
那场战斗,黑衣修士比陈氏族人多,为了降低族人的压力,陈子漠只能把青猿和灵僵派出去,而不是留在自己身侧。
消耗,也是最大的问题,修士使用法器对敌的消耗是很低的,攻击十几次消耗的灵力才能使用一个法术,而且随着实力提升,使用的法术对灵力的消耗只会更高,
一场战斗下来,可能对方才用一半的灵力,你的灵力却已耗尽,只能做个待宰羔羊。
那场战斗中,陈子漠在使用木束符后,灵力耗尽,只能在树林内躲着,在灵力恢复一些后才再次加入战斗。
诚然,在那场战斗中,陈子漠杀死了四个敌人,但那都是在有人帮助下才做到的。
当然,法修也不是完全不可取的,想要成为一名合格的法修,必须达到三个硬性条件。
第一个就是肉盾,这个比较好达到,只需要拥有几个皮糙肉厚的灵兽就行,是三个条件最容易做的。
第二个是身上必须随时带着大量用于恢复灵力的高品质灵丹,修为低时,只要有灵石也不是难事,问题是当修为高了,高阶灵丹可不是有灵石就能买到的,还需要气运。
第三是天赋,修炼法术的天赋。
修炼法术一共有三个境界,分别入门、熟练、融会贯通。
入门很容易达到,熟练也不是难事,融会贯通却是需要天赋,或者说你愿意花大量的时间在这上面。
入门,只是会这门法术,熟练,就是能熟练的使用这门法术,融会贯通,是能在一瞬间使出这门法术,不需要时间准备。
因此,融会贯通也就是成为法修的门槛,如果连一门法术都达不到融会贯通,那么你就不是一名合格的法修。
(本章完)
第三十五章 问题
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