下方嬴宜敖听之,面带欣喜。
算上河东郡,秦国共有十二郡,每一郡,是各有其情,也各有其困。
有些郡守,只需要守成就够了,有些郡守,则需要进取,只有在这进取之处,才能显示大王的信任,才能充分展现这位郡守的能力。
大秦十二郡中,无疑,这最凶险的地方,当是义渠郡也,义渠郡府几乎被义渠人的牛羊包围起来,稍有不慎,可谓之危机四伏之地,其次,必定是这河东郡也。
河东不仅承担着秦国东出之重,更是抗击三晋和抗击魏国的前线,河东氏族,其心多向于魏国公族,河阳君自裁之时,那句巍巍大魏,就足以说明魏国人心所向。
还有更重要的,河东郡在未来一段时间中,都需要频繁用兵,以攻占整个魏国上郡,大王能以他为河东郡守,足以说明对他的重视。
“臣嬴宜敖谢过大王,谢大王重用。”
嬴宜敖应承的很快,他没有任何的推辞。
这一来是出自对自己的信心,二来是不能辜负王命。
嬴荡就喜欢这样的,既然给你了,那你就去好好做,千万不要表现出扭扭捏捏之态,要是没这点果决的气魄,岂能将这一郡之地,都委以他呢。
樗里疾见之,一张老脸,是一脸的欣慰。
知子莫若父,樗里疾岂能不知道嬴宜敖的个性,他勇于突进,善于谋略,自小就学习兵书,学习治国之论,就他这个丞相来看,还是非常合适的。
大秦这么多的秦吏,大王是不可能都记住的,能得到举荐,必定是治吏台所为,之后才由大王确认,这也从侧面反映,秦国治吏台识人、用人之益。
“哈哈,何须多礼,我大秦选用贤才,当以功与贤为主,荆州郡丞的履历,可是在我大秦的人才库中,完完整整的存放着,若是有不当之处,寡人自然也不会用你,你也不必如此,记住,只需做好我秦吏之本分,做好我一郡之首的本分就足以。
河东一郡,乃是我秦新立,氏族难教化,民风多抗秦,远在晋国之时,秦晋之间,就素有恩怨,晋国乃我秦东出之拦路虎,而我秦乃晋国争霸天下的绊脚石,积怨已久,此为其一。
其二,晋国之后,河东又由魏人统辖,魏人与我秦人,一样是征战不休,因此恩怨更深,以至于河东氏族,生出抗秦之心。寡人之治,乃为一统,乃为化民。
一统者,再无秦魏之分,十二郡之下,尽是寡人子民,化民者,以为教化度之,国野之人,尽悉我大秦之法,知我大秦之礼,河东郡守有何良策,寡人想听一听?”
嬴宜敖明白,大王这是在考察他的能力,也是要提点于他,他没有立即作答,而是先思付了一阵。
他之前所任职的荆州,和河东有些相似之处,一个是魏地,一个是楚地,但这两地,又完全不同也,所以这治理的办法,也不能相同也。
魏文侯时,魏国在天下独领风骚,最早开始以法家为本,进行轰轰烈烈的变法,大兴郡县,大兴耕战之法,让国内凝聚力空前,朝堂对地方的控制力,也是空前的强大,文侯武侯两代之志,对河东的影响力巨大。
放到荆州,则又是完全不同了。
楚国在熊通之后,早就脱于大周之外,自立一国,不尊大周王法,远离中原之外。
这就导致了,到如今,楚国大部分还是遵循着大周时的分封制,楚王分封打氏族,大氏族再封小氏族,小氏族之下,还有士。
就以这景、屈、昭三大氏族为例,他们有自己的大片封地,封地之下,又继续分封,楚国是芈姓熊氏的楚国,也是他们这些大氏族的楚国,这和当年的晋国十一氏族争霸,没有多大的区别。
这些年,虽然经过了楚悼武王和屈原的变法,但还是难动其根本也,因为屈原他自己,就是大氏族中的代表,所以楚人的凝聚力,一向就不是很强,氏族甚至可以各自为战,这是楚魏两国之不同,也是荆州和河东之不同。
河东之战时的秦国,早就比之当年强盛了不少,但战斗却要比攻打楚国时,困难许多,也是因为之楚魏之不同也,等嬴宜敖将这些想明白了,那他也就有了对策。
“启禀大王,臣有七策,请大王听之!”
刚才在嬴宜敖思索间,秦王就一直等着,现在在秦王首肯后,他才继续说了起来。
“其一,奇设郡府。河东之地,富庶安邑,天下名城,商业之都,南可到中原,北可到上党邯郸,人尽以为,我秦设河东一郡,这郡府应该在安邑才对,而臣却以为,平阳最合适。
其二,驻守屯兵,以作应战。平阳一城,扼守要道,东进可威震韩国,北上能蚕食上郡,不可谓不重也,我郡府在此,我秦军在此,只要平阳无事,则整个河东则安。
臣以为,可在河东常年驻守屯兵,乃至派遣战卒,派遣斥候,严密监视魏韩动向,若得时机,依照白起都督之策,今日取一地,待纳入秦治之后,明日再取一地,如此往复,不需一年,可得上郡全地。
其三,迁徙秦人,巩固治理。蜀郡都江堰完工在即,开江城有九万水民,可将其迁徙一半出来,补足平阳城人口。
这些水民,受我秦教化日久,有我秦人之风,时日已久,对河东氏族,也有同化之用,河东之战,我秦俘获四万余俘虏,开江城所缺水民,可由他们补充。
其四,礼同法、书同文、车同轨。臣之所说,实乃大王近年之策略,所谓礼同法,也就是同礼,也同法也,同法,则用秦法治之,而同礼也,则是倡导河东氏族,遵循我秦人一样的礼教,一样的节日,一样的纪念日。
以十二月底为年关,以大王即位之日,为庆国节,以倡导孝道之日,为明清节等,让魏人和秦人习性相近也,除此,还有朝服衣冠,祭祀礼器等,都可依此来定,此为同礼。
书同文,乃推行秦国简字,兴办大学宫,教授四言,车同轨,战让车再无秦魏之分,从方方面面,让秦人魏人无异也。
其五,以柔于民,重法治乱。对河东之民,当以教化为先,引导为主,消除对我秦人之怨,消除秦魏之分;重法治乱,面对不尊秦法者,又采用重典,尽皆诛杀,维护稳定,以威震氏族。
其六,大行商,广开源。河东之地,本就是商业发达,大王可在此郡,法外开恩,推行商业,就如同陇西郡一样,保持河东之风,以河东之商业,能壮我大秦之府库,臣以为,十二郡之地,郡郡不同,当以不同之法治之,以合民情。
其七,重农业,授封功,纳氏族,共携手。河东之地,历经魏国文侯武侯两代,本就有灌溉之利,可令大农司,以河东为重,让此地再无饥民。
秦让民丰,则民心必然向秦,按照秦律,对河东有功之氏族,授封勋爵,招纳当地名士,联袂而治,慰氏族之心。
臣以为,有这七策,河东之地,不出一年,必得上郡之全境,不出三年,人心皆秦也!”
好!
好一个人心皆秦。
嬴宜敖是半天不张口,这一张口,就是洋洋洒洒,诉说半天的热情。
他这一番言语,几乎将所能用到的手段,都囊括了进去,可见治郡之才,这让嬴荡这个秦王听后,也不由得感慨,公族之中,除了樗里疾之外,似乎又要出一个智囊。
当然,这也能从侧面反映出,秦国这些年治学的好处。
治学,不仅是在凝聚人心,更是将秦王的新思想推广出去,嬴宜敖的言辞之中,不仅有法家之精要,更是有儒家之精髓。
以法为本,这就是法治,在这基础上,让河东人学秦礼,接受秦人文化,一起过同样的节日,重视民心,以柔为主,这不正是孟老夫子所提倡的吗?
“哈哈,治郡七策,策策无虚,如此来看,这河东郡大学宫一事,可谓精要,兴大学,能聚氏族之心,能推秦人之礼教,寡人下令,明日就与治礼令相商,至于何时赴任,自然越快越好!”
樗里疾父子,又是起身谢礼。
上郡北部,少大城,多山地,似乎应该给宜阳都督挪个位置了,将他挪到平阳去,去做平阳都督,让麾下战卒,征服上郡。
不过此事,要等到六国之战后了。
秦国十二郡,汉中郡守赢熋,荆州郡守嬴歧,义渠郡守夷陵君嬴稷,再来一个河东郡守嬴宜敖,四个公族,这样也足够了。
第98章河东之策
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